草木本无(wú)心,何求美(měi)人折(zhé)的意思(sī)草木(mù)的有趣灵魂，草(cǎo)木本无(wú)心何求(qiú)美人折(zhé)全诗是“草(cǎo)木(mù)有本心(xīn)，何求美(měi)人(rén)折(zhé)”的意思是：草木散发香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者折(zhé)断呢的。

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草木本无心(xīn),何(hé)求美人折(zhé)的意思草木的有趣(qù)灵魂(hún)，草木(mù)本(běn)无心何(hé)求美(měi)人折全(quán)诗

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发(fā)香预期收益率计算公式 预期收益率是什么气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求(qiú)观赏者折断(duàn)呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原(yuán)文是(shì)“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣张九(jiǔ)龄遭谗贬(biǎn)谪后(hòu)所(suǒ)作的组诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒发了(le)作者的(de)身(shēn)世感慨，表现了作(zuò)者的理想(xiǎng)操守，是其五言古诗的代表(biǎo)作。

解释一(yī)下 “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”这(zhè)两(liǎng)句诗(shī)的意(yì)思是(shì)预期收益率计算公式 预期收益率是什么：草木散发(fā)香(xiāng)气源(yuán)于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风致(zhì)同茄(jiā)竖调(diào)的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于(yú)闻到了兰(lán)桂的(de)芬芳，因而(ér)发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子(zi).尽心》：“圣(shèng)人百(bǎi)世之(zhī)师也，伯夷柳(liǔ)下惠(huì)是也，故闻(wén)伯夷之风者(zhě)，元夫(fū)廉，懦夫(fū)而立志，闻(wén)柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之(zhī)下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因(yīn)为(wèi)感受到美(měi)好的东西而改(gǎi)变自我的追求，可(kě)见美(měi)对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而(ér)受到(dào)感(gǎn)召，改变(biàn)自己的品质。

　　美人所以为美(měi)人，品(pǐn)质本(běn)身(shēn)就是好的，而与兰桂品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折”，林栖的美人既然闻风(fēng)相悦，那么，如果兰桂(guì)有知觉的话，应当(dāng)是很乐意让这些美(měi)人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是(shì)草(cǎo)木自(zì)有他的(de)品(pǐn)质，并不是为了(le)让(ràng)美人(rén)来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他(tā)们洁身自好，努力进德修业(yè)，只是尽(jǐn)他们做为一个人的本(běn)分，并(bìng)非是为了借(jiè)这些来博得(dé)外界(jiè)的(de)赞誉、提(tí)拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此(cǐ)生预期收益率计算公式 预期收益率是什么意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻(wén)风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求美人(rén)折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰(lán)翠叶纷披(pī)，秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世(shì)间的草木勃(bó)勃(bó)的生(shēng)机，自然顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸(yì)的(de)高人，闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗(chán)被贬为荆州长史时所(suǒ)作(zuò)，诗人托(tuō)物言志，以春兰和秋(qiū)桂(guì)的芳洁品质(zhì)，来(lái)比喻自己守正(zhèng)不阿的高(gāo)尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬(fēn)芳(fāng)美质(zhì)，来比(bǐ)喻(yù)自(zì)己的志洁行芳，不求(qiú)人知的高雅(yǎ)情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢(féng)时就会(huì)欣欣向荣，生(shēng)机(jī)盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂，桂(guì)花(huā)在(zài)仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节(jié)带来了(le)荣耀，春(chūn)、秋因(yīn)兰、桂而成(chéng)为美好的季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史(shǐ)唯物(wù)主义思想，说明了时(shí)势造英雄，英(yīng)雄壮(zhuàng)时势的客(kè)观辩证法；也表(biǎo)达了真正的贤人(rén)志士只(zhǐ)有(yǒu)在政治开明的时代才能施展自己的(de)才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的(de)渴望(wàng)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百(bǎi)科——感遇(yù)·其一

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