相委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今义是什(shén)么，相(xiāng)委而(ér)去的(de)委的古(gǔ)义(yì)和(hé)今义各(gè)是什么是“相委而(ér)去”的(de)“委”古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃(qì)的(de)。

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相委而去的委的古义和今(jīn)义是什么，相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今义(yì)各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文(wén)：陈(chén)太丘与友期行(xíng)，期日(rì)中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是(shì)无信；

　　对子骂(mà)父，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期》是(shì)南(nán)朝文学家(jiā)刘义庆的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元(yuán)方与来客(kè)对(duì)话时的场景，告诫人们(men)办事要(yào)讲诚(chéng)信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委(wěi)而(ér)去的委的古义和今义

　　“相(xiāng)委而去”的(de)“委(wěi)”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君在不(bù)？”答曰：“待(dài)君(jūn)久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈(chén)元(yuán)方与来客对话(huà)时的(de)场景，告诫一个男人出轨了还爱自己的老婆吗人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊严(yán)的责任感和(hé)无畏(wèi)精神。

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