赶尸是(shì)古(gǔ)代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒二人(rén)通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者(zhě)尸体运回故(g什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试ù)里，以(yǐ)获取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔(qián)东地区谋(móu)生，有些(xiē)人就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利的大路供(gōng)车马(mǎ)通行，也无法乘(chéng)船(chuán)走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意花(huā)大钱请人运(yùn)尸体回故乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路途(tú)也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一(yī)些(xiē)胆(dǎn)大人士，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的(de)技术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形(xíng)象就(jiù)出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体(tǐ)不可能(néng)自己前行，但这些传说又不(bù)是(shì)空穴来风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人(rén)相(xiāng)信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什(shén)么活(huó)都(dōu)接，有“三(sān)赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之(zhī)列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀(shā)的(de)、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体(tǐ)完整，没有传(chuán)染病等方便(biàn)他(tā)们运送(sòng)的活(huó)，而那(nà)些(xiē)死(sǐ)的比较惨的，肢体不(bù)完整(zhěng)的(de)，赶尸匠(jiàng)就不(bù)接。

为(wèi)了让人们(men)信服，赶尸匠(jiàng)还(hái)编了一些理(lǐ)由：说病死的(de)魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己被传染(rǎn)疾病；而(ér)投河自(zì)尽(jǐn)的是被替(tì)代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽(niè)深(shēn)重之人，魂魄不配回(huí)归故里(lǐ)，说白了还(hái)是因为(wèi)尸体不(bù)完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试尸体(tǐ)运送(sòng)，另外(wài)一(yī)种(zhǒng)利(lì)用了尸体特有的(de)运动(dòng)原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背(bèi)尸体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋(bá)山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去(qù)世(shì)后，赶尸匠(jiàng)一般(bān)在夜间处理尸体，而且(qiě)要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的(de)，这样可(kě)以防(fáng)止(zhǐ)尸体(tǐ)在(zài)运送(sòng)途中(zhōng)过(guò)早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完(wán)尸体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的(de)用竹(zhú)竿固(gù)定捆绑在(zài)一起(qǐ)，再穿(chuān)上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路(lù)人看到的赶尸(shī)队(duì)都是双手向前平(píng)伸的(de)。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青布(bù)长衫(shān)，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色(sè)腰带(dài)，头顶青(qīng)布帽，手持(chí)铜锣，还(hái)有一(yī)包祖传符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路，而(ér)且不(bù)点灯，途中落(luò)脚之处(chù)也是(shì)神(shén)秘恐怖(bù)。这一(yī)些列装扮操作，路(lù)人(rén)见了都会回(huí)避(bì)，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也(yě)不会(huì)让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸(shī)原理本质(zhì)就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛(kǎn)，更可以向死者(zhě)家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人(rén)死后会(huì)立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复(fù)一些柔软，然后又变得(dé)僵硬。但(dàn)大的(de)关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前(qián)面提到的(de)那(nà)样，将胳膊(bó)伸直与地面平(píng)行，用(yòng)细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体(tǐ)就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹(zhú)竿(gān)拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就(jiù)出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问(wèn)，两具尸(shī)体(tǐ)好(hǎo)歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还(hái)不如(rú)抬着走省力(lì)。其实这跟当地的(de)地势有关，从(cóng)四川和贵州地区往湘西(xī)运(yùn)送，整体地(dì)势(shì)是(shì)从(cóng)高(gāo)至低(dī)的，大多是下(xià)坡路(lù)，利用地势差以及尸体运动的(de)原(yuán)理，可以省很多力气(qì)。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学(xué)家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断(duàn)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了(le)，最(zuì)后的(de)赶尸(shī)匠也不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细(xì)节，科(kē)学(xué)家(jiā)们也无法破(pò)解(jiě)其(qí)原理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可(kě)能(néng)古(gǔ)人(rén)将它(tā)神秘化了(le)。

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