仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也翻译(yì)，仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹(yóu)掇之也议论文是仲尼适楚，出于林中(zhōng)，见佝偻者承蜩，犹掇之也的。

　　关于仲尼适楚(chǔ),出(chū)于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也(yě)翻(fān)译，仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之(zhī)也议论(lùn)文(wén)以及(jí)仲尼适(shì)楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹(孙悟空真实存在过吗yóu)掇之也翻译，仲尼适楚,出(chū)于林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也作(zuò)文，仲尼适(shì)楚,出于(yú)林(lín)中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹(yóu)掇之也(yě)议论文，仲尼适(shì)楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也 断句，仲(zhòng)尼(ní)适(shì)楚(chǔ),出于林中,见(jiàn)佝偻者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之(zhī)也拼音等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于(yú)林中,见(jiàn)佝(gōu)偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹掇(d孙悟空真实存在过吗uō)之也议论(lùn)文

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我(wǒ)有(yǒu)道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而(ér)不坠(zhuì)，则失者(zhě)锱(zī)铢；

　　累三(sān)而不坠，则失者十一(yī)；

　　累(lèi)五而(ér)不(bù)坠，犹掇(duō)之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木(mù)之枝；

　　虽(suī)天地之大，万物之多(duō)，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反(fǎn)不(bù)侧(cè)，不以万物易蜩之(zhī)翼，何为(wèi)而(ér)不!”孔子顾(gù)谓弟(dì)子曰：“用(yòng)志不分，乃凝于神(shén)，其痀(jū)偻丈(zhàng)人之谓乎！”

佝偻(lóu)承(chéng)蜩原(yuán)文及翻译(yì)

　　该文(wén)写驼背老人讲述自(zì)己苦练捕蝉本领之事，借(jiè)此(cǐ)喻彼，以小喻(yù)大。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼(ní)适楚(chǔ)，出于林(lín)中，见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六(liù)月(yuè)累丸二而不(bù)坠，则(zé)失者锱铢，累三(sān)而不坠，则(zé)失者十一让(ràng)困，累五而不坠，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘，吾执臂也，若(ruò)槁木之枝，虽天地之大，万物之(zhī)多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰，用志(zhì)不分，乃(nǎi)凝于神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚(chǔ)国去，经(jīng)过树林(lín)，看(kàn)见(jiàn)一(yī)个驼背老人(rén)正用竿子粘蝉，就好像(xiàng)在地上(shàng)拾取一样。

　　孔子说(shuō)：“先生真(zhēn)是巧啊(a)，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头(tóu)累叠起(qǐ)两个丸子而不会坠落，那(nà)么失手的(de)情(qíng)况已经很少(shǎo)了，迭起(qǐ)三个丸子(zi)而不坠落，那么(me)失(shī)手的情况(kuàng)十(shí)次不会(huì)超过一次了，迭起五(wǔ)个丸子而不坠落，也就会(huì)像(xiàng)在地(dì)面上拾取一样容易。

　　我立定身子，犹(yóu)如(rú)临近地面的断木，我(wǒ)举竿的(de)手臂，就像(xiàng)枯木的树(shù)枝，虽然天地很大，万物品类很多(duō)，我一心只注意蝉的翅(chì)膀，从不(bù)思前(qián)想后左顾(gù)右(yòu)盼，绝不(bù)因纷繁的万物而改变对蝉翼(yì)的注意侍吵(chǎo)，为(wèi)什么不能成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心志(zhì)不分(fēn)散(sàn)，就是高度(dù)凝聚精神(shén)，恐怕说的就(jiù)是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡(fán)事(shì)只要专心致志，排除(chú)外界的一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并(b孙悟空真实存在过吗ìng)持之(zhī)以(yǐ)恒，就(jiù)一定能有(yǒu)所成(chéng)就，即(jí)使先天条件(jiàn)不(bù)足也(yě)不例外。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 孙悟空真实存在过吗