释明心是妙智寺的和尚，从我们(men)大(手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图dà)众的角度去看的话，好像没(méi)有(yǒu)几个年(nián)轻人(rén)是自愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏就(jiù)是(shì)那个(gè)比较独特的人，感(gǎn)觉但凡是发愿深的人就是(shì)他这个样子(zi)，好多人(rén)说看到他的(de)容颜就觉得特(tè)别的庄严，给释明心面相分(fēn)析的人也特别的多，大底(dǐ)上(shàng)都是(shì)称赞的(de)声音，不(bù)过释明心和(hé)我(wǒ)们(men)印象中的和尚稍微有那(nà)么一(yī)点不同，毕(bì)竟他有是新时(shí)代的少(shǎo)年(nián)啊，法(fǎ)源深的人就是他(tā)这个样子。

三十二相(xiāng)

最近网络(luò)上(shàng)有一位特(tè)别招人(rén)赞(zàn)叹的年轻和尚，年(nián)纪不大却可以披(pī)上袈裟到寺院里面去修行，目前正在研读佛学院的高阶学识，就一般家庭来说，不是有特殊的原因谁会(huì)愿意放自(zì)己(jǐ)的孩(hái)子到寺院里(lǐ)面去守青灯(dēng)呢，释明心(xīn)的(de)父母一开(kāi)始也不(bù)同意的，但是(shì)后来在释明(míng)心的坚持下还是(shì)同(tóng)意(yì)了，这才有(yǒu)了(le)释明心在妙智(zhì)寺修行的开始。

求学

释明心(xīn)一边修(xiū)行一(yī)边也会到各(gè)地(dì)的(de)宝刹去拜访，听说(shuō)他(tā)有去过(guò)印(yìn)度佛国，真的不知道现在的他(tā)是不是(shì)已经在(z手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图ài)佛(fú)学文(wén)化(huà)上有了更深入的考量，好多(duō)人在看到释明心面(miàn)相的时(shí)候都会说这位师父的容颜(yán)好庄严啊，给释明心(xīn)面相分析(xī)的人也特别的多，传他前世一(yī)定做了好多善事的想法(fǎ)最为普(pǔ)遍，小编倒是觉得但凡是发愿(yuàn)深的人差不多就是他(tā)这个(gè)样子了。

释(shì)明(míng)心

本来(lái)出家的人(rén)对于我们普通大众(zhòng)而言就是一个比较离群索(suǒ)居的人群，可是随着时间的推移和(hé)社会整体的发展，出家的人也有了与时(shí)俱进的脚(jiǎo)步，所(suǒ)以释明心或许和我(wǒ)们(men)大家心里所想的传统(tǒng)和尚不太一(yī)样，毕竟他也是(shì)少(shǎo)年(nián)中的一员，像打(dǎ)球这类事情释明心也(yě)是经常(cháng)也会去做的，跟(gēn)只(zhǐ)会参禅打(dǎ)坐的理想型(xíng)出家人多了几分活泼(pō)。

释(shì)明心

佛经里面说(shuō)人有三十二面(miàn)相和八十中好，你的心里想(xiǎng)着什么(me)，面相(xiāng)上也会慢慢随之变化，释明心面相呈现的(de)是(shì)庄严，所以不少人觉得在他(tā)的内心一(yī)定对佛(fú)教文化感悟(wù)很深，我们虽然不提倡青(qīng)年们都去出家静(jìng)修，不过适当的(de)独坐自省非常有(yǒu)意于(yú)自(zì)己的身心(xīn)健康，起(qǐ)码(mǎ)可以洗(xǐ)涤一下周身的浮躁(zào)之气(qì)，只(zhǐ)有静下(xià)心人才(cái)能冷静的看待和(hé)处理任何问题。

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