还(hái)记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经(jīng)下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却(què)突然(rán)响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌(gē)手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌(gē)廖哉(zāi)》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌(gē)里的一些歌(gē)词，比如(rú)“那马户不知道他是(shì)一(yī)头驴，那又鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号威名”等等，被(bèi)听众(zhòng)们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网(wǎng)友看(kàn)到这样(yàng)的词汇(huì)，更是(shì)认为(wèi)这是一(yī)首“不(bù)带脏(zàng)字”的(de)骂(mà)人歌。

也(yě)是(shì)刀郎在二(èr)十年前(qián)抽出的刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不晚，让网友们(men)十(shí)分爽快(kuài)的同(tóng)时，带(dài)着这样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲(qū)才能大(dà)火于网络。

于是乎网友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人的视(shì)频(pín)下留言，其留言热(rè)度堪比人家本身，那英评论区(qū)更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留(liú)言更是突破四百万(wàn)。

看着网友们自导自演的言(yán)论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演变(biàn)成一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复(fù)仇情(qíng)绪的(de)蔓延(yán)。

但平心而论，如(rú)果你完整地听完这首歌，或许会有不一(yī)样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为(wèi)了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们(men)先(xiān)来(lái)了解一下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其(qí)实是取自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋(zhāi)志异》里头的(de)一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的(de)一个世界(jiè)。

美少年马(mǎ)骥误入到一(yī)个(gè)叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人有一个(gè)很奇怪的特点，那就是(shì)以丑为美，各种观点(diǎn)均完(wán0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号)全(quán)和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在(zài)这里，却被当做成(chéng)了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何之下(xià)，马骥只(zhǐ)能戴(dài)着面具讨生活。

经(jīng)年累(lèi)月带着(zhe)面具生活的马骥(jì)再也受不(bù)了良心的谴责(zé)，为了不被这里的人彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正(zhèng)常人的世界(jiè)里(lǐ)。

至此(cǐ)日日夜(yè)夜折(zhé)磨他的那些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复(fù)出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一(yī)种颠倒(dào)的体(tǐ)现。

据(jù)说罗刹国(guó)又一条小河，小河边上有一头(tóu)叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却(què)总(zǒng)是自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为(wèi)他们不知道(dào)自己究竟(jìng)是个什么东西，所以才会一直自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那(nà)从来煤(méi)蛋儿(ér)生来(lái)就黑。”

有人(rén)根据(jù)这些歌(gē)词，便断(duàn)然判断刀郎(láng)写这(zhè)首歌是为(wèi)了讽(fěng)刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音(yīn)乐、自(zì)视清高的那(nà)些人。

可我想说的是(shì)，如(rú)果你真的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎(láng)的格局(jú)了。

这(zhè)首歌绝不(bù)是为(wèi)了讽刺某一(yī)个人或者(zhě)几个人，甚(shèn)至可以说(shuō)这几个人根(gēn)本(běn)不值得刀郎如(rú)此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的(de)了解，不是这么回事(shì)，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对(duì)社(shè)会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不(bù)是(shì)具体针对哪(nǎ)个人。作为一个古代小说研究(jiū)者(zhě)，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很(hěn)喜(xǐ)欢(huān)他的歌(gē)曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们(men)人(rén)类根本(běn)的问题”。

从对(duì)个别人(rén)的讽刺，最(zuì)终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终(zhōng)想套讨论的是(shì)一种社会现象，是(shì)人类(lèi)自我的(de)问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂(mà)”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观(guān)现下的社(shè)会，越来(lái)越多“以丑为(wèi)美”的(de)现象，难道(dào)真的不值得我们(men)去思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的(de)震(zhèn)惊全(quán)国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒(dào)黑(hēi)白的乱象，不只(zhǐ)是在(zài)某(mǒu)一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界了。

哈姆雷(léi)特(tè)说(shuō)：“这是一个颠倒(dào)混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任(rèn)！”

这也(yě)是(shì)刀郎这(zhè)首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的(de)最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏一颗清醒通(tōng)透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省(shěng)内江市的一(yī)个小镇。

虽(suī)然(rán)出身普(pǔ)通但是罗家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻(qī)两常年(nián)跟团在外地演出，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他(tā)大(dà)五(wǔ)岁，但也是小(xiǎo)男(nán)孩一个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平日(rì)里不是打就是(shì)骂(mà)。

所以罗林小时候就非(fēi)常记(jì)恨哥哥，对他(tā)更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕(pà)的感受(shòu)。

15岁(suì)那一年，因为自(zì)己调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的女(nǚ)朋(péng)友(yǒu)曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥因(yīn)为这(zhè)样而暴怒，于是(shì)大打(dǎ)了他0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿(ér)子于是大(dà)骂了(le)大儿子。

罗大(dà)哥一气(qì)之下离家(jiā)出走，谁料路(lù)上遭(zāo)遇(yù)车(chē)祸不(bù)幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内心(xīn)再(zài)也(yě)无法安宁，只能远(yuǎn)走他(tā)乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了服务员(yuán)，业余有空之际(jì)跟着老师(shī)学(xué)习(xí)音乐。

可(kě)能是因为出身(shēn)于书香世家，学了音(yīn)乐的罗林那(nà)是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在(zài)歌(gē)舞(wǔ)厅里罗(luó)林(lín)和另(lìng)一(yī)个主唱廖健，自发(fā)组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是(shì)因为少年天真热情，所(suǒ)以自己希望(wàng)音乐能像手术刀一(yī)样，能够(gòu)犀(xī)利(lì)地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现实却(què)比手术刀坚硬(yìng)多了，因(yīn)为乐队赚(zhuàn)不到钱(qián)，所以大家吃(chī)饭都成(chéng)了问(wèn)题(tí)。

而这时，正缝罗林与第(dì)一任妻(qī)子杨娜生(shēng)女，可在(zài)养孩子这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子在(zài)孩(hái)子出生后的40天，就果断离开(kāi)了(le)罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给不了我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他成(chéng)为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是(shì)罗林把孩子送到父(fù)母家，自己则继(jì)续(xù)跟着乐队四处(chù)流浪。

随着乐(lè)队(duì)的不断(duàn)演出，罗(luó)林(lín)的收入很可观，月入(rù)过(guò)万也是常有的事儿，但他却觉得这(zhè)样十分没(méi)劲得(dé)很(hěn)。

再三思(sī)考之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那里的(de)风土人情以及特色(sè)的民(mín)族音(yīn)乐(lè)，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向(xiàng)。

就是在(zài)这个(gè)时候(hòu)，他还根据(jù)当(dāng)地刀郎部落文化(huà)，将(jiāng)自己(jǐ)改名为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父(fù)母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐(lè)公司合作，陆续推出了(le)专辑(jí)《西域情歌》，没想到(dào)这张(zhāng)专辑一出就(jiù)销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人(rén)也(yě)红了，可(kě)是是非也跟着来了。

最(zuì)红的(de)时候，他每天都会收到(dào)无数记者和朋友(yǒu)的来电，可那时候他的心(xīn)里只有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认识(shí)的地方(fāng)。

或(huò)许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还是可以办到(dào)的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露(lù)面(miàn)，而是(shì)转到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的(de)黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀郎的常态(tài)，他就那么安(ān)安(ān)静静(jìng)地采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其(qí)实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过(guò)演(yǎn)唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有什么水(shuǐ)花(huā)，甚(shèn)至后来还给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上看到(dào)了身体发福，头发也不见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似乎(hū)这个当年(nián)放荡不(bù)羁(jī)的(de)流浪歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的命(mìng)运，但这就是他发自内心(xīn)想要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐(lè)人而(ér)已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这(zhè)些年，华语乐坛早就日新(xīn)月(yuè)异了，那(nà)些口(kǒu)水歌、网络神曲却成(chéng)了大(dà)家(jiā)追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以新的姿(zī)态闯(chuǎng)入(rù)这个(gè)时代(dài)的时候，我们(men)才突然(rán)惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所(suǒ)谓(wèi)时代(dài)造英雄，刀郎音(yīn)乐中的(de)苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让(ràng)人(rén)们激发了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是(shì)《罗刹(shā)海市》一出(chū)，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意(yì)为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那(nà)场(chǎng)如(rú)期而至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎(láng)却从未停留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这(zhè)么多年刀郎一(yī)直在用(yòng)心(xīn)作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的(de)时候，更是有了(le)重读《聊(liáo)斋志异》的(de)念(niàn)头，或许这就(jiù)是文(wén)化的润物(wù)细无声的力(lì)量所在吧。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的(de)夏(xià)天，没有(yǒu)任何预告(gào)，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与民族音乐相结合起来(lái)，无(wú)疑于是给(gěi)整个(gè)乐(lè)坛(tán)一(yī)重击。

所(suǒ)以如果将这些(xiē)苦心(xīn)孤诣的创作，看(kàn)做只(zhǐ)是为了报复(fù)那(nà)几个(gè)人，只能说过度(dù)解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的(de)创(chuàng)作人，眼里不(bù)止有对(duì)手，还(hái)有整(zhěng)个(gè)世界。

如果(guǒ)你有认(rèn)真(zhēn)听(tīng)完整首(shǒu)歌(gē)，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的(de)不是某些道(dào)貌岸(àn)然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整(zhěng)个圈子。

为什么(me)现在还(hái)有那么多(duō)的人喜欢(huān)刀郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根(gēn)就没听(tīng)过几首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他(tā)们(men)喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗(luó)刹(shā)海市》给(gěi)人的印象(xiàng)是批判勇敢(gǎn)的。

而这两(liǎng)者看(kàn)似相当对立的品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像(xiàng)作家张丰说(shuō)的(de)那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样的声(shēng)音，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀郎归(guī)来(lái)，是因为人(rén)们对以丑为(wèi)美的风(fēng)气(qì)已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我想到了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在这(zhè)个时代(dài)公众心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反(fǎn)主(zhǔ)流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的(de)时代，奉(fèng)劝各行(xíng)各(gè)业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多(duō)一些(xiē)真诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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