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无功不(bù)受(shòu)禄什么意思(sī),无功(gōng)不受(shòu)禄下一句该怎么回答对方

  “无功不(bù)受(shòu)禄”下一句是无德(dé)不受宠,意思是指没有建立功劳,就不可无(wú)故接受俸禄。

  也泛指对人没有好处,就不可接受人家的馈(kuì)赠或优(yōu)待。

  出自战国(guó)列御寇《列子》。

  “无(wú)功不受禄”典故:曾子穿着(zhe)破旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君(jūn)派人到他那里去(qù)封赠他(tā)一座城镇。

  说:“请用这(zhè)座城镇的收入,修饰(shì)一(yī)下(xià)你的服装(zhuāng)。

  ”曾(céng)子没有接受,反(fǎn)复几次(cì),曾子还是不肯接受。

  派来的人说:“先生(shēng)不是有求于国君(jūn),完(wán)全是国君自己封赠给你的,为什么不(bù)肯接(jiē)受(shòu)呢?”曾子(zi)说:“我(wǒ)听说过,接(jiē)受了人家赠送的(de)东西,就怕得罪人(rén)家;

  给人家东西的人免不了要露高傲。

  纵(zòng)然鲁(lǔ)君赠(zèng)送我采邑,不骄横地(dì)待我,我又怎么能不怕得(dé)罪他呢?”最(zuì)终(zhōng)曾子还是没(méi)有接受。

  孔(kǒng)子知道了(le)这件事,说:“曾参的话是足(zú)以保(bǎo)全他(tā)的气节(jié)的。

  ”

无功(gōng)不受(shòu)禄(lù)什么意(yì)思 下一句是什么

   “无功不(bù)受禄”出自(zì)战国列御寇《列(liè)子》,下一句是“无(wú)德不受(shòu)宠”。

  意(yì)思是指没有(yǒu)建立功劳,就不凯毕可无故接受俸禄。

  也泛指对(duì)人没有好处,就不可接(jiē)受人家的馈赠或优待。

“颂并无功(gōng)不受禄”典故

   曾子穿(chuān)着(zhe)破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

  鲁国的(de)国君派人(rén)到(dào)他那里去封赠他(tā)一座城(chéng)镇。

  说:“请用(yòng)这座城镇(zhèn)的收入,修野孙迹饰一下(xià)你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没(méi)有接受,反复几次,曾子还是不肯接受。

  派来的(de)人说:“先生不是有(yǒu)求于国君,完全是国君自己封赠给你的,为什么不肯接受(shòu)呢?”

   曾子说:“我听说过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪人家;给人家(jiā)东西的(de)人(rén)免不(bù)了要露点高傲(ào)。

  纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我采邑,不骄横地(dì)待我(wǒ),我又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是(shì)没有接(jiē)受(shòu)。

  孔(kǒng)子知道了这件(jiàn)事,说(shuō):“曾参的(de)话是(shì)足以保全他的(de)气节的(de)。

  ”

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   “无功不受禄,无德(dé)不受宠。

  ”意思:没有功劳就不能(néng)得到报酬,没有好的(de)品德(dé)就不能得到宠爱。

列(liè)子(zi)简(jiǎn)介(jiè)

   列子(大约公元前(qián)450年(nián)—公元du前375年即(jí)战国(guó)年间,享(xiǎng)年75岁(suì)),战国(guó)前期道家代表(biǎo)人物。

  名寇(kòu),又名御寇,华夏(xià)族,周朝郑国圃田人,古(gǔ)帝王列山氏之后。

  先秦天下十豪(háo)之一,著名的道学者(zhě)、思(sī)想家(jiā)、哲学(xué)家(jiā)、文学家、教育家。

   列子是老(lǎo)子和庄子之(zhī)外(wài)的(de)又一位道家思(sī)想(xiǎng)代表人物,与(yǔ)郑缪公同时。

  其学本于黄帝老子,主张清(qīng)静无为。

   列子对后世哲学、美学、文学(xué)、科技、养生、乐曲、宗教(jiào)影(yǐng)响(xiǎng)非常(cháng)深(shēn)远。

  著有《列子》,其学(xué)说本于黄帝老子,归(guī)同(tóng)于老(lǎo)、庄。

  创立了先秦哲学学(xué)派贵虚学派(列子学)。

  是介于老子与庄(zhuāng)子之间道家学派承前启(qǐ)后的重要传承人物。

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