太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？？是东极青华大(dà)帝的。关(guān)于(yú)太(tài)乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁(shuí)，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)的化(huà)身，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑(qí)是(shì)谁？，太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)的师父等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识答案：

太(tài)乙天尊是太(tài)乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他(tā)与(yǔ)三(sān)清(qīng)是平起(qǐ)平坐，应化十(shí)方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下(xià)九头狮(shī)子(zi)一声吼就能(néng)震(zhèn)开地狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业(yè)果与地狱业(yè)力的象(xiàng)征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一(yī)样救苦救难，大(dà)慈大悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太(tài)乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东(dōng)方长乐(lè)世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙天尊一(yī)般指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南(nán)极长生大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青(qīng)华长乐(lè)界妙严宫(gōng)，可(kě)引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于(yú)积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形(xíng)象一般为头戴冕(miǎn)旒(liú)，身(shēn)着霞(xiá)衣(yī)，妙道(dào)真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色(sè)莲花宝座上，身下(xià)一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒(máng)。

　　众多仙(xiān)真、力士、金(jīn)刚(gāng)、神王、金童、玉女(nǚ)侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子(zi)意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音口吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐(guàn)施食(shí)全集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型(xíng)出现。

　　共同的救(jiù)苦职(zhí)能也导致二者的图像更加相似(shì)。

　　民(mín)间也将救苦天(tiān)尊(zūn)和观音作为(wèi)同(tóng)一类(lèi)神祇共同(tóng)崇拜。

太(tài)乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华(huá)大帝，是四御中(zhōng)排(pái)名第二的大(dà)帝。

　　四(sì)御是天(tiān)庭最高的行(xíng)政(zhèng)机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的(de)军事部署与(yǔ)安全。

　　这是(shì)非常(cháng)重要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东(dōng)极青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊(zūn)与(yǔ)自己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)对孙悟空(kōng)是(shì)前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必(bì)是最大的，但是排位第一的现(xiàn)实是不能(néng)变的。

　　这(zhè)是元(yuán)始(shǐ)天尊的契(qì)约，一(yī)时半会儿(ér)没有人能改(gǎi)变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实际的一把(bǎ)手，但是排名在第二位，足见他已(yǐ)经(jīng)退休，变(biàn)成了(le)天庭的(de)顾(gù)问。

　　排名第三(sān)的是(shì)紫微大帝，他(tā)是四(sì)御排(pái)名第一的大(dà)帝，势(shì)力(lì)非常大。

　　排意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音(pái)名(míng)第四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几(jǐ)个大帝也都(dōu)是属(shǔ)于这个(gè)阶(jiē)层的。

　　他们(men)的排名之所(suǒ)以与(yǔ)太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)没法比(bǐ)，是(shì)因(yīn)为太乙救(jiù)苦天(tiān)尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表(biǎo)四御，负(fù)责(zé)三界修仙的考(kǎo)察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)负责(zé)开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到(dào)幽冥界，所少(shǎo)有(yǒu)的部门都有太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊的权力存在(zài)。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他(tā)的势(shì)力就是(shì)这么大。

　　老君要(yào)给他面子(zi)，真武(wǔ)大(dà)帝也(yě)要给(gěi)他面子(zi)。

　　尽管(guǎn)真武大(dà)帝(dì)是元始天尊的儿子，但是连(lián)进入(rù)四(sì)御的资(zī)格都没(méi)有，仅仅进入了(le)四府(fǔ)。

　　他在(zài)四府(fǔ)里(lǐ)也不过是担任(rèn)第(dì)三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全称为太(tài)乙救苦天(tiān)尊，又称(chēng)青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每年(nián)的农(nóng)历(lì)十一月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信(xìn)仰是受(shòu)佛教净土宗(zōng)的(de)影响(xiǎng)，通(tōng)常在我们见(jiàn)到的太乙天(tiān)尊(zūn)造像是骑着(zhe)狮子(zi)，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教(jiào)的(de)文殊菩萨和观(guān)音有类(lèi)似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称他(tā)：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的(de)人(rén)，太乙(yǐ)天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都(dōu)有(yǒu)奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元节、重(zhòng)阳(yáng)节(jié)等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节得到(dào)极大的发挥，道教甚至(zhì)认(rèn)为太(tài)乙天尊化身面燃大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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