第一次听说《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这(zhè)是(shì)围绕(rào)烧饼写得(dé)一首歌(gē)呢，后来(lái)才知道原(yuán)来这是大名(míng)鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘伯温所(suǒ)做(zuò)出的预(yù)言(yán)，既然是(shì)预言我(wǒ)们(men)肯(kěn)定要来说(shuō)一下刘(liú)伯温(wēn)都预(yù)测到了什么(me)事情，预测(cè)的(de)到底准(zhǔn)不准确(què)咯，首先我们要了(le)解烧饼(bǐng)歌全文(wén)翻译带图(tú)详解，古代人(rén)说话(huà)文绉(zhòu)绉的，如果(guǒ)不翻译成现在的白(bái)话(huà)文(wén)，大(dà)多(duō)数人别(bié)说确(què)定(dìng)刘伯(bó)温预(yù)言是(shì)否准(zhǔn)确了(le)，连对方说的是什么(me)意(yì)思可能(néng)都还看不懂呢，刘伯温都预(yù)测(cè)到了(le)什么事情(qíng)。

刘(liú)伯(bó)温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元(yuán)末明初的大(dà)文学家，政(zhèng)治家(jiā)，军事(shì)家刘伯温，这(zhè)位可(kě)是历史上响当当的大人物，他是明朝的(de)开国(guó)元勋，除了精通兵(bīng)法、数理之外还精通(tōng)天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他在(zài)明太祖洪武年间创作出来(lái)的(de)。公元1368年(nián)某一日的早上，明太祖(zǔ)在内殿里(lǐ)吃(chī)烧饼(bǐng)，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐见，明太祖(zǔ)想(xiǎng)要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐(jìn)见问他碗下面盖的是(shì)什么。

刘伯温

刘(liú)伯温一点(diǎn)都(dōu)不怯场，他准确无误的说出碗下面是明太祖(zǔ)咬(yǎo)了(le)一口(kǒu)的烧饼，也(yě)正是这个开端让明太(tài)祖对刘伯温的能力非常信服(fú)，于是开始和他探讨更深(shēn)层的话(huà)题(tí)。当时的(de)明太祖或(huò)许对刘伯温的(de)一些说法半信半(bàn)疑，可(kě)是(shì)我们这些现代人无一不感慨刘(liú)伯温的神机妙算，因为他(tā)在《烧饼歌》中预(yù)测到的很多事情(qíng)竟然(rán)真的都(dōu)在历史中实现了，弄得如今好多人都觉得刘伯(bó)温是不是(shì)穿越(yuè)过去的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预言到了(le)明代(dài)的靖(jìng)难之役、土木之变、英宗(zōng)复(fù)辟、宦(huàn)官之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三桂出(chū)关降清等一(yī)系列重大事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成(chéng)一个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大(dà)乱；“木下一头了，目上一刀一(yī)戊(wù)丁”可以凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘伯温在指名道姓的预(yù)测后世发展。

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刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还(hái)有一些(xiē)诗(shī)句涉及(jí)到皇帝的(de)年号或诸侯王的封(fēng)号，如明成(chéng)祖朱棣最初封为燕王，起兵靖(jìng)难，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐(lè)平(píng)”大概是指成祖的(de)“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行”可(kě)能(néng)是“崇祯”二(èr)字(zì)了。还有暗(àn)喻时间的结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指英宗(zōng)复辟，“奔走(zǒu)梅(méi)花(huā)上九重(zhòng)”指崇祯吊死在(zài)煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺(shùn)治皇(huáng)帝时最终完结北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么。

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