怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是(shì)“嘉言懿行(xíng)，怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”意思是指有益的言论(lùn)和高尚(shàng)的行为，比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀(huái)瑾握瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和(hé)高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行(xíng)，则敬(jì15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米ng)慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾握(wò)瑜”出自(zì)战(zhàn)国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜(yú)兮，穷(qióng)不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近(jìn)义词：高风亮节解释：高(gāo)风：高尚的(de)品格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节操。

　　形容道(dào)德和行为都很(hěn)高尚(shàng)。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集(jí)》卷一：“余谓渊明(míng)高风峻节，固已无愧于四(sì)皓，然(rán)犹仰慕之，尤(yóu)见其好贤尚友(yǒu)之(zhī)情(qíng)也。

　　”陶渊(yuān)明的高(gāo)风亮节(jié)，本来(lái)就已经无愧于商山四皓了(le)，还那样仰慕他(tā)们，尤其向往他们喜欢(huān)贤才崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法：联合(hé)式；

　　作(zuò)主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容(róng)道德(dé)和行(xíng)为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜(yán)无(wú)耻解释(shì)：颜：脸(liǎn)面。

　　指(zhǐ)人脸(liǎn)皮厚，不(bù)知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅(yǎ)·巧言(yán)》：“巧言如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧(huáng)，脸皮真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含(hán)贬(biǎn)义。

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意(yì)义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无遗贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言(yán) 善行(xíng) ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语(yǔ)例句： 这部书(shū)叫《帝(dì)鉴图(tú)说》， 出于(yú) 明(míng)朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近(jìn)义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含(hán)厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦(qí)行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿行的(de)反义词(cí)： 污言秽行 为(wèi)非作歹 做(zuò)违法的事(shì),做(zuò)令人(rén)痛恨(hèn)的事你待为非作歹,瞒(mán)心昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不过叫(jiào)你心(xīn)里留神,并

　　成(chéng)语语法(fǎ)： 联合式；作(zuò)主语、宾语；指有(yǒu)益的言论和高尚(shàng)的行为

　　常用程度： 常用成(chéng)语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒(bāo)义成语(yǔ)

　　成(chéng)语结(jié)构： 联合式成语

　　产生(shēng)年代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义(yì)”。

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