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食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山(shān)，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父(fù)母(mǔ)，可(kě)乎？”索之(zhī)固(gù)，乃书所过(guò)《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人生(s食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写hēng)自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者(zhě)事皇上(shàng)，将(jiāng)不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫(xuàn)然出(chū)涕，曰：“国亡不(bù)能(néng)救，为(wèi)人臣者(zhě)死有(yǒu)余(yú)罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其(qí)死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮(cháo)阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文(wén)天(tiān)祥跪(guì)下，他(tā)不(bù)跪，弘范马上像客(kè)人一样接待他，和他(tā)一(yī)起去(qù)崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过(guò)零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人(rén)生(shēng)自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了(le)，你忠(zhōng)孝已经(jīng)尽到了，如(rú)果能像为宋(sòng)朝(cháo)做事那样为我们(men)皇上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说到(dào)：“国家亡了(le)不(bù)能(néng)去救，作为人(rén)臣死了(le)还(hái)不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓(yù)方“大(dà)散文”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法，给予了文(wén)天祥的人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上(shàng)著名的(de)爱(ài)国(guó)名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈(qū)的(de)精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不(bù)乏(fá)仰慕者(zhě)，历来学(xué)者对他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千(qiān)多(duō)字，通(tōng)过对(duì)史实的运用和(hé)丰富(fù)的想象力，写下了一篇动人心弦的(de)大散文。

挽狂澜(lán)于(yú)既倒扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾的出处(chù)和意(yì)思

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的(de)出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”这句话比喻拯救事(shì)物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓(yù)方的代表之(zhī)作，作者在文(wén)章中(zhōng)多处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳的，是他已(yǐ)活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一(yī)个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国(guó)昂昂(áng)而来(lái)，并(bìng)将(jiāng)踏(tà)着无穷(qióng)的岁(suì)月凛(lǐn)凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷(tíng)，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力(lì)弗支”，终其(qí)一生，他(tā)没(méi)能(néng)，也无法延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写(xiě)文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜(lán)于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招张世杰的(de)。

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扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父(fù)母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军(jūn)中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃(táo)其(qí)死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见(jiàn)到了弘范，弘(hóng)范的手(shǒu)下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一样接(jiē)待(dài)他，和(hé)他一起去崖山，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没(méi)能(néng)保护国家，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次(cì)，于(yú)是(shì)文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人(rén)生自(zì)古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它(tā)。

　　崖(yá)山被攻破(pò)了，军营中大家聚在(zài)一(yī)起喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经尽到了，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上做事，至(zhì)少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不(bù)死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大(dà)散文”的代表之(zhī)作，作者(zhě)于文中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕(mù)者(zhě)，历来(lái)学者对(duì)他也颇多赞誉之词(cí)，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精(jīng)神(shén)的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五(wǔ)千多(duō)字(zì)，通(tōng)过(guò)对史(shǐ)实的运(yùn)用(yòng)和丰富(fù)的想象(xiàng)力(lì)，写(xiě)下了(le)一篇动人(rén)心(xīn)弦的大散文。