第三次经(jīng)过家(jiā)门时(shí)，儿子已长到(dào)10多岁了(le)，跑过来使劲把他往(wǎng)家里拉。

　　大禹深情(qíng)地(dì)抚摸着儿子的头，告诉他，水未治平，没空回(huí)家(jiā)，又匆忙离开，没进(jìn)家门。

　　大禹治水（鲧禹(yǔ)治水）是中国古代的神(shén)话传(chuán)说故事，著(zhù)名(míng)的上古大洪(hóng)水传说。

　　他是(shì)黄帝的后(hòu)代(dài)，三皇五帝时期，黄(huáng)河泛(fàn)滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇(chóng)伯和夏伯，负责治水(shuǐ)。

　　大(dà)禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终(zhōng)获得(dé)了胜利。

　　面对滔(tāo)滔洪水(shuǐ)，大禹从鲧治水的失败中(zhōng)汲取(qǔ)教训，改变(biàn)了(le)"堵"的办法，对洪水进行(xíng)疏导，体现出他具(jù)有带领人民战胜困难的聪明(míng)才智。

　　大禹为了治理洪水，长年在(zài)外与民众(zhòng)一起奋战，置(zhì)个人利益于不(bù)顾，"三过家门(mén)而不入"大禹(yǔ)治水13年，耗尽心血与体力，终于完(wán)成了治水的大业。

　　大禹治水在中华文明发展史上起(qǐ)重(zhòng)要(yào)作用。

　　在治水过程中，大禹依(yī)靠艰苦奋斗、因(yīn)势利(lì)导、科学治(zhì)水、以人为本的理念，克服重(zhòng)重困难，终于取(qǔ)得了治水(shuǐ)的成功。

　　由此形成以公而忘(wàng)私、民族至上、民为邦本、科(kē)学(xué)创(chuàng)新等(děng)为内涵的大禹治水精神。

　　大禹治水精神是中华民族精神(shén)的源头和象征。

大禹治水，三次(cì)路过家门(mén)而(ér)不(bù)入(rù)是为什么？

　　大禹治(zhì)水三过家门(mén)而不入原(yuán)因：水未治(zhì)平，没空回家(jiā)。

　　三(sān)过家(jiā)门而(ér)不(bù)入亦称三过其门而不入，这(zhè)是(shì)大禹治水中发生(shēng)的(de)故事。

　　为了治水，大禹(yǔ)曾三(sān)过家(jiā)门而(ér)不敢入。

　　大禹三过家(jiā)门而不入，被梁搏传为美谈，至今仍(réng)为人们所传颂。

　　第(dì)一次(cì)经过家(jiā)门时，听(tīng)到(dào)他(tā)羡伍的妻子因分娩而在(zài)呻吟，还(hái)有婴儿的哇哇哭声(shēng)。

　　助手劝他(tā)进去看看，他怕耽(dān)误治水(shuǐ)，没有进(jìn)去。

　　第二次经过(guò)家门(mén)时(shí)，他的(de)儿子正在他妻子的怀中向(xiàng)他(tā)招着手(shǒu)，这正是工程紧张的时候，他(tā)只是挥手打了下(xià)招呼，就走过去了。

　　橡派祥

　　第(dì)三次经过(guò)家门时，儿子(zi)已长到10多(duō)岁了，跑(pǎo)过来使劲把他往家里拉(lā)。

　　大禹(yǔ)深情(qíng)地抚摸着儿子(zi)的头，告诉他，水未治平(píng)，没空回家，又匆忙离(lí)开(kāi)，没进(jìn)家门。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　大禹治水历(lì)史意义：

　　禹是治理洪水(shuǐ)的最高领(lǐng)导人，但他为(wèi)天下万民兴利(lì)除害，躬亲劳苦(kǔ)，手执工具，与下(xià)民一起栉风沐雨，同(tóng)洪水(shuǐ)搏(bó)斗临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2。

　　大禹治水在中华文明(míng)发(fā)展史(shǐ)上起重要作(zuò)用。

　　在治水过程中，大禹依(yī)靠艰(jiān)苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念，克服重重困难，终(zhōng)于取(qǔ)得了治水的成功。

　　由此形成以(yǐ)公而忘私、民(mín)族至上(shàng)、民为邦本(běn)、科学创新等为内涵的大禹治水精神。

　　大禹治(zhì)水精神是(shì)中华民族精(jīng)神的源头和象征。

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