皈(guī)依佛门(mén)的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依(yī)，是依止(zhǐ)。皈(guī)依的(de)意(yì)思是翻旧日之恶，依(yī)止正道(dào)而(ér)得解(jiě)脱。佛(fú)代表着觉悟，觉(jué)悟宇宙人(rén)生真理，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆满；同时，在智(zhì)慧、道德和行为上，都(dōu)已经(jīng)达(dá)到彻底的圆满。门指修行者(zhě)入道的门径，今泛指修德、治(zhì)学或作(zuò)事(shì)的途径。成为佛教徒(tú)，是皈依(yī)佛门(mén)的开始，最终目(mù)标(biāo)是让(ràng)自(zì)己(jǐ)成为三宝，也就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是(shì)心中(zhōng)向往(wǎ利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗ng)佛想要成为佛。

皈(guī)依佛门

皈依也(yě)作归依(yī)，可以(yǐ)理解加入佛门，并达到最高的境(jìng)界(jiè)。佛门就是佛之法门、佛教之门。在(zài)《三论(lùn)玄义》这本书(shū)里(lǐ)，《三论玄义(yì)》是隋释吉藏撰佛学著作(zuò)，知(zhī)菩萨(sà)之造(zào)论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗意。后代‘佛(fú)门’一语，主要为佛教对(duì)于儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍(shě)离世事而修行佛(fú)道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为(wèi)两部(bù)分，一个是皈依，一个是佛门，想要(yào)做到皈依佛门，皈依是非(fēi)常重要的(de)。皈(guī)依指(zhǐ)的(de)是全身心的投入到一(yī)种信仰当(dāng)中。能够做(zuò)成有一(yī)件事情(qíng)，往往(wǎng)有着强烈(liè)的愿望，有强烈(liè)的向佛之心，要有遵守佛家戒(jiè)律的觉(jué)悟，要(yào)有(yǒu)持之以恒(héng)的恒心，要有勇往(wǎng)直前，冲破重重(zhòng)阻(zǔ)难，修成正果(guǒ)的决(jué)心。佛教是释迦牟尼(ní)创(chuàng)立的(de)，佛(fú)是佛教(jiào)徒对(duì)修行(xíng)圆满的人的称呼。

皈依佛门(mén)指(zhǐ)正(zhèng)式成为佛教信徒的(de)一个(gè)手(shǒu)续，具体包括参(cān)加皈依(yī)三宝仪式，然(rán)后领取皈依证书，此(cǐ)后(hòu)就可以居士身份自愿参加定期的佛事活动(dòng)了。皈(guī)依三宝(bǎo)指(zhǐ)佛(fú)宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教(jiào)导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生，使其脱离(lí)苦海而(ér)宣说的教法。僧宝，指修(xiū)学(xué)佛法的清净和(hé)合的教团(tuán)。

皈依佛(fú)门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面(miàn)品质(zhì)的顶端(duān)，佛(fú)，是觉悟(wù)，具足无限的慈悲(bēi)和智慧；法，是(shì)空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧(huì)及解脱德。由此可见，皈依佛门(mén)的最(zuì)终(zhōng)目标是非常难以达到的(de)，但也因此更让(ràng)人(rén)想(xiǎng)要得到最高的目标。不(bù)管有没有舍俗(sú)出家，只要达到了(le)自身(shēn)圆满成(chéng)就三宝具备的品(pǐn)质和功德都(dōu)是完成了皈依(yī)三宝(bǎo)。

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