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“劳心(xīn)者治(zhì)人(rén),劳力(lì)者治于人”这句话(huà)的意思是(shì):脑力劳动者统治人,体力劳(láo)动者(zhě)被人统(tǒng)治。
“劳心者治(zhì)人(rén),劳力者(zhě)治于人”出(chū)自《孟子(zi)》的《滕文公章句上》。
这(zhè)句话中的劳心者就是指领导者(zhě),劳(láo)力(lì)者指的是被管理者(zhě)了(le)。
人都(dōu)想当(dāng)领导,但是成为一个领导者真的不容易,成(chéng)功领导的关键是成功管理他人的(de)能(néng)力。
“遇横逆之(zhī)来而(ér)不怒(nù),遇变故(gù)之起而不惊,当非常之(zhī)谤而(ér)不(bù)辨”,可(kě)以做领导(dǎo)者;
有(yǒu)胆识,有立场(chǎng),有广(guǎng)泛的交际能(néng)力,能独当一面,可以做中级领(lǐng)导;
识人不爽(shuǎng),用人不刻,加上上(shàng)面的所有(yǒu)的特质,才能做(zuò)一(yī)个高级领导;
如(rú)果个中(zhōng)能力运用自如(rú),做一个顶级(jí)领(lǐng)导就没有问题了。
内(nèi)在(zài)素(sù)质越(yuè)高,成为(wèi)领导者的(de)级(jí)别也越高(gāo)。
比(bǐ)如,识人是内(nèi)功,也是(shì)成为(wèi)领(lǐng)导(dǎo)必(bì)修的基(jī)础(chǔ)课。
千(qiān)军易得,一(yī)将难求;
组织(zhī)的成功得力于20%的人的努力,成功的领(lǐng)导都具(jù)有一双识(shí)人慧眼。
用人是内(nèi)功的体(tǐ)现(xiàn),一匹(pǐ)狼领(lǐng)导的(de)羊群能(néng)够打败一只羊领导的狼(láng)群(qún)。
没(méi)有无用的(建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗de)人,只(zhǐ)有错误的(de)位置。
把正确的人放在正确的位置,这是高明的(de)用人方法。
能(néng)识人、会用人,更具有(yǒu)领导素(sù)质,就(jiù)可(kě)以考(kǎo)虑做领导了。
劳心者(zhě)治人,劳力(lì)者治于人(rén)。是什么意思?
意思是:下(xià)等的做体力劳动(dòng),中等的橘(jú)羡做脑力劳动,上(shàng)等的统治(zhì)者别人,该句引申于孟子的《孟子·滕文公上》,原文如下:
原(yuán)文:故曰:或劳(láo)心,或劳力;劳心者(zhě)治人,劳力者治于人;治于人(rén)者(zhě)食人,治(zhì)人者食于人:天下之通(tōng)义。
释义:所以说有的人做(zuò)脑力劳动,有的人做体力劳动;脑力劳动者统(tǒng)治人,体力劳动者(zhě)受人统治;被统治者供养(yǎng)别人,统圆伏拍治者被人供养,这是(shì)普(pǔ)天(tiān)之下通行的原(yuán)则(zé)。
扩展资料:
战国(guó)中期孟子(zi)及其弟子万章(zhāng)、公孙丑(chǒu)等著。
最(zuì)早见于(yú)赵岐(qí)《孟子题辞(cí)》:“此书,孟(mèng)子之所作也,故总(zǒng)谓之《孟子》”。
《汉书·艺文志(zhì)》著录(lù)《孟子》十一(yī)篇(piān),现存七篇十(shí)四卷。
总字数三(sān)万五千余字,260章。
相传另(lìng)有《孟子外书(shū)》四篇(piān),已(yǐ)佚(今(jīn)本《孟(mèng)子外书》系明(míng)姚士粦伪作)。
书中记载有孟子及其弟子的政(zhèng)治、教厅裤育、哲学、伦理等思想观点和政治活动(dòng)。
古代考(kǎo)试主要考《四书》与《五经》。
劳心者治人劳力者治于人这句(jù)话的意思(sī)是什么,劳(láo)心者治人 劳力者治于人(rén)是什么意思是“劳(láo)心者治人,劳力者治(zhì)于人”这句话的意思是:脑力劳动者统治(zhì)人,体力劳(láo)动者被人(rén)统治的。
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“劳心者治(zhì)人,劳力者治于人(rén)”这句(jù)话(huà)的意思是:脑力劳动者统治人,体力劳(láo)动者被人(rén)统治。
“劳心者治人,劳力者治(zhì)于人”出(chū)自《孟子》的《滕文公章句上》。
这句话中的劳(láo)心者就是(shì)指领导者,劳力者指的是被管(guǎn)理者了(le)。
人都想当领导,但(dàn)是成为(wèi)一个领导(dǎo)者真的不容易,成功领导的关键是(shì)成功管理他人的(de)能力。建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗
“遇横逆之来而不怒,遇变故之(zhī)起而(ér)不惊,当非常之谤而不辨”,可以做领导(dǎo)者;
有胆识,有(yǒu)立场,有广(guǎng)泛的(de)交际(jì)能力,能(néng)独当一面,可(kě)以做中级(jí)领导;
识人不爽,用人不刻,加上上面的(de)所有的特质,才能做一个高(gāo)级领导(dǎo);
如果个(gè)中(zhōng)能力运(yùn)用(yòng)自如,做一个(gè)顶级领导就没有问题了。
内(nèi)在素质(zhì)越高,成为领导者的(de)级(jí)别也越高(gāo)。
比如,识人是内(nèi)功,也是成为领导必修的基础课。
千(qiān)军易(yì)得,一(yī)将难求;
组(zǔ)织(zhī)的成功得力于(yú)20%的人的努力,成功的领导(dǎo)都具有一双识人慧(huì)眼。
用人是内功的体现(xiàn),一匹狼(láng)领(lǐng)导(dǎo)的羊群能够打败一只羊(yáng)领导(dǎo)的狼群。
没(méi)有无用的人,只有(yǒu)错误(wù)的(de)位置。
把正(zhèng)确的人放在正确(què)的位置,这是高明的用人方法。
能识人、会用(yòng)人,更具(jù)有领导素质,就可以考虑做领导(dǎo)了。
劳心(xīn)者(zhě)治人,劳力者治于人。是什么意思(sī)?
意思是:下等的做体力劳动,中等的橘羡做(zuò)脑力劳动(dòng),上(shàng)等的统治(zhì)者别(bié)人,该句引申(shēn)于孟子的《孟子(zi)·滕文公上》,原文如下:
原文:故曰:或劳心,或劳(láo)力;劳心者治人,劳(láo)力(lì)者治(zhì)于人;治于人者食人,治人者食于(yú)人:天下之通义。
释(shì)义(yì):所以(yǐ)说有的人做脑力(lì)劳动,有(yǒu)的(de)人做体(tǐ)力劳动;脑力劳(láo)动者统治人,体力劳动(dòng)者(zhě)受人统治;被统治(zhì)者供养(yǎng)别人,统圆伏拍治者(zhě)被人供养,这是普(pǔ)天之(zhī)下通行的原则。
扩展资料(liào):
战(zhàn)国中期孟(mèng)子及(jí)其(qí)弟子万章(zhāng)、公孙(sūn)丑等著。
最早见于赵岐《孟子题辞》:“此书(shū),孟子(zi)之所作(zuò)也,故总谓(wèi)之《孟子(zi)》”。
《汉书·艺(yì)文志(zhì)》著录《孟子》十一篇,现(xiàn)存(cún)七(qī)篇十四卷。
总字数(shù)三万五千余字,260章。
相传另(lìng)有《孟(mèng)子外建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗书》四篇,已佚(今本《孟子外(wài)书》系明姚士粦伪(wěi)作)。
书中(zhōng)记载(zài)有孟子及其弟(dì)子(zi)的政治、教厅裤育(yù)、哲(zhé)学、伦理等思想观(guān)点(diǎn)和政治活动。
古代考(kǎo)试主要考《四书》与《五经(jīng)》。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了