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　　比(bǐ)喻(yù)自己欺骗自己，明(míng)明掩盖不住的事情(qíng)偏(piān)要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自知(zhī)》。

　　春秋时候(hòu)，晋国世家赵氏(shì)灭(miè)掉了范氏。

　　有(yǒu)人趁机跑到(dào)范(fàn)氏家(jiā)里想偷点东(dōng)西，看(kàn)见院子里吊着一口(kǒu)大(dà)钟(zhōng)。

　　钟是(shì)用上等(děng)青铜铸成(chéng)的，造型(xíng)和图案都很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把(bǎ)这口精美的大钟背回自(zì)己(jǐ)家(jiā)去。

　　可(kě)是钟又(yòu)大(dà)又重，怎么也(yě)挪不(bù)动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有(yǒu)一个办法(fǎ)，那(nà)就是把钟敲碎(suì)，然后再(zài)分别搬回家。

　　小偷(tōu)找来(lái)一把大锤子(zi)，拼命朝(cháo)钟砸(zá)去，咣的一声巨响，把他(tā)吓了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想这下糟了，这钟声不就等(děng)于(yú)是告诉(sù)人们我(wǒ)正(zhèng)在(zài)这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟声，可(kě)钟(zhōng)声又怎么(me)捂得住(zhù)呢!钟声依(yī)然悠悠地传向远方。

　　他越听越害怕(pà)，不(bù)由(yóu)自主地抽回双(shuāng)手(shǒu)，使劲捂住自(zì)已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了(le)，听不见(jiàn)了(le)!”小偷高兴(xīng)起来，“妙(miào)极了!把(b龙有几个爪 龙有两个根吗ǎ)耳朵捂住不就听不(bù)进钟(zhōng)声了吗!”他(tā)立刻找(zhǎo)来两个布(bù)团，把耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁(shuí)也(yě)听不见钟声了。

　　于(yú)是(shì)就放手砸起钟来，一下(xià)一下(xià)，钟声(shēng)响亮地传(chuán)到很远的(de)地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

　　钟的响声是客观存在的，不管你是(shì)否捂住耳朵(duǒ)，它都是要响的。

　　凡(fán)是要客观存在的东西(xī)，它不会依(yī)人的主观意(yì)志而改变(biàn)。

　　有(yǒu)的人对(duì)自己(jǐ)不利，或不喜欢(huān)的客观存在，采取不承认的态(tài)度，以为(wèi)如此(cǐ)，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我(wǒ)论(lùn)的表现。

　　如果(guǒ)对客观(guān)存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会(huì)自食(shí)苦(kǔ)果(guǒ)。

掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道理(lǐ)

　　 掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕(pà)别(bié)人听见而捂住自己的耳朵。

　　比喻自己欺骗(piàn)自己，明(míng)明掩盖不住的事情偏要想法子(zi)掩盖。

　　出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩(yǎn)耳盗(dào)铃

　　 春秋(qiū)时(shí)候，晋国世家赵氏灭掉了(le)范氏。

　　有人趁机跑到范(fàn)氏家里(lǐ)想(xiǎng)偷点东(dōng)西，看见院子(zi)里吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟是用(yòng)上等青(qīng)铜(tóng)铸成(chéng)的，造型和图案都(dōu)很精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴极了，想把这口精美的(de)大钟背回自(zì)己家(jiā)去(qù)。

　　可是(shì)钟又大(dà)又(yòu)重，怎么也(yě)挪不动。

　　他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎(suì)，然后再(zài)分别搬回家。

　　 小偷找来一把(bǎ)大锤(chuí)子(zi)，拼命(m龙有几个爪 龙有两个根吗ìng)朝(cháo)钟(zhōng)砸去，咣的一声巨响，把他吓(xià)了一大跳。

　　小偷着慌(huāng)，心想这下糟了，这钟声(shēng)不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急(jí)，身子一下子扑到了(le)钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟(zhōng)声又(yòu)怎么(me)捂(wǔ)得住(zhù)呢!钟声依(yī)然悠(yōu)悠地传向远方。

　　 他越听(tīng)越害(hài)怕(pà)，不由自主(zhǔ)地抽回(huí)双手(shǒu)，使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声(shēng)变小了(le)，听不见(jiàn)了!”小偷高(gāo)兴起来，“妙(miào)极了!把(bǎ)耳朵捂住不就(jiù)听不进(jìn)钟声了(le)吗!”他立刻找来(lái)两个布(bù)团，把耳朵(duǒ)塞(sāi)住，心想，这下(xià)谁也(yě)听不见(jiàn)钟声了。

　　于是就(jiù)放手砸起钟(zhōng)来，一(yī)下(xià)一下，钟声响亮地(dì)传到很远的(de)地(dì)方。

　　人们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告(gào)诉我(wǒ)们的道理

　　 钟的响(xiǎng)声是客(kè)观(guān)存在的(de)，不管(guǎn)你是否捂住耳朵，它都是要(yào)响的(de)。

　　凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志而改变。

　　有(yǒu)的人对(duì)自己不(bù)利，或不(bù)喜欢(huān)弯仔(zǎi)乱的客观(guān)存在，采(cǎi)取(qǔ)不承认(rèn)的态度(dù)，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳(ěr)盗钟”一样，都是极端的主(zhǔ)观唯埋(mái)档(dàng)心主义——唯我论的(de)表现(xiàn)。

　　如戚册果对客观存(cún)在的现实不正视、不研究，采(cǎi)取闭目(mù)塞听的态度的话，最终便会(huì)自食苦果。

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