割礼这(zhè)个风(fēng)俗主要(yào)是集中在(zài)埃塞尔(ěr)比亚、犹(yóu)太(tài)人和穆(mù)斯林这些人的(de)身(shēn)上的，在我们如今看起来这并不是一个正确的做法，这次我(wǒ)们就来了解一(yī)些犹太人(rén)割礼是割什么吧，割礼是小孩子在很小的时候(hòu)，对(duì)于他(tā)们的身体做的一种割礼(lǐ)，其实(shí)在(zài)如(rú)今的文(wén)明(míng)社会看(kàn)起来的话(huà)是很不人道的，那么割礼究(jiū)竟是割的什(shén)么地(dì)方呢(ne)?为什么那么痛苦的做法如今还是有国家在(zài)延续(xù)呢(ne)? 这是亚伯兰罕和耶稣的约(yuē)定。

犹(yóu)太人割礼(lǐ)

犹(yóu)太人割(gē)礼是从很早的时候(hòu)就流传下来(lái)的(de)，其实(shí)发生在很早以前(qián)，当时(shí)的人间已经变了模(mó)样，人们之间再也没有了善良，也没有了爱，他(tā)们都(dōu)是生活在嫉妒中(zhōng)的日(rì)子，这个人间都笼罩了(le)阴暗的雾气，上帝(dì)对于人们非常的失望，而耶(yé)稣却(què)非常(cháng)爱自己的孩子(zi)们，所以他想要去救这些自己子民，所以他在人间(jiān)挑选了(le)一个人，他和(hé)这个人立下约(yuē)定(dìng)，只(zhǐ)要(yào)这个人信奉他，照着他的旨意去做(zuò)事(shì)情，那么(me)他就会得到(dào)所有(yǒu)的(de)福报，而且他的(de)子(zi)孙也会有同样的福报。

犹(yóu)太人(rén)

这个的人就是(shì)亚伯(bó)兰(lán)，他(tā)那个时(shí)候已(yǐ)经86岁了，和上帝(dì)立下了约定之后，他的妻子给他生(shēng)了一个儿(ér)子，这个的儿子(zi)饼子(zi)是以实玛利，但是之后(hòu)的耶(yé)稣再也没有出现过，直到以实玛13岁之后，耶(yé)稣再次的出现在了(le)亚伯(bó)兰的面前，耶稣和(hé)亚伯兰再次的和亚伯兰重申了(le)自己和的他的约定，并且(qiě)还告诉他，他们之间(jiān)彼此的约(yuē)定中的福泽不仅会(huì)让亚伯兰承受恩(ēn)典，他的子子孙孙都是会承受更多的恩典的(de)。

割礼是割什么

在这次的(de)约定中(zhōng)，耶(yé)稣要让亚伯兰的(de)后裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰富富饶(ráo)，而(ér)且还(hái)赐给(gěi)了迦南(nán)给亚伯(bó)兰c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义，让他和他(tā)的后(hòu)裔世世代(dài)代都(dōu)生活(huó)在这片(piàn)土地(dì)上(shàng)面，耶稣(sū)还和(hé)亚伯兰约定了，他们之间的契(qì)约是用割礼来作为记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕(pà)是他买来的孩子都是要接受割礼(lǐ)的(de)，因为这样才能蒙(méng)受上帝的恩典，如果没有割(gē)礼(lǐ)的记号的话，那么就(jiù)不是(shì)神赐福的(de)人，所以亚伯兰就让全(quán)族(zú)的人都做了割礼(lǐ)。 

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割礼

最后上帝给亚(yà)伯兰(lán)改(gǎi)名(míng)为亚(yà)伯拉罕，并(bìng)且告诉他(tā)，他的妻子会在90岁的(de)时(shí)候，为(wèi)他生(shēng)下一个儿子，这个人儿子就是日(rì)后(hòu)亚伯拉罕的继(jì)承(chéng)人的，亚伯兰罕让(ràng)全族(zú)的人都做了割礼，目(mù)的是要证明自(zì)己对于上帝的虔诚。如果自己或者是自己(jǐ)后代的子子孙孙违背(bèi)了对上帝的(de)承诺的话，那么就要承受上帝对他们的惩罚，就如同剪刀(dāo)剪掉包皮一般。只有割礼就成了(le)犹(yóu)太人的一种(zhǒng)的传统，孩子在出生8天之后就要(yào)进行割礼。

 

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