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一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次

一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性是(shì)助(zhù)词(cí),用在主谓间,取消句子的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性以及(jí)无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法?,无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么意思?,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性,无(wú)丝竹之乱耳中的之,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)怎么(me)翻译等问题(tí),小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识:

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性

  助词,用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓间(jiān),取消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

  全文(wén)短短八十一字,作(zuò)者借(jiè)赞美陋室抒(shū)写(xiě)自(zì)己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不(bù)与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出(chū)名。

  例句:山不在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容词活用(yòng)为动词(cí),显出(chū)有灵(líng)气。

  例句(jù):水不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形(xíng)容(róng)词的使动(dòng)用(yòng)法,使……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的使(shǐ)动用(yòng)法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。

  例句(jù):苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭(míng)》古今异义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛(dí)等(děng)管弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今(jīn)义为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调(diào)解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有什么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词(cí),相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第(dì)三(sān)人(rén)称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人(rén)或听话者(zhě)的(de)对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相当(dāng)于(yú)“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃闵(mǐn)公之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心词(cí)之间,表(biǎo)示(shì)修饰、领属的(de)关系,相当于(yú)“的”。

  《邵(shào)公谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独(dú)立性,一般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在(zài)中心词(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的副词后,补足(zú)音节,没有实(shí)义(yì)。

  《赤壁(bì)之(zhī)战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等(děng)的限(xiàn)制。

  《教战守(shǒu)策(cè)》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文(wén)言文(wén)中的(de) 之(zhī) 有什么(me) 意思

   解(jiě)析: 用作(zuò)代词,分几种情况: (一)可以代人(rén)、代物(wù)、代事。

  代人多是(shì)第三人称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说》以贻(yí)之(zhī)。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代(dài)事(shì)理,作唯岁(suì)宾语(yǔ)。

  ) (二(èr))指示代词(cí),表(biǎo)近(jìn)指。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均(jūn)之二(èr)策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》) 2.用作(zuò)助词(cí),也分几种情况: (一(yī))结构(gòu)助词,定语(yǔ)的(de)标志。

  用在定语和中心语(名词)之间(jiān),可译"的",有(yǒu)的(de)可不译(yì)。

  如(rú): 若能以吴(wú)、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所(suǒ)存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构(gòu)助词(cí),补(bǔ)语的标志。

  用在中心(xīn)语(动词、形容词)和(hé)补语之(zhī)间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往(wǎng)往有得(dé),以其求思之(zhī)深而无不在也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三(sān))结(jié)构助词(cí),宾语前置的(de)标志。

  用(yòng)在被提(tí)前的宾语之(zhī)后,动词(cí)谓语或介词之前(qián),译时应省去。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结(jié)构助(zhù)词。

  当主谓(wèi)短语在句(jù)中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分(fēn)句时,"之"用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间(jiān),起(qǐ)取消句子(zi)独立(lì)性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣(yǐ)!欲(yù)人之无惑(huò)也(yě)难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水也(yě)。

  (《隆中(zhōng)对(duì)》) (五)音节助词(cí)。

  用在形(xíng)容词、副(fù)词或(huò)某些(xiē)动词的末(mò)尾,或(huò)用在三个(gè)字之间,使之(zhī)凑(còu)成(chéng)四个字,只起调(diào)整音节(jié)的作(zuò)用,无(wú)义(yì),译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛(máo)遂自(zì)荐》)

3. 在文言文(wén)中之有哪些(xiē)意思(sī)

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘(chéng),战于(yú)长(zhǎng)勺。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②陈(chén)胜(shèng)佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指(zhǐ)示代(dài)词,指(zhǐ)代事(shì)物,译作“它(tā)”、“它们”或(huò)直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而(ér)不厌(yàn),诲人(rén)不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而(ér)制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句(jù)子独立性。

  

   ①医(yī)之好治不(bù)病(bìng)以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所属,无奈(nài)何(hé)也(yě)!(《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月(yuè)之行(xíng),若出(chū)其中。

  (《观(guān)沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集,步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大(dà)铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

   一、作助(zhù)词用(yòng)。

   主要用法有四种类型: 1、结构助(zhù)词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放在定语和中心(xīn)语之(zhī)间,作定语的标志。

   其(qí)格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物(wù)体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木的花。

   ④一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次览物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记(jì)了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):直径一寸的(de)木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》)译(yì):对于(yú)菊(jú)花的爱好(hǎo)。

   2、用在(zài)主谓之间,取消句子独(dú)立性(xìng),使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成(chéng)分或复(fù)句的成分。

   不必(bì)译(yì)出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯(wéi)独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而(ér)不受到沾(zhān)染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳(láo)形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓(wèi)菊(jú),花之隐(yǐn)逸(yì)者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的(de)隐士(shì)。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大(dà)道之行也》礼记)译(yì):当(dāng)政治(zhì)上最高理想实施的时候(hòu)。

   3、用在不及物动词(cí)、形容(róng)词或时间(jiān)副词(cí)后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了(le)。

   ②久之(zhī),目(mù)似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出(chū)现(xiàn)在疑问句中,疑(yí)问代词作宾语时,放在(zài)动词谓语前。

   其格式为:宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):孔子说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到(dào)动词前面(miàn)。

  这(zhè)个“之”只是提宾(bīn)标志,无实在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何陋(lòu)?” “宋何(hé)罪之(zhī)有?”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了强调(diào)定(dìng)语,常把定语放在中心语的后面。

  例(lì)如(rú): 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马(mǎ),一(yī)顿有时吃完一石(shí)粮(liáng)食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具(jù)答(dá)之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔(yú)人(rén)详尽地回答了他(tā)们。

   之(zhī):代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚背(bèi)叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之(zhī):代(dài)指狼。

   ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:用箬篷(péng)叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上(shàng)面(miàn)。

  之(zhī):代指船(chuán)舱。

   ⑥闭(bì)之,则右(yòu)刻“山高月小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:关(guān)上(shàng)窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如(rú): ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常(cháng)惊异这件事。

   之:代(dài)指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:听说了(le)这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(列子(zi)《愚(yú)公移山》)译:还(hái)不能(néng)挖掉魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上。

   (《史记(jì)陈(chén)涉(shè)世家》)译:他停(tíng)止(zhǐ)耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉(shè)世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思(sī)

   "之(zhī)"字(zì)在文言文中(zhōng)有到、去、的意思,词(cí)性不同意思不同。

   "之"字(zì)在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作(zuò)代(dài)词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用(yòng)在动词的后面(miàn),“之”的用法为代词(cí)。

  可以(yǐ)代(dài)人、代(dài)物、代事。

  代(dài)人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南海(hǎi)一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规(guī)律可(kě)循的。

  动词(cí)“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名词,前面有(yǒu)人名或人称代词,整个句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的(de)句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解(jiě)。

   见(jiàn)藐小之物必(bì)细察其(qí)纹(wén)理,故时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎(jū)鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一(yī)个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解,有的可(kě)不(bù)译。

   (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间,不译。

   徐公(gōng)不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知(zhī)鱼之(zhī)乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一(yī)个名词或代词(主语)和一个(gè)动词或形容词(谓(wèi)语)之(zhī)间(jiān)时,起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助(zhù)词(cí)。

  用在形(xíng)容词、副词(cí)或某(mǒu)些动(dòng)词(cí)的末尾(wěi),或用在三(sān)个字(zì)之间,使之凑(còu)成四个字(zì),只起调整音节的作(zuò)用,无义,译(yì)时应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活(huó)用为第(dì)一人称,我。

   5、可用(yòng)于(yú)宾语(yǔ)前置句复代指宾(bīn)语,用(y一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次òng)于动词之后(hòu)。

   6、结构助词(cí),相当于“的”。

   7、结(jié)构助(zhù)词,宾(bīn)语前(qián)置的(de)标志。

   8、结构助词,用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性(xìng)的(de)作(zuò)用。

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