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礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的过程。西周末(mò)期是“礼崩乐坏”发生(shēng)的第一个导火(huǒ)线(xiàn)时期,此(cǐ)时(shí)的礼(lǐ)乐只(zhǐ)是受(shòu)到了(le)局部的(de)破坏,而到了春(chūn)秋时期(qī)礼乐(lè)崩坏的程度(dù)便开始逐渐加深(shēn),特别(bié)是在战国后(hòu)期,整个礼(lǐ)乐制度已被(bèi)破坏得面目全非。
礼(lǐ)崩(bēng)乐坏的(de)原因(一(yī))王室的衰微
西(xī)周末(mò)期(qī)周(zhōu)王的(de)统治不断受到外族的侵扰,而(ér)王室(shì)内部各阶级的矛盾也(yě)在不断激化,周王朝面(miàn)临着即将(jiāng)灭亡的危害。
而面(miàn)对这种灾难(nán)的时候,各(gè)阶级(jí)的统(tǒng)治者却无动于衷。
由于周王朝实行分封制,土地经常赏(shǎng)赐给诸侯,周王(wáng)室实际控制(zhì)的土地就越来越少了(le)。
(二)诸侯(hóu)对特权的追求
“周郑交质”事件是周王室东迁之后衰弱的(de)一个重要(yào)标(biāo)志,从前至高无(wú)上的周王(wáng)室能和诸侯国(guó)达(dá)成如此平等的契约,这本身就是因为自身地(dì)位下降,能力衰弱(ruò)到无法再凌驾(jià)于诸(zhū)侯之上。
此后的(de)“繻葛之战”周王的失败更(gèng)是让自身(shēn)的权威受到(dào)了致命一击。
从(cóng)此,在诸侯眼(yǎn)里(lǐ),周王室仅仅是(shì)一具空壳,并无(wú)实际的权力。
礼崩(bēng)乐坏(huài)的历(lì)史(shǐ)背(bèi)景(一)西周(zhōu)社会大(dà)体(tǐ)情(qíng)况
周(zhōu)武王灭商后建立(lì)了西周王朝,为巩(gǒng)固(gù)其统治,在(zài)国都附近分封了许多诸侯(hóu)国。
周朝的分封制使得诸侯国(guó)的建(jiàn)立(lì)成为周(zhōu)王(wáng)室御外的屏障,也为统治者的(de)治理(lǐ)提供便利(lì),但也(yě)为后来的诸侯争霸、逾(yú)越王权埋下了隐(yǐn)患。
西周以(yǐ)善农耕而闻名,因此(cǐ),周(zhōu)的农业十(shí)分发达,种植(zhí)的粮食品种繁多,基(jī)本包(bāo)括了后(hòu)世所有的(de)基(jī)本品(pǐn)种,而铸造(zào)、丝(sī)织等(děng)其他2021泰安中考成绩查询入口网站,2021泰安中考成绩查询入口在哪(tā)方面也很发达。
经济上(shàng)发展,政治上稳定(dìng),于是(shì)周王朝建立了(le)一整套的礼乐制度。
(二)春秋时期的由盛而衰
随着昭(zhāo)王(wáng)即位后就开始对(duì)外用兵,其子穆王除对外大规(guī)模用兵之外,还(hái)对内加强镇压,增重刑罚,“作甫刑(xíng),分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三千条”。
(三)战(zhàn)国社(shè)会大体情况
礼(lǐ)乐(lè)制度(dù)经过了两次大的(de)摧(cuī)残和动(dòng)荡之后,在战(zhàn)国时期(qī),礼乐制度遭到了极大(dà)的崩坏。
礼崩乐坏(huài)出(chū)现于哪个朝代
礼崩(bēng)乐坏出现于西周时期朝代蚂纳扮。
在(zài)西周时期。
礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五(wǔ)经里面(miàn)的《礼》;乐,指庙(miào)堂之乐;原为孔夫子感叹西(xī)周(zhōu)森严等级的分(fēn)邦建国(guó)制度(dù)遭受诸侯征战日渐崩坏而引起的(de)社会秩(zhì)序混乱。
现可释(shì)义(yì)为伦理(lǐ)道德文(wén)化的(de)日(rì)渐散失导(dǎo)致人心不古,世(shì)风日下(xià)的现象。
成语(yǔ)出处:青章炳麟《与简竹居书》:中唐以来,礼崩(bēng)乐坏,狂狡(jiǎo)有作(zuò),自己(jǐ)制(zhì)则,而事不稽。
成语(yǔ)用法:联合式(shì),作宾(bīn)语、定语,含贬义(yì)。
《论语阳(yáng)货(huò)》三年之丧,期已(yǐ)久矣(yǐ)。
君(jūn)子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必(bì)崩。
释(shì)义:指周代封建制度的规章(zhāng)制度遭到极大的破坏(huài),寓意社会(huì)制度和文化秩序遭遇重大变局,驱需内(nèi)圣外王之人改进。
礼(lǐ)在中国古(gǔ)代是社会的典章制(zhì)度(dù)和道德规范(fàn)。
成语造句
1、现实依据就是苟子所处的时闷灶代,的混乱迫(pò)使人(rén)们重新思考礼乐(lè)的价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼乐(lè)密(mì)切相关的文艺的重视。
2、唐末五代时期礼崩乐坏,纲常扫地以尽,中(zhōng)国(guó)封建社会的新阶段在旧秩序的大动乱中(zhōng)到来。
3、春秋是先秦礼(lǐ)制最健全之时期,认(rèn)为春秋时代“茄森礼崩乐(lè)坏(huài)”的传(chuán)统观点应得到修正。
4、它让我们看(kàn)到,在春秋礼崩乐坏的社会(huì)现(xiàn)实掩映下的温柔敦厚(hòu)与尊礼重(zhòng)义。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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