太乙天尊是(shì)谁？？是东极(jí)青华大(dà)帝(dì)的(de)。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的(de)师父等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真(zhēn)人吗

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是太(tài)乙(yǐ)真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难，大(dà)慈大悲，拥有无边(biān)神通，无边法(fǎ)力，座(zuò)下九头狮子(zi)一声吼就能(néng)震开地(dì)狱大门，佛教虽有神通不敌业(yè)力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊却能够将(jiāng)业果(guǒ)与地(dì)狱业力的(de)象征血池化为莲(lián)池，跟地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太(tài)乙天(tiān)尊是东方长乐世界(jiè)教(jiào)主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华(huá)大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻(xún)声救苦天尊(zūn)、青玄(xuán)九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与(yǔ)南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善(shàn)、晓道明(míng)玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天(tiān)尊(zūn)乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其登(dēng)天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象：

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)形象(xiàng)一(yī)般为头戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞(xiá)衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲(lián)花宝座上，身下(xià)一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真(zhē2016年是什么年n)、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施(shī)食(shí)全集》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)洒(sǎ)琼浆以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净(jìng)瓶(píng)的造(zào)型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二(èr)者(zhě)的(de)图像更加相似。

　　民(mín)间(jiān)也将救苦天尊和观(guān)音作为同一类神祇共(gòng)同(tóng)崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东(dōng)极(jí)青华大帝，是(shì)四御中排名2016年是什么年第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院(yuàn)的二把手。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外，他还兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事上(shàng)的职位包括东(dōng)天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极青华(huá)大(dà)帝(dì)给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为(wèi)，天尊与自己有哥们一(yī)样(yàng)的友情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对2016年是什么年孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并(bìng)没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他的权势未必是最大的，但(dàn)是排位第一的现实是(shì)不能变的(de)。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时半会儿没有人(rén)能改(gǎi)变。

　　排在第二位的是(shì)老君(jūn)。

　　老君是实(shí)际(jì)的一把手(shǒu)，但是排名在(zài)第二位，足见他已经(jīng)退休，变成了天庭(tíng)的顾(gù)问(wèn)。

　　排(pái)名第(dì)三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名第(dì)一(yī)的(de)大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他(tā)的好几个大帝也都是属(shǔ)于这个阶(jiē)层的。

　　他们(men)的排名(míng)之所(suǒ)以(yǐ)与太(tài)乙(yǐ)救苦天尊没(méi)法(fǎ)比(bǐ)，是(shì)因(yīn)为太(tài)乙救苦天尊(zūn)还有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御(yù)，负责(zé)三(sān)界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐(zuò)骑(qí)九头狮负责开门(mén)与(yǔ)关门。

　　从(cóng)天庭到人间(jiān)再到(dào)幽冥界，所少有的部(bù)门都有太乙救(jiù)苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为谦和，但是他的势力就是这么(me)大。

　　老君(jūn)要给他(tā)面子，真武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是(shì)连进(jìn)入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入(rù)了四府。

　　他在四府里也不(bù)过是担(dān)任第三把手(shǒu)。

太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁麻烦(fán)告诉我

　　太(tài)乙天尊，全(quán)称为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教(jiào)神祗，每年(nián)的农(nóng)历十(shí)一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰(yǎng)是受佛教净(jìng)土宗(zōng)的影响，通常(cháng)在(zài)我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩(pú)萨(sà)和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施自全集》称(chēng)他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引其(qí)登(dēng)天(tiān)成(chéng)仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般(bān)都有奉(fèng)祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　民间则(zé)在(zài)清(qīng)明节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超度等(děng)法事(shì)方奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊造(zào)像(xiàng)、神位或(huò)香火。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)信仰，于中元(yuán)节得到(dào)极大的发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃大士普渡真(zhēn)君，人称大士(shì)爷或普(pǔ)渡公，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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