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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五六(liù)月(yuè)累丸二而不(bù)坠(zhuì)，则失者(zhě)锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一(yī)；

　　累五而不(bù)坠，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天地之大，万物之(zhī)多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子(zi)曰：“用(yòng)志不(bù)分，乃凝于神(shén)，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及(jí)翻译

　　该文(wén)写驼背老人讲述(shù)自己苦练捕蝉本(běn)领(lǐng)之(zhī)事，借此(cǐ)喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文(wén)入下。

　　仲尼适楚，出(chū)于林中，见佝(g京东是谁的老板是谁ōu)偻(lóu)者(zhě)承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧(qiǎo)乎(hū)，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五(wǔ)六月累(lèi)丸二(èr)而不坠，则失(shī)者锱铢(zhū)，累(lèi)三而不坠，则失(shī)者十(shí)一让困，累五而不(bù)坠(zhuì)，犹(yóu)掇(duō)之也(yě)。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘，吾执臂(bì)也，若(ruò)槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物(wù)易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到(dào)楚(chǔ)国(guó)去，经过树林，看见一个驼背老(lǎo)人(rén)正用竿子(zi)粘(zhān)蝉，就好(hǎo)像在地(dì)上(shàng)拾取一样(yàng)。

　　孔(kǒng)子说：“先生真(zhēn)是巧啊(a)，有门(mén)道(dào)吗。

　　驼背老(lǎo)人说(shuō)，我有我的办法。

　　经过(guò)五六个月的(de)练习(xí)，在竿头(tóu)累叠起两(liǎng)个丸子而不会(huì)坠落(luò)，那么失手的情况已经(jīng)很少了，迭起三(sān)个丸子(zi)而不坠落(luò)，那么失(shī)手的情况十次不会超(chāo)过一次了(le)，迭起(qǐ)五个丸子而不坠落(luò)，也就会像在地面(miàn)上拾取(qǔ)一样容(róng)易(yì)。

　　我立定(dìng)身子，犹如临(lín)近(jìn)地面的断木，我举竿的(de)手臂，就像(xiàng)枯木的树(shù)枝，虽然天地很大(dà)，万物品类很多，我一心(xīn)只注(zhù)意(yì)蝉的翅膀，从(cóng)不思前想后左顾右(yòu)盼，绝(jué)不因纷繁(fán)的万物(wù)而改变(biàn)对蝉翼(yì)的(de)注意(yì)侍吵，为什么(me)不能成功呢(ne)。

　　孔子转身对弟子们说(shuō)：“运用心志不分(fēn)散，就是高(gāo)度凝聚(jù)精神，恐怕说的(de)就(jiù)是这位(wèi)驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要(yào)专(zhuān)心(xīn)致志，排除外界的一切干扰，艰苦努力(lì)，集中精力，勤学苦练(liàn)，并(bìng)持之以(yǐ)恒(héng)，就(jiù)一定(dìng)能有所成(chéng)就，即使(shǐ)先(xiān)天条件不足也不例外。

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