十斋(zhāi)日是哪几(jǐ)天，十斋日是哪几天是农历是即(jí)于每月初一(yī)、八、十(shí)四(sì)、十五、十八、二十三、二(èr)十四(sì)、二十八、二十九、三十等十日受持斋戒的。

　　关(guān)于十斋(zhāi)日是哪几天，十斋日是哪(nǎ)几天是农(nóng)历以及十斋日(rì)是(shì)哪几天是农(nóng)历(lì)，十斋(zhāi)日(rì)是哪几天的(de)禁忌，六斋日是哪几(jǐ)天，免费(fèi)查自(zì)己三世(shì)因果，地藏经十斋日念(niàn)还(hái)是天天念好(hǎo)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的生活小(xiǎo)知识：

十(shí)斋日(rì)是哪几天(tiān)，十斋日(rì)是哪几天是农历(lì)

十斋(zhāi)日概述

　　[出(chū)法苑珠林(lín)] 初一日(rì)此日四天王太(tài)子下降。

　　按行人间。

　　比校善恶(è)。

　　若念定(dìng)光佛名号。

　　则灭一切罪。

　　增一切福。

　　(四天王(wáng)者。

　　东(dōng)方持国天王。

　　南方(fāng)增长天王。

　　西方广目(mù)天王。

　　北(běi)方多(duō)闻天(tiān)王也。

　　)初(chū)八日此日摩醯首罗天王下降(jiàng)。

　　按(àn)临人间。

　　观(guān)察善恶(è)。

　　若(ruò)念药师(shī)琉璃光佛名号。

　　则灭一切罪。

　　增一切福(fú)。

　　(梵语摩醯首罗(luó)。

　　华言大自在。

　　)十四(sì)日此日摩醯首罗天王下(xià)降(jiàng)。

　　按(àn)临人间。

　　观察善恶。

　　若念贤劫千佛名号。

　　则灭一切(qiè)恶(è)。

　　生一切善。

　　(劫。

　　梵语具云劫波(bō)。

　　华言(yán)分(fēn)别(bié)时节。

　　贤者。

　　劫名。

　　谓此(cǐ)劫中多贤人也。

　　)十(shí)五日此日四天王太子(zi)下降。

　　按临(lín)人间。

　　观察善恶(è)。

　　若念阿弥(mí)陀佛名(míng)号(hào)。

　　则(zé)灭生(shēng)死(sǐ)罪。

　　得寂灭乐。

　　(梵语(yǔ)阿弥陀(tuó)。

　　华(huá)言无量寿(shòu)。

　　)十(shí)八日此(cǐ)日四天王太子使者下(xià)降。

　　观察人间。

　　比校善恶。

　　若念地(dì)藏菩萨名号(hào)。

　　则(zé)灭除罪业。

　　增(zēng)延福寿。

　　二(èr)十三日此日(rì)摩醯(xī)首罗天王下(xià)降。

　　按察(chá)人间。

　　比(bǐ)校善恶。

　　若(ruò)念大势(shì)至菩萨名(míng)号。

　　则增长福利(lì)。

　　灭除罪。

　　二(èr)十(shí)四日(rì)此日四天王太子下(xià)降(jiàng)。

　　按行八(bā)间。

　　观(guān)察善恶。

　　若念卢舍那佛名(míng)号。

　　则(zé)灭烦恼罪。

　　得智慧乐。

　　(梵语卢(lú)舍那。

　　华言净满。

　　)二十九日此日摩(mó)醯首(shǒu)罗天王(wáng)下降。

　　亲临人间(抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗jiān)。

　　比(bǐ)校善恶。

　　若(ruò)念药王菩萨名号。

　　则灭一切(qiè)恶(è)。

　　生一切善(shàn)。

　　三十日此日四天王使(shǐ)者(zhě)下降。

　　按行人间(jiān)。

　　观察善恶。

　　若(ruò)念释迦牟尼佛名号。

　　则(zé)增(zēng)长(zhǎng)福利。

　　成(chéng)就菩提。

　　(梵语(yǔ)菩。

　　华言道。

　　)

　　佛教徒对十斋日的态度经过了(le)由拒斥到吸收的过程(chéng);在(zài)统治者推行十斋日,以(yǐ)及民众修习实践的压力下,十斋日在盛唐(táng)、至少(shǎo)是中唐时期已进入佛教经典,至少在中唐时期已被信奉者归之于(yú)佛教;佛教徒(tú)对十斋日(rì)的改(gǎi)造使(shǐ)其反(fǎn)而取代(dài)了(le)道教十斋(zhāi)日,在民(mín)众信(xìn)仰生活中占(zhàn)据了主导(dǎo)地位(wèi);而目(mù)前将敦煌遗书中的十斋日统称为《地藏菩(pú)萨十(shí)斋(zhāi)日》是不恰当的,后者乃(nǎi)《地藏(cáng)菩(pú)萨本愿经》吸收十斋(zhāi)日(rì)所产生的结果,而它(tā)的称谓,似也应以(yǐ)写本中用得较(jiào)多的《地藏菩(pú)萨经十斋(zhāi)日》为准(zhǔn)。

拓(tuò)展资料

　　过午不食，一般来说，只要是明相出（早上(shàng)亮度看得(dé)到手掌纹算(suàn)起）到日至天(tiān)中(zhōng)为止的这段时间都是持戒(jiè)者(zhě)可以饮食的时间(jiān)，所以按照一(yī)般佛门道场正常作(zuò)息(xī)，这段时(shí)间(jiān)基本上有早餐与午餐二(èr)顿要过斋堂用斋，另外，有持午者持日中(zhōng)一食(shí)，即一天中(zhōng)只用午斋，

　　上(shàng)面说(shuō)的早斋也免(miǎn)了，所以过(guò)午不(bù)食一(yī)般有早午二斋以(yǐ)及只过(guò)午斋的这二(èr)种。

　　因此一天不能不(bù)吃饭，中(zhōng)午一定(dìng)要过堂。

　　 　　其次(cì)，也要避免十恶业。

　　即杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口(kǒu)、绮(qǐ)语(yǔ)、贪欲、嗔恚、邪(xié)见（即：拨正因果，不(bù)信罪福）等。

　　佛门当中讲的十斋日，出自地藏经。

　　亡人过世(shì)作七，也是出自(zì)地藏(cáng)经。

　　可知，地藏经里所说的，对我们日(rì)常生活讲得(dé)很多，而且都非(fēi)常重要，这(zhè)是这(zhè)个(gè)法门(mén)以及地藏(cáng)菩萨(sà)利益众生(shēng)具体(tǐ)的事实。

　　外国素食餐厅(tīng)一年比一年多(duō)，外国人吃素是为了健康。

　　学佛人吃素，身体(tǐ)必定健康；

　　如果身体不健(jiàn)康，是妄念太多。

　　所有疾病的根源是妄(wàng)想(xiǎng)，妄念少，病则容易好。

　　心(xīn)是主宰，心理健康(kāng)则身体(tǐ)的健康很容易得(dé)到(dào)。

　　只要(yào)一(yī)个月中有几天修清净(jìng)心(xīn)，对(duì)于养生、修行，有很大的帮助。

　　这才是(shì)十(shí)斋日真正的用意所在。

十斋日指的是哪十天？

　　十斋日指十个行持八斋戒的好(hǎo)日子，即农历每月之一日(rì)、八日、十四日、十(shí)五(wǔ)日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三(sān)十日。

　　六斋指每个(gè)月(yuè)的初八日、十(shí)四日、十(shí)五日(rì)、二十三日、二十九(jiǔ)日、三十(shí)日（小月二十八日、二(èr)十九日）。

　　僧众(zhòng)每(měi)月(yuè)于此六日集(jí)会一处(chù)，布萨说戒，在家二众乃于此六日受持一日一夜八关斋戒，持(chí)斋(zhāi)布施(shī)，则令诸天欢喜，小鬼不得其(qí)便，利益行者(zhě)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　十斋日的典(diǎn)故(gù)：

　　佛教(jiào)徒对十斋日的(de)态(tài)度(dù)经过了由(yóu)拒斥到吸收的过程；

　　在统(tǒng)治者推行(xíng)十斋(zhāi)日，以及民众修习(xí)实践的压力下，十斋日(rì)在(zài)盛(shèng)唐、至少是(shì)中唐时期(qī)已进入佛(fú)教经典，至少在中抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗唐时期已被信(xìn)奉者归(guī)之(zhī)于佛教；

　　佛教(jiào)徒对(duì)十斋日的改(gǎi)造(zào)使其(qí)反而(ér)取(qǔ)代了道教十斋日，在民众信仰生活中占据了主(zhǔ)导地位；

　　而将敦煌遗书(shū)中的十(shí)斋日统(tǒng)称为《地(dì)藏菩萨(sà)十斋日(rì)》是不恰当的，后(hòu)者乃《地藏菩(pú)萨本愿经(jīng)》吸收十斋日所产生的结果抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗，而它的称谓，似也应以写本中用得较多(duō)的《地藏(cáng)菩(pú)萨经十斋日》为准。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-六斋(zhāi)日

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科-每月十斋日

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