不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)是啥意思是每(měi)天半步半步的积累起来(lái)，一段(duàn)时(shí)间(jiān)后就是一千里路(lù)的。

　　关心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思于不积(jī)跬步到(dào)底读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥意思以(yǐ)及(jí)不积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是(shì)kui，跬怎么读，日积跬步以至千里是啥(shá)意(yì)思(sī)，日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里，日积跬步无以至千里不积(jī)小流(liú)意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思(sī)

　　比(bǐ)喻学习应该(gāi)有恒心，要(yào)坚持下(xià)去，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神明自(zì)得，圣心备(bèi)焉。

　　故不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积小流，无(wú)以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　骐骥(jì)一(yī)跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪(guì)而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁(zào)也(yě)。

　　堆(duī)积土石成了(le)高山(shān)，风(fēng)雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿(ér)产生；心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思p>

　　积累(lèi)善行养成高尚的道(dào)德(dé)，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就(jiù)没有办法达到(dào)千里之(zhī)远；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没有办法汇(huì)成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走(zǒu)十天(tiān)，它(tā)的(de)成功在于(yú)不停止。

　　如果刻几下(xià)就(jiù)停下来了(le)，那么腐(fǔ)朽的木(mù)头也刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利(lì)的爪子和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地(dì)下的泉(quán)水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无(wú)处藏身，这是(shì)因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个汉语成(chéng)语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无(wú)以至千里”连用，意为做事情(qíng)不一点一(yī)点积累(lèi)，就永(yǒng)远无(wú)法(fǎ)达(dá)成目的(de)。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无(wú)以成(chéng)江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思(sī)是：没有一步半步的累计，就(jiù)没有(yǒu)办法到达(dá)千里的地(dì)方；不积累小河流，就没有办法汇成江(jiāng)海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可以充实(shí)、丰(fēng)富、完善(shàn)自己(jǐ)。

　　可用来论说(shuō)学习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国(guó)末期赵(zhào)国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒家代表人(rén)物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出(chū)齐国(guó)稷下学宫的(de)祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所发(fā)展(zhǎn)，提倡性(xìng)恶论(lùn)，常被与孟子(zi)的性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也(yě)有相当(dāng)的贡献。

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