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人(rén)间有味是清欢是(shì)啥意思，人间有味是清欢的下一句

　　出自(zì)：宋代苏轼《浣溪沙·细(xì)雨斜风作(zuò)晓寒(hán)》。

　　全文：

　　元(yuán)丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。

　　细(xì)雨斜风作晓(xiǎo)寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩(tān)。

　　入淮清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清欢(huān)。

　　译文：

　　元丰七年十二月二(èr)十四日，跟泗州刘倩叔一(yī)起(qǐ)游览南山(shān)。

　　冬天早晨(chén)细雨(yǔ)斜风(fēng)天气微寒，淡(dàn)淡的烟雾(wù)和稀疏的(de)杨柳使初(chū)晴后(hòu)的沙滩更妩媚。

　　洛(luò)涧(jiàn)入淮后水势一(yī)片茫茫。

　　乳色鲜(xiān)白的好茶伴着新鲜如翡翠般的(de)春蔬，这野(yě)餐的味道着实不(bù)错。

　　而人(rén)间(ji什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间ān)真正(zhèng)有滋味的还(hái)是清淡(dàn)的欢愉。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游词，是以(yǐ)时(shí)间为序来铺(pù)叙景物的。

　　上片写早春景象，下(xià)片(piàn)写作(zuò)者与同(tóng)游者游(yóu)山时以清茶(chá)野餐的(de)风味(wèi)。

　　作品充满(mǎn)春天(tiān)的气息，洋(yáng)溢(yì)着生命(mìng)的活(huó)力，反(fǎn)映了作者(zhě)对(duì)现实生活的(de)热爱(ài)和(hé)健胜进取的(de)精神(shén)。

　　词的(de)上片写(xiě)沿途(tú)景观(guān)。

　　第(dì)一句写清晨，风(fēng)斜雨(yǔ)细，瑟瑟寒侵，这残(cán)冬腊月是很难耐的，可(kě)是东坡(pō)却只以“作晓寒(hán)”三字出之，表现(xiàn)了一种(zhǒng)不大在乎的态度(dù)。

　　第(dì)二句写向午的景物：雨脚渐收，烟云淡(dàn)荡，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字，极(jí)富动感地(dì)传出作者喜悦的心声。

　　作者(zhě)从曳(yè)于(yú)淡云晴(qíng)日(rì)中的疏柳，觉察(chá)到萌(méng)发中的春(chūn)潮。

　　于(yú)残冬岁暮之中把握(wò)住物象的新机(jī)，这正是东坡逸怀(huái)浩(hào)气的(de)表现(xiàn)，是他精神境(jìng)界上度越恒流之处。

　　“入淮”句寄兴遥深(shēn)，一结甚远。

　　句中的“清洛”，发源(yuán)于合肥，北流至怀远合于淮水，地(dì)距泗州（宋治(zhì)临淮(huái)）不近，非目力能及(jí)。

　　词中提到清洛，是以(yǐ)虚摹的笔(bǐ)法，眼前的淮水(shuǐ)联想到上游的清(qīng)碧的洛涧，当它汇入浊(zhuó)淮以后，就变得(dé)浑浑(hún)沌沌一(yī)片(piàn)浩茫了(le)。

　　下片(piàn)转写(xiě)作(zuò)者游览时的清茶野(yě)餐及(jí)欢(huān)快心情(qíng)。

　　一共两(liǎng)句(jù)，作者(zhě)抓住了(le)两(liǎng)件有(yǒu)特征(zhēng)性的事物来(lái)描写：乳白色的香茶一盏和翡翠般的(de)春蔬一盘。

　　两相(xiāng)映(yìng)托(tuō)，便有浓郁的节日气氛和诱人的力量(liàng)。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时上浮的白泡。

　　以(yǐ)雪、乳形容茶色之白(bái)，既是比喻，又(yòu)是夸张，形(xíng)象鲜明。

　　此句可说是对(duì)宋人茶道的形象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎(jīng)，这是立(lì)春的应(yīng)时(shí)节物。

　　旧俗立春时(shí)馈送亲(qīn)友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等(děng)，称“春盘”。

　　此二句(jù)绘声(shēng)绘色、活灵活现地(dì)写出了茶叶和(hé)鲜菜的鲜美色(sè)泽，使读者从中体(tǐ)味到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

　　这(zhè)种将生活形象铸成艺(yì)术形(xíng)象的手法，显(xiǎn)示出词(cí)人高(gāo)雅的审美意趣和旷达(dá)的人生态度(dù)。

　　“人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是清欢”，这是(shì)一(yī)个具(jù)有哲理性的命题，用(yòng)词的结尾，却自(zì)然浑成，有照彻全篇之妙(miào)趣，为(wèi)全篇增添了欢乐情调和诗味(wèi)、理(lǐ)趣。

　　这首词，色彩清(qīng)丽而境界开阔的生动(dòng)画面(miàn)中(zhōng)，寄(jì)寓(yù)着作(zuò)者清旷、闲雅的审美趣味(wèi)和生活态度，给(gěi)人(rén)以(yǐ)美的(de)享受(shòu)和无尽的遐思。

人间有味是清欢(huān)下一句是什么？

　　婉(wǎn)转深沉皆(jiē)浮云，人间有味(wèi)是清(qīng)欢

　　细雨(yǔ)斜风作晓寒(hán)，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛(luò)渐漫(màn)漫(màn)。

　　雪沫(mò)乳花(huā)浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春(chūn)盘(pán)。

　　人间(jiān)有味是清欢。

　　——《浣溪(xī)沙·细雨(yǔ)斜(xié)风(fēng)作晓寒》

什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间　　▲写这首(shǒu)词的时候，苏轼从黄州迁往汝州。

　　官场的压力有所前岁悉缓解(jiě)，朝廷(tíng)想要重新(xīn)起(qǐ)用苏轼。

　　苏轼(shì)一句“人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清欢”，表(biǎo)达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱，更是对(duì)人间淡(dàn)然诸事(shì)的喜爱。

　　许多不公平的经历，我(wǒ)们是无(wú)法回(huí)避，也无从选择的。

　　我们只能接受已经(jīng)存在的事实并进行(xíng)自(zì)我调(diào)整(zhěng)，因此(cǐ)，人(rén)在无法改(gǎi)变不公(gōng)和不幸的厄运时，应放平(píng)心态，坦然接受。

　　总有一天峰回路转，一切都会好起来，平淡日子才是(shì)真。

　　人有(yǒu)悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆缺，此事(shì)古(gǔ)难全(quán)

　　丙辰(chén)中秋，欢饮(yǐn)达旦，大(dà)醉(zuì)，

　　作此(cǐ)篇，兼怀(huái)子由。

　　明月几(jǐ)时有(yǒu)？把酒(jiǔ)问(wèn)青(qīng)天(tiān)。

　　不知天上宫阙，今夕是何年(nián)。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐琼(qióng)楼(lóu)玉宇(yǔ)，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在(zài)人间？

　　转(zhuǎn)朱(zhū)阁，低(dī)绮户(hù)，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别(bié)时(shí)圆？

　　人有悲欢离合(hé)，月有阴晴圆缺，

　　此事古(gǔ)难全。

　　但愿人(rén)长久，千里共(gòng)婵娟。

　　——《水调(diào)歌头·明月(yuè)几(jǐ)时有(yǒu)》

　　▲苏轼从杭(háng)州(zhōu)被(bèi)调任密州，虽(suī)然是被降职了，可(kě)苏轼并不懊恼(nǎo)，因为这会离苏辙更(gèng)近，兄(xiōng)弟团圆也(yě)就方(fāng)便些(xiē)。

　　可不(bù)知为(wèi)什么，两个人都在山东，这一年的(de)中秋(qiū)节，却没(méi)能(néng)团(tuán)聚。

　　望(wàng)着(zhe)天上的圆月(yuè)，酒醉的苏(sū)轼慧乎(hū)竟然埋怨月亮故意与人们(men)过不去。

　　世上本(běn)就没有十全十美。

　　如果人们要(yào)因为不(bù)能十全(quán)十美雀差(chà)而感伤，那是大大的没必要了(le)。

　　世事(shì)岂能尽如(rú)人意，但求无愧于心。

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