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周深是男的还是女的周深是哪个公司的艺人莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前(qián)程(chéng)上(shàng)一句是啥(shá)？是(shì)但行(xíng)好(hǎo)事(shì)的(de)。关于莫问前程上一句是(shì)啥以及莫问前程上一句是啥，莫问前程(chéng)上一(yī)句(jù)是什么？，有(yǒu)句话叫莫问前程，莫问前程前(qián)面一句是什么？，莫问前程的上一句等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程(chéng)的意思是(shì)自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好事(shì)，莫(mò)问前程”的意思是自身(shēn)要(yào)多做义(yì)举，做(zuò)好当(dāng)下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展。

　　出(chū)自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前程(chéng)。河狭水激(jī)，人急(jí)计生。

　　译文为(wèi)自身要周深是男的还是女的周深是哪个公司的艺人(yào)多做(zuò)义举，做好(hǎo)当下，而不(bù)要去牵挂往(wǎng)后(hòu)的发展。河道窄水流湍(tuān)急，人能在事态紧急的(de)时候，突然想(xiǎng)出办(bàn)法。

莫问前程上(shàng)一句是啥

　　是(shì)但行好事的。

　　莫问(wèn)前程的上一(yī)句(jù)是(shì)但行好事，意思是自身要多(duō)做(zuò)义举，做(zuò)好当(dāng)下。

　　出(chū)自(zì)明代的(de)《增广(guǎng)贤文(wén)》：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　河狭(xiá)水(shuǐ)激，人急计(jì)生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记(jì)载：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　指的是自身要多做义举，做好当下。

这句(jù)话传递了两种心态(tài)：

　　1、第(dì)一种是(shì)做(zuò)善行、善举的担当之心。

　　2、第二(èr)种(zhǒng)则是不(bù)奢望回(huí)报、报酬(chóu)的(de)豁达(dá)之心。

　　将(jiāng)这两种心态(tài)用于党(dǎng)员干部身上，则要求党(dǎng)员干部但干实事(shì)，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大(dà)致有这样(yàng)几个(gè)方面：一是谈人及人际关系，二是谈(tán)命运，三周深是男的还是女的周深是哪个公司的艺人是谈如何处世，四(sì)是表达对读书的看法。

　　在《增广贤(xián)文(wén)》描(miáo)述的世界里，人是虚伪的，人们为了(le)一己之私变化无(wú)常，嫌(xián)贫爱富，趋(qū)炎(yán)附(fù)势，从(cóng)而使(shǐ)世界布满了(le)陷(xiàn)阱(jǐng)和危机。

　　文(wén)中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切(qiè)都是(shì)命运安排的(de)，人(rén)应行善(shàn)，才会有好的际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有(yǒu)大量(liàng)篇幅叙述(shù)如何待人接物，这部(bù)分(fēn)内容是全文的核心。

　　文中对忍让(ràng)多(duō)有(yǒu)描(miáo)述，认为忍(rěn)让是消除(chú)烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨(jǐn)慎忍让(ràng)的同时(shí)，也强调人的主观能动性，认为这是做(zuò)事的原则。

　　文中也不乏劝人(rén)向善害人(rén)之心不可有，防人(rén)之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝(xiào)义的(de)可贵，这些(xiē)观(guān)点体现了正统(tǒng)的儒家精神(shén)。

　　但也正是由(yóu)于这种庞杂(zá)，不(bù)同思(sī)想的人都可以从中看到(dào)自己认(rèn)可的格言(yán)，使之具有了广泛的代表性。

作品评价

　　一(yī)定(dìng)的(de)文(wén)化是一(yī)定的社会政治(zhì)经济(jì)在(zài)观念形态(tài)上的反映，《增广贤文》也不例(lì)外。

　　由(yóu)于时代和(hé)历(lì)史的局限(xiàn)，必(bì)然打上那个时(shí)代的印(yìn)记(jì)。

　　不少(shǎo)内容反(fǎn)映了封建伦理和道德(dé)观念，甚(shèn)至带(dài)有明显的封建迷信、宿命论的色彩(cǎi)；有的内容以个(gè)人为(wèi)中心，反映了(le)当(dāng)时及时(shí)下人们(men)普遍(biàn)存在的自私自利、损人利己的思(sī)想(xiǎng)；有的反映了(le)在当时乃(nǎi)至(zhì)当今社(shè)会制度(dù)下(xià)小市民(mín)阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避(bì)祸厌世的(de)消极(jí)人(rén)生哲(zhé)学；有的在当时社会不失为对社会(huì)现象的(de)正确(què)反映，今(jīn)天已(yǐ)失去了借(jiè)鉴的意义(yì)；还有一些(xiē)内容含(hán)义比较模糊，或者只有(yǒu)片(piàn)面的真理性(xìng)，如果不(bù)做正确的理解，就会变成错误的东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采取批(pī)判的(de)态度，明察扬(yáng)弃，批判继承(chéng)，吸取(qǔ)其有营养的(de)成分，古为(wèi)今用。