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草木(mù)本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的(de)有趣灵魂,草(cǎo)木本(běn)无心何(hé)求(qiú)美人(rén)折全(quán)诗

  “草木有(yǒu)本心,何求美人折(zhé)”的(de)意思(sī)是:草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天性,怎(zěn)么会(huì)求观赏者折断呢。

  此句出自唐代诗人(rén)张九龄所作的一首五(wǔ)言诗,名字为《感遇·其一》,原文是“欣(xīn)欣此生意,自尔为佳(jiā)节(jié)。

  草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心,何求美人折”。

  《感遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗贬谪(zhé)后所(suǒ)作的(de)组诗。

  这组诗(shī)托物寓意,抒发(fā)了作者的身世(shì)感(gǎn)慨,表现了作(zuò)者的(de)理想操守(shǒu),是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草木有本心,何求美(měi)人折” 的意思?

  “草木有本心(xīn),何(hé)求美人折”这两(liǎng奶油奶酪可以放冷冻奶油奶酪可以放冷冻保存吗,奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久保存吗,奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久)句(jù)诗(shī)的意思是(shì):草(cǎo)木散发香气源于天性,怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢(ne)!出自唐(táng)代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》。

  美人(rén)并不是(shì)指美丽的女(nǚ)人,而是指美好的人,是引兰桂(guì)风致同茄竖(shù)调的(de)隐逸之士。

  美人由于闻到了兰桂的芬芳,因(yīn)而发生(shēng)爱慕之情。

  “闻(wén)风”二字来自于《孟子.尽心》:“圣人百(bǎi)世(shì)之师也(yě),伯夷柳下(xià)惠是(shì)也,故(gù)闻伯夷之风者,元(yuán)夫廉,懦夫而立志,闻(wén)柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽(kuān)。

  奋乎百世(shì)之上(shàng),百(bǎi)世之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

  因(yīn)为感(gǎn)受(shòu)到美(měi)好的东西而(ér)改变自我的追求,可见美对人的教化感(gǎn)应作用。

  “坐”,因而(ér)。

  美人因为兰桂的特质而(ér)受到感召,改变自己(jǐ)的品质。

  美(měi)人(rén)所(suǒ)以为(wèi)美人,品质本身就是好的,而与兰(lán)桂品质相映,心生欢喜(xǐ)。

  因此(cǐ),“草(cǎo)木有本心,何(hé)求美人折”,林栖的美(měi)人既然(rán)闻风相悦,那么,如(rú)果兰桂(guì)有知觉(jué)的(de)话,应当是很乐意让(ràng)这(zhè)些美人(rén)来折(zhé)花(huā)欣(xīn)赏(shǎng)了。

  但是(shì)草木自有他的品质,并不(bù)是(shì)为了让美人来折(zhé)的。

  贤人君(jūn)子们像兰桂一样,他们(men)洁身(shēn)自好,努力进(jìn)德(dé)修业,只是(shì)尽他(tā)们做为(wèi)一个人的本分,并非是为了(le)借这些来博得外界的(de)赞誉、提(tí)拔,求取功迅樱名富贵。

  原(yuán)诗(shī):

  《感遇十二首·其(qí)一》唐代:张九龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎(jiǎo)洁。

  欣(xīn)欣(xīn)此生意,自尔(ěr)为佳节。

  谁知(zhī)林栖者,闻(wén)风坐相(xiāng)悦。

  草木有本心(xīn),何(hé)求美人折!

  释义(yì)亩(mǔ)纳丛:

  春天里的幽兰翠叶(yè)纷披,秋天里的(de)桂花皎(jiǎo)洁清新(xīn)。

  世间的草(cǎo)木勃勃的生(shēng)机,自(zì)然顺应了(le)美好的季节。

  谁想到山林(lín)隐逸的高(gāo)人(rén),闻到芬(fēn)芳因而(ér)满怀喜悦(yuè)。

  草木(mù)散(sàn)发香气源于天性,怎么会(huì)求(qiú)观赏者(zhě)攀折呢!

  扩(kuò)展资(zī)料:

  此诗系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州长(zhǎng)史(shǐ)时所(suǒ)作,诗人托(tuō)物言志,以春兰和秋桂的(de)芳洁品质,来比喻自己守正不(bù)阿(ā)的高尚节操;以春兰(lán)和秋桂(guì)不因无人采折而失去芬(fēn)芳美质,来比喻自(zì)己(jǐ)的(de)志洁行芳,不求人知的高(gāo)雅情怀。

  诗的前四句说兰(lán)、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣,生机盎然(rán)。

  兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào),桂(guì)花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

  春兰秋(qiū)桂生意勃发,也给季(jì)节(jié)带来了(le)荣耀(yào),春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季节。

  这里既包含(hán)了朴素(sù)的历史唯物(wù)主义思(sī)想(xiǎng),说明了时势(shì)造(zào)英(yīng)雄,英(yīng)雄(xióng)壮时势的客观辩(biàn)证法;也表达了真正的贤人志士只有在(zài)政治开明的时(shí)代才能施展(zhǎn)自己的才华(huá)抱负(fù)的(de)思想,流露了(le)自己(jǐ)对(duì)重新“遇时(shí)”的渴(kě)望(wàng)。

  参(cān)考资(zī)料来源:百(bǎi)度百科——感遇·其一

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