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打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗

打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗 李子柒是包装出来的吗 美食界的一股清流大概就是李子柒了吧

要说美(měi)食(shí)界的一股清流(liú)大(dà)概(gài)就是李子柒(qī)了吧,她其实是“全能(néng)型(xíng)”的,几(jǐ)乎没有她做不出(chū)来的东西,李子柒的(de)视频(pín)不同于其他(tā)网红的搞怪(guài)和直接,她的视频则(zé)呈现(xiàn)一种古风和味(wèi)美。李子柒是包装(zhuāng)出来的吗?这个显而易见(jiàn),背后有(yǒu)团队在运作。

有很多网友在关注李子柒家的菜园(yuán)子,李子柒(qī)的(de)菜园真是太大(dà)了(le),各种(zhǒng)水果蔬菜应(yīng)有(yǒu)尽(jǐn)有,真的(de)很(hěn)美。看(kàn)上去真的像一个世外桃(táo)源。毕(bì)竟如果(guǒ)没有(yǒu)这个菜园子的话,她也不会(huì)有(yǒu)这样的成就(jiù)。种植(zhí)这么(me)大的果(guǒ)园,看着很(hěn)美好,想吃什么就摘什(shén)么,实际上也是很辛苦。有(yǒu)很多活要忙,但(dàn)是(shì)不(bù)能拍进视频,因(yīn)为要给大家(jiā)一种轻松愉快的(de)感觉,所以这(zhè)些(xiē)辛苦(kǔ)都是背后默默进(jìn)行的。为了拍好每一(yī)个视频,在拍摄(shè)前(qián)都要做(zuò)一(yī)些准(zhǔn)备(bèi)工作。如果(guǒ)是(shì)日(rì)常视频,哪些瓜果蔬菜成熟(shú)了就会去拍(pāi),农村嘛每个季节(jié)都有不同的(de)食(shí)材(cái),很多素(sù)材(cái)都是现成的。那些跨度(dù)很长的视频,会在手机备忘录里记(jì)录,把这些内(nèi)容都累(lèi)积起来(lái),最后剪辑成(chéng)视频(pín)。

李子柒是包装出来(lái)的吗 美食(shí)界的一股清(qīng)流大概就是李(lǐ)子柒(qī)了(le)吧
李子柒(qī)是包装出来的吗

其实她(tā)的农村(cūn)生活(huó)跟我们的农村生活(huó)并没(méi)有(yǒu)太(tài)大的(de)差别,只是李子柒拍的视频看上去比较唯美。李子(zi)柒是当下知名的短视频创作者和山水田园文化传播者,她的视频里总是充满了魅力的山水(shuǐ)风光、乡间野趣和美食。特(tè)别是视频里(lǐ)无(wú)处(chù)不(bù)再的瓜(guā)果,好(hǎo)像她(tā)的果园里永远都在盛产。

不过,我相信在(zài)现实生(shēng)活中,我们的果(guǒ)园和李子柒的(de)果园(yuán)是(shì)差不多的,无论是外观还是产量(liàng)。那么(me),为什(shén)么李子柒的打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗果园看(kàn)上去永远都在(zài)盛产呢?我(wǒ)想从视频拍摄和园艺(yì)学的(de)角度来(lái)回答这个问题。综合来看,主要原因(yīn)有三:

1、视频拍摄制造的(de)效果

李子柒做的(de)是传播中(zhōng)国的山水田园文化和诗(shī)意生活,那(nà)么首先需要满足“物产丰富”和“自给自足(zú)”的条件。为了表(biǎo)现(xiàn)田(tián)园生活的丰收、富足和美好,物产是一定要丰(fēng)富(fù)的,果园(yuán)里也(yě)是一(yī)定要挂满瓜果的。所以李(lǐ)子柒运营团(tuán)队一定会在取景、布景上花很(hěn)多的心思。再加上拍摄的时(shí)间(jiān)长,时间跨度大,视频剪辑在一起得时候,就会给人一(yī)种(zhǒng)“果园盛产,四季有果”得错觉(jué)了,这(zhè)也是运营(yíng)团队和(hé)观众喜乐见闻的。

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李(lǐ)子柒

2、四(sì)川物产丰富、设施园艺加持

另外,果园的产量是与当地的气候、地(dì)理环境是分不开的(de)。四川雨水(shuǐ)充沛、温暖湿润(rùn)、土壤肥沃(wò)、多坡(pō)地,十分(fēn)适宜果树生长,即使(shǐ)在(zài)寒冷得冬天,也有部分蔬菜可以露地(dì)越冬,所以(yǐ)想要(yào)做到一年四季都从自家院(yuàn)子里采摘也是有可能的(de)。此(cǐ)外,随(suí)着设施园艺(yì)的发展,温室(shì)、大棚、小拱棚都建起来了(le),反季节蔬菜(cài)也越(yuè)来越流行,成本也越来(lái)越低(dī),使人类跨越了季节的障碍,冬天也可以尝到夏天(tiān)的美味(wèi)了。

李子柒是(shì)包装出来的(de)吗(ma) 美食(shí)界(jiè)的一股清流大(dà)概就是(shì)李子柒了(le)吧
李子柒

3、资源分配问题

还(hái)有一(yī)个(gè)原因便是“僧多(duō)粥少”的(de)问题啦,我们和李子(zi)柒(qī)果园的(de)面积和供养的人数是(shì)不同的。视(shì)频(pín)里,李子(zi)柒的(de)果园只需(xū)要(yào)供应她(tā)和奶奶(nǎi)两(liǎng)个人,而且她还(hái)会时不常上山去(qù)采摘野果野菜,相当于整个大(dà)山的资源都可(kě)以为她所用(当然不能(néng)过度(dù)开采哈)。而(ér)显示生(shēng)活(huó)中,我们(men)的果园呢?如果不是为了(le)生产水(shuǐ)果卖钱的话,自己(jǐ)吃是不(bù)是也要供给(gěi)一(yī)大家子的人呢?什么三姑六婆、表(biǎo)亲(qīn)堂(táng)亲、隔(gé)壁左右,大家都(dōu)得常常鲜不是?这样(yàng)两相比较,我(wǒ)们(men)的果园就(jiù)相形(xíng)见拙了(le)。

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