祸(huò)患(huàn)常积于忽微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)是“而智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的(de)人反而常(cháng)被所溺爱(ài)的人或事困扰的。

　　关于祸患常积(jī)于忽(hū)微(wēi)而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微(wēi),而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译以及祸患(huàn)常积于(yú)忽微而智勇(yǒng)多困于(yú)初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法所溺翻(fān)译，夫(fū)祸患(huàn)常积于忽(hū)微,而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译，而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译的而，而智勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)是什(shén)么意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积(jī)于忽(hū)微(wēi),而智勇多困于(yú)所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所溺(nì)”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰。

　　出(chū)自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举(jǔ)天下之豪杰(jié)莫(mò)能与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶(líng)人困之，而身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽微，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺，岂独(dú)伶(líng)人(rén)也(yě)哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛的(de)时(shí)候(hòu)，普天下的(de)豪杰，都(dōu)不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几十个(gè)伶人(rén)围困他，就(jiù)自己丧命，国家灭亡，被天下人(rén)讥笑(xiào)。

　　可见祸患(huàn)初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法常常是(shì)由微小的事情积累而(ér)成的，聪明勇敢的(de)人反而常被所溺(nì)爱的人或(huò)事困(kùn)扰，难(nán)道(dào)只有宠(chǒng)爱伶人才(cái)会这样吗？于是作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是宋(sòng)代文学家欧阳修创作的一篇史论(lùn)。

　　此文通过对(duì)五(wǔ)代时(shí)期(qī)的后唐(táng)盛衰过程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸(yì)豫可以(yǐ)亡身”和(hé)“祸患常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺”的结论，说(shuō)明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取决于“人事(shì)”，借以告诫当时北宋王朝执(zhí)政者要吸取历史(shǐ)教训，居(jū)安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰(shuāi)之(zhī)理(lǐ)，决定于人(rén)事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛(shèng)转衰(shuāi)、骤(zhòu)兴骤(zhòu)亡的过程，以史(shǐ)实(shí)具体论证主旨。

　　具体(tǐ)写(xiě)法上，采用先(xiān)扬(yáng)后(hòu)抑和(hé)对(duì)比论证(zhèng)的方(fāng)法，先极赞庄(zhuāng)宗成功(gōng)时意气之盛，再叹其失败时(shí)形势之衰(shuāi)，兴与(yǔ)亡、盛与(yǔ)衰前(qián)后对照(zhào)，强烈感人，最后再辅以(yǐ)《尚书》古训，更增(zēng)强(qiáng)了文(wén)章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字(zì)，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多(duō)姿，感染(rǎn)力很强，成为历(lì)来传诵的佳作。

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