然则全国之事的然则是什么(me)意思，然(rán)则(zé)全国(guó)之事的然则翻(fān)译是“然则(zé)全国之事”的“然则”是连(lián)词(cí)，意思是“已然这样，那(nà)么…”或“尽管如此，那么…”的。

　　关于然则全(quán)国之事的然则是什么意思(sī)，然则全国(guó)之(zhī)事的然(rán)则翻译以及然则全(quán)国之事(shì)的然则是(shì)什么意(yì)思？，然则全国之事的(de)然则(zé)是什么意思(sī)解说，然(rán)则全(quán)国之事(shì)的然则(zé)翻译，然则全(quán)国之事下一(yī)句是什么(me)，然则(zé)全国事(shì)的然的意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你收拾(shí)以(yǐ)下常识：

然则全国(guó)之事的然(rán)则是什(shén)么意思，然则(zé)全国(guó)之(zhī)事的然则翻译

　　“然则(zé)全国之事”的“然(rán)则”是连词(cí)，意思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意思(sī)是已然这样(yàng)，那么全(quán)国(guó)的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性(xìng)松浮(fú)，水不能冲石，其反激之力(lì)，必于(yú)石(shí)下迎水处啮沙(shā)为(wèi)坎穴(xué)，渐激渐深，至石之(zhī)半(bàn)，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再(zài)转。

　　转转不(bù)已，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求(qiú)之下贱，固(gù)颠；

　　求之地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果(guǒ)得于(yú)数(s900g是几斤 900g是多少毫升hù)里(lǐ)外。

　　然则(zé)全国之事，但知(zhī)其(qí)一，不知其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？全文层(céng)次明晰，其行文结(jié)构(gòu)首要环绕石(shí)兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节(jié)中发掘出(chū)日子(zi)中的(de)道理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于对外界事物的知道有限(xiàn)，依(yī)照惯例思想划着(zhe)几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅(mì)石(shí)兽，当然(rán)是找不到；

　　可是学者依(yī)照自己(jǐ)从书本上学来的常识进行推理(lǐ)也不(bù)正确(què)，他的一套理论或许能让世(shì)人暂(zàn)时(shí)服气，可是现实(shí)仍是现实，依照学者的理论和办法(fǎ)向地下发掘，必定也是找不到石兽的(de)。

　　老河兵由于(yú)终年与(yǔ)河流打(dǎ)交道，对(duì)河(hé)流的(de)水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽(jǐn)的了解，因(yīn)而能得出正确的定论(lùn)：石头逆流而上了(le)。

　　依照老河(hé)兵的办法在上游寻觅，公(gōng)然找(zhǎo)到了(le)石兽。

“然则全国之(zhī)事(shì)中(zhōng)的然(rán)则”是什(shén)么(me)意思？

　　然则(zé)是连词，,意思(sī)是“已然这样，那么(me)…”。

　　出(chū)自(zì)：《河中石兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白(bái)话(huà)小说。

　　原文(wén)节选：求之下贱(jiàn)，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得(dé)于数里外。

　　然则(zé)全国之岩山(shān)事(shì)，但知其(qí)一(yī)，不知其二者多矣，可据(jù)理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河的(de)下流(900g是几斤 900g是多少毫升liú)寻觅石兽(shòu)，当(dāng)然张狂；在石兽淹没的当地寻觅它们，不(bù)是更(gèng)张狂吗?”依照他的(de)话（去(qù)寻觅），公然在(zài)(上游)几里外寻到(dào)了(le)石(shí)兽。

　　已然这样那么全国的事，只知道表(biǎo)面现(xiàn)象，不知道底子道理的(de)状况有许多(duō)，莫非能(néng)够依据某个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文章用简练的言语叙述了一则十分(fēn)有教育含(hán)义的寓言故(gù)事，讴歌了赋(fù)有实践经验的老河兵，嘲(cháo)笑了(le)讲学粗散中家的愚笨，挖苦了(le)儒道学的自以为高超。

　　关于人们(men)的(de)思(sī)想和知道具有(yǒu)较大的启示(shì)和指(zhǐ)导含(hán)义(yì)。

　　全文层次明晰，其(qí)行(xíng)文结(jié)构首要环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开，在戏剧性(xìng)的情(qíng)节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的讲学家和普通人相同，由于对外界(jiè)事物(wù)的(de)知道有限，依(yī)照(zhào)惯(guàn)例思(sī)想划着几(jǐ)只小舟，顺着河(hé)流去寻(xún)觅石兽，当然是(shì)找不到。

　　可是学(xué)者(zhě)依照自(zì)己从(cóng)书本上学来的常识进(jìn)行推理也不正确(què)，他的一套理论(lùn)或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现实，依(yī)照学者的(de)理(lǐ)论和办法向地掘胡下发掘，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河(hé)兵由于终(zhōng)年与河流打交道(dào)，对河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了解，因(yīn)而(ér)能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的(de)办(bàn)法在上游寻觅(mì)，公然找到了(le)石(shí)兽。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 900g是几斤 900g是多少毫升