生(shēng)人回避，湘西赶尸(shī)～夜幕下，一队尸体在(zài)道士模样的人率领下，整(zhěng)齐划(huà)一地跳行，也(yě)就是僵(jiāng)尸步(bù)。每个(gè)僵尸的(de)头上(shàng)贴(tiē)着一(yī)道镇(zhèn)尸(shī)符，防(fáng)止他们发生尸变。这是电(diàn)视上(shàng)鬼片的经典场景！赶尸，是巫术的一(yī)种，它与(yǔ)蛊毒、落花(huā)洞女一(yī)起，并称为“湘(xiāng)西三邪”。

关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的传说很(hěn)多，今人对(duì)赶尸(shī)人这个神秘的职(zhí)业充(chōng)满了好奇。你越(yuè)想一探究竟，他们(men)越是讳(huì)莫如(rú)深，掩(yǎn)盖的越是神秘。大家要是都知道其中的玄机，那(nà)价(jià)格就高不上去了。所以，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个现象一直(zhí)到现(xiàn)在都是一个迷(mí)。

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在古代，因为交通不发达，有人客(kè)死他(tā)乡(xiāng)，家(jiā)人会委(wěi)托赶(gǎn)尸人把家人(rén)带回家，让他(tā)们魂归(guī)故乡，入土为安，使灵魂(hún)得(dé)到安息。若(ruò)是回不了家，就会变成孤(gū)魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸人这个职(zhí)业在当时是(shì)一(yī)个很赚钱的职业，一般是(shì)一(yī)个师父带两(liǎng)三(sān)个(gè)徒弟。师徒几人密切(qiè)协作(zuò)，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行动，很(hěn)少有人(rén)碰见，若是不小(xiǎo)心碰到，一般人也(yě)会远远地(dì)躲(duǒ)开。本(běn)来对于(yú)这种事，常人是唯恐避(bì)之(zhī)不及(jí)的(de)，因(yīn)此更加神秘。


尸体怎么会动？
据(jù)赶尸人的后(hòu)代(dài)揭秘(mì)说(shuō)，他们接到死者家属委托后(hòu)，迅速(sù)赶到(dào)现(xiàn)场，将(jiāng)死者绑在竹竿上，趁着夜(yè)幕的掩护，抬起(qǐ)就(jiù)走。若是遇到人，则跳着前行。他们这(zhè)么做的目的(de)，就(jiù)是要让人觉得神秘莫测，增(zēng)添了这(zhè)个职业的神(shén)秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及(jí)过赶(gǎn)尸一事：“经(jīng)过辰州，那(nà)地方出(chū)辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机(jī)会看(kàn)到一群(qún)死(sǐ)尸在公路上行走(zǒu)，汽车近身时，还(hái)知(zhī)道避让在路旁，完全同活人一样。”
按照沈(shěn)从文的描述，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇之地(dì)赶着尸体在公路上行走！

上路前，他们会给尸体身(shēn)上擦拭一中秘制的药水，据说尸体(tǐ)身上(shàng)涂抹(mǒ)之后(hòu)，不(bù)会(huì)发愁腐烂，而且(qiě)骨关节不会变硬。一次(cì)赶尸，最(zuì)多可以赶5具尸体(tǐ)，再加上前中后三个徒弟，一(yī)共8个人(rén)的队伍，由(yóu)师父在前面开(kāi)路(lù)，浩(hào)浩荡荡，好(hǎo)不威(wēi)风。

尸体披着黑(hēi)布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额(é)上压着符咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣，口中(zhōng)喊(hǎn)道：“尘(chén)归(guī)尘(chén)，土归(guī)土，人生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵尸跟(gēn)我(wǒ)走，早(zǎo)回故乡下地府。”凡病(bìng)死(sǐ)的(de)、投河(hé)上吊自(zì)愿而亡(wáng)的、雷打火烧(shāo)肢体不全的这三种不能赶。从事这(zhè)个职(zhí)业的人，必(bì)须(xū)胆大(dà)，想想看，夜幕下(xià)，行动的(de)尸(shī)体……胆小的人(rén)别说驱动尸体(tǐ)，看见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下(xià)，门框(kuāng)上还贴着一张纸条，上面写(xiě)：“代办(bàn)运尸还湘”，以(yǐ)次招揽客户。据说每天都有人来(lái)洽谈业务。

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