怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含(hán)义是“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜(yú)”意思(sī)是指有(yǒu)益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻(yù)人(rén)具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益(yì)的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为(wèi)，比(bǐ)喻人(rén)具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言懿行(xíng)”出(chū)自宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五》：“见人嘉言(yán)善(shàn)行，则敬(jìng)慕(mù)而(ér)记录(lù)之(zhī)。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出(chū)自(zì)战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜(yú)兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的近义(yì)词：高风亮节解(jiě)释：高(gāo)风(fēng)：高尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操(cāo)。

　　形容道(dào)德和行为都很高尚。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固(gù)已无愧(kuì)于四(sì)皓，然犹(yóu)仰慕之，尤(yóu)见其好(hǎo)贤尚友之情也。

　　”陶渊(yuān)明的(de)高风亮节，本来就已(yǐ)经(jīng)无愧于商山四皓了(le)，还(hái)那(nà)样仰(yǎng)慕他们，尤其向往他(tā)们喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含(hán)褒(bāo)义，形容道(dào)德(dé)和行(xíng)为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词：厚颜(yán)无(wú)耻解释(shì)：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人(rén)脸皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出自战国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言(yán)巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚太无(wú)耻(chǐ)。

　　语法：联(lián)合(hé)式(shì)；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言(yán)懿(yì)行(xíng)什么意思

　　嘉、懿(yì)：善(shàn)、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的好 言(yán)语 和好行(xíng)为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书(shū)·大禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏(fú)，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子(zi)全(quán)书·学五》：“见人(rén)嘉言 善(shàn)行(xíng) ，则敬慕而记录(lù)之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部(bù)书(shū)叫《帝(dì)鉴图说》， 出(chū)于 明朝张 居正 的(de)手笔，辑录历代贤主的 嘉(jiā)言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义(yì)词： 瑰意琦(qí)行 卓(zhuó)越的思想和(hé)不平凡的(de)行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦行，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的(de)反(fǎn)义词(cí)： 污言秽(huì)行(xíng) 为非作(zuò)歹 做违法的(de)事,做令人痛恨(hèn)的事你(nǐ)待为非作歹,瞒(mán)心(xīn)昧己(jǐ),终(zhōng)久(jiǔ)是不牢坚我说的是好话,不过叫你心里留(liú)神,并

　　成语(yǔ)语法： 联合式(shì)；作主语(yǔ)、宾语；指有益的言论和(hé)高尚(shàng)的行为