王于兴师修我戈(gē)矛的意思，王于兴师,修我戈矛怎样翻译是“王(wáng)于兴师，修我戈矛的。

　　关于王于兴师修我戈矛的意思，王于兴师,修我戈矛怎样翻译以及王于兴师修我戈矛的(de)意思，王于兴(xīng)师修我戈矛读音，王于(yú)兴师,修我(wǒ)戈矛怎样(yàng)翻译(yì)，王于(yú)兴师修(xiū)我矛戟怎么(me)读，王于兴(xīng)师,修我矛戟,与子偕作!等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下知识：

王于兴(xīng)师修我戈矛(máo)的(de)意思，王(wáng)于兴师,修(xiū)我戈矛怎样(yàng)翻译

　　“王(wáng)于兴师，修我戈矛。

　　”的意(yì)思是君王(wáng)发兵去(qù)交战(zhàn)，修整我(wǒ)那戈与矛(máo)。

　　该句出自《秦风·无衣》，全文为：岂曰无衣？与子同(tóng)袍。

　　王(wáng)于(yú)兴师，修我戈矛。

　　与(yǔ)子同仇！岂曰无衣？与子同泽。

　　王于(yú)兴师，修(xiū)我(wǒ)矛戟。

　　与(yǔ)子(zi)偕作！岂曰无衣(yī)？与(yǔ)子同裳(shang)。

　　王(wáng)于(yú)兴师，修(xiū)我甲兵。

　　与子偕行！译文：谁说我们没衣穿？与(yǔ)你(nǐ)同穿那长袍。

　　君王发(fā)兵去交战，修整(zhěng)我那戈与矛，杀(shā)敌与你(nǐ)同(tóng)目(mù)标。

　　谁说我们没(méi)衣穿？与你同穿(chuān)那内(nèi)衣(yī)。

　　君王发(fā)兵(bīng)去交战，修整(zhěng)我那矛与戟(jǐ)，出发与(yǔ)你(nǐ)在一起。

　　谁(shuí)说我们没衣穿？与你同穿那(nà)战裙。

　　君王发兵(bīng)去交战(zhàn)，修整甲胄与刀兵(bīng)，杀敌(dí)与你共(gòng)前进(jìn)。

　　赏析：《秦(qín)风·无衣(yī)》是中国古代第一部诗歌总集(jí)《诗经》中(zhōng)的一首(shǒu)诗(shī)。

　　这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，表现了秦国军(jūn)民团结互助、共(gòng)御外侮的高昂(áng)士气和乐观精神。

　　全(quán)诗风格矫(jiǎo)健爽朗，采用了重章叠唱的形式，抒写(xiě)将士们在大敌(dí)当前、兵(bīng)临城下之(zhī)际，以大(dà)局为(wèi)重，与(yǔ)周(zhōu)王室(shì)保持一致(zhì)，一听“王于兴师”，磨刀擦(cā)枪，舞戈挥戟，奔赴前线共同杀(shā)敌的(de)英雄主义气概和爱(ài)国主义(yì)精神(shén)。

王于兴师，修我(wǒ)戈矛，与(yǔ)子(zi)同仇是什么意(yì)思(sī)

　　君王(wáng)发兵(bīng)去交战，修整我那(nà)戈与矛，杀敌与你(nǐ)同(tóng)目(mù)标。

　　《秦风·无衣》先秦：佚名

　　岂曰无衣(yī)？与子(zi)同袍。

　　王于(yú)兴(xīng)师(shī)，修我戈(gē)矛。

　　与子同仇(chóu)！

　　岂曰无衣？与子同泽。

　　王于兴师，修我(wǒ)矛(máo)戟。

　　与子偕作！

　　岂曰无衣(yī)？与子同裳。

　　王(wáng)于兴师，修我甲兵。

　　与(yǔ)子(zi)偕(xié)行！

　　译文

　　谁说我们没衣(yī)穿(chuān)？与你同穿那长袍(páo)。

　　君王发(fā)兵去(qù)交战，修整(zhěng)我那戈与矛，杀(shā)敌(dí)与(yǔ)你同目标(biā现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子o)。

　　谁(shuí)说(shuō)我们没(méi)衣穿(chuān)？与你(nǐ)同穿(chuān)那内(nèi)衣。

　　君王发兵(bīng)去交战(zhàn)，修整我(wǒ)那矛与戟，出发与(yǔ)你在(zài)一(yī)起。

　　谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。

　　君(jūn)王发兵去交战，修整(zhěng)甲胄与刀兵(bīng)，杀敌与你共前进(jìn)。

　　扩展资料：

　　这首诗充(chōng)满(mǎn)了激昂(áng)慷慨、同仇敌忾的气氛。

　　按其内(nèi)容，当(dāng)是一首(shǒu)战歌。

　　全诗表现了秦(qín)国军民团结互助、共(gòng)御外(wài)侮的高昂士皮渣(zhā)气(qì)和乐观(guān)精神(shén)，其独具矫健而爽朗的(de)风格正是(shì)秦茄(jiā)握运人爱(ài)国主义精神的(de)反映。

　　由于此诗(shī)旨在歌(gē)颂，也就(jiù)是说(shuō)以“美”为(wèi)主，所以对秦(qín)军(jūn)来说(shuō)有巨大的鼓舞(wǔ)力量。现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子>

　　据《左传》记载，鲁定公四年（公元前(qián)506年），吴国军队攻陷楚(chǔ)国的首府郢都(dōu)，楚臣申包胥到秦(qín)国求援，“立依于(yú)庭墙(qiáng)而哭(kū)，日夜不(bù)绝(jué)声，勺饮不入(rù)口，七(qī)日(rì)，秦哀公(gōng)为之赋(fù)《无衣》，九顿首而坐，秦(qín)师(shī)乃出”。

　　于(yú)是一(yī)举击退了(le)吴兵。

　现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子　诗(shī)共(gòng)三章，采用了重叠(dié)复(fù)沓的形式颤梁。

　　每一章句数、字数相(xiāng)等，但(dàn)结构的相(xiāng)同并不意味(wèi)简单的(de)、机械的重复，而是不断(duàn)递(dì)进，有(yǒu)所发展的。

　　如(rú)首章(zhāng)结句“与(yǔ)子同仇”，是(shì)情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。

　　二章结句“与(yǔ)子偕作”，作是起的意思，这才(cái)是行动的开始。

　　三章结(jié)句“与子偕行”，行训往，表明(míng)诗中的战士们(men)将奔(bēn)赴前(qián)线共同(tóng)杀敌了。

　　参考资料来源：百度百科-国风·秦风·无衣

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子