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  关(guān)于大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意(yì)思,长河落日圆(yuán)啥意(yì)思以及大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思,大漠(mò)孤烟(yān)长河落日圆是什么意思(sī),长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思,长河落日圆(yuán)的出处,长河落日圆上(shàng)一句(jù)是等问(wèn)题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识(shí):

大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意(yì)思(sī),长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思:无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕(yàn)然(rán)。

  3、该诗大意:乘(chéng)单(dān)车想去(qù)慰(wèi)问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西(xī)祁(qí)县,唐朝(cháo)著名诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩(mó)诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今(jīn)存诗400余(yú)首,重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐(lè)等,与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云(yún)天,无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是千古流(liú)传的名句,描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面,给人凄(qī)凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”解析】

  解(jiě)析(xī)一:

  那茫茫无边的(de)沙漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才(cái)能状其景观(guān);在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之上,那远(yuǎn)处独起的(de)一股炊(chuī)烟,既显得孤单,又(yòu)格外醒目(mù),也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使(shǐ)景物一下子(zi)变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的(de)沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其间。

  视野(yě)所及(jí),大漠无边无际,黄(huáng)河杳无(wú)尽头,“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

  而(ér)“长河”之上,是(shì)那一(yī)轮圆圆的落日(rì),这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字,都用得(dé)逼真传(chuán)神,难以言其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合(hé)上书一想,倒(dào)像是见了这景(jǐng)的。

  若说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”这(zhè)不是描写河流的(de)句子,它其实(shí)是具(jù)体(tǐ)描写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑(hún)。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没(méi)有(yǒu)什么奇观(guān)异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目(mù),因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧接一个(gè)“直”字,却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就非(fēi)用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易(yì)给人以感伤的印象(xiàng),这(zhè)里用一“圆”字(zì),却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

  一(yī)个“圆(yuán)”字(zì),一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象(xiàng),而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘(huì)中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行(xíng)诗,记(jì)述出使塞(sāi)上(shàng)的旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外风光(guāng)。


  【作品(pǐn)原文】

  使(shǐ)至塞(sāi)上

  单车欲问边,属国(guó)过居(jū)延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  萧关逢(féng)候骑(qí),都护在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少(shǎo),这里(lǐ)形容轻(qīng)车(chē)简(jiǎn)从(cóng)。

  问(wèn)边(biān):到边塞去看望,指慰问(wèn)守(shǒu)卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国(guó):有(yǒu)几种解释(shì):一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国(guó)号者。

  汉、唐(táng)两朝均有一些属国(guó)。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职名(míng)为典属(shǔ)国(guó),苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

  属国,即(jí)典属国的简称(chēng),汉代(dài)称(chēng)负责外交(jiāo)事物的(de)官员为(wèi)典属国(guó),唐人有时以“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的使臣,这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身(shēn)份。

  居(jū)延:地名(míng),汉代称居延泽,唐代称居延海,在(zài)今内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延(yán)县(参见《汉书·地理志》),故城(chéng)在今额济纳(nà)旗(qí)东南。

  又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注本均言(yán)王维路过居延(yán)。

  然(rán)而王维此次出使,实际(jì)上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历(lì)代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò),附(fù)属(shǔ)国直到(dào)居(jū)延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风(fēng)远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬,此(cǐ)处(chù)茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天南(nán)行,这里是指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人(rén)的(de)领地(dì)。

  这(zhè)里是指唐军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙(shā)漠(mò),此处大约是指凉州之北(běi)的(de)沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二(èr)解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋(xuán)风(fēng),“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实,确有旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐代(dài)边防使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至,大率(lǜ)相去三十里(lǐ),每(měi)日初夜(yè),放(fàng)烟一炬,谓之(zhī)平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今(jīn)甘肃武(wǔ)威)以(yǐ)北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫(jiào)马(mǎ)成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的(de)骑兵。

  王(wáng)维出使河西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意(yì),非(fēi)实(shí)写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置(zhì)安西(xī)、安北(běi)等六大都护府,其(qí)长官(guān)称都(dōu)护(hù),每府(fǔ)派大都(dōu)护一人,副都(dōu)护二人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山(shān)。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪(xiàn)率军大破单(dān)于军(jūn),“遂登(dēng)燕然(rán)山,去塞三千余里,刻(kè)石勒功(gōng),纪汉威德(dé),令班(bān)固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑(qí),得知主帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前线未归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单车想去慰问边关(guān),路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无(wú)尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护已在(zài)燕(yàn)然。


  【创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)】

  唐玄宗(zōng)开元二十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州,出塞宣慰(wèi),察访军情,并任河西节(jié)度使判官,实际上(shàng)是将(jiāng)王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗(shī)即作于(yú)此(cǐ)次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

  此诗描绘了出使边(biān)塞的(de)艰苦情况(kuàng),抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

  首联两句交待(dài)此(cǐ)行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联(lián)两句包含多重意(yì)蕴,借(jiè)蓬草自况(kuàng),写飘零之感;颈(jǐng)联两句(jù)描(miáo)绘(huì)了(le)边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景(jǐng)象(xiàng),境界阔大,气(qì)象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利,流露出对都护(hù)的(de)赞叹。

  此诗既反映了边塞生活(huó),同时也表达(dá)了诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情(qíng)以(yǐ)及在大(dà)漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情,显露(lù)出(chū)一种豁达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前(qián)往,所往之(zhī)处是:“属国过居延。

  ”居延(yán)在(zài)今甘肃张掖(yē)县西北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞”,像(xiàng)振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的(de)游子,这里却是(shì)比(bǐ)喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激(jī)愤和(hé)抑(yì)郁。

  与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应。

  万(wàn)里行程只用(yòng)了十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典型景物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达边(biān)塞:“萧关逢候骑(qí),都(dōu)护在燕然。

  ”到(dào)了边塞(sāi),却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

  诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔(xiáng),诗(shī)人即景设喻,用归(guī)雁自比,既(jì)叙事,又写(xiě)景(jǐng),一(yī)笔两(liǎng)到(dào),贴切自然(rán)。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没(méi)有什么(me)奇(qí宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗)观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物(wù)的单调(diào),紧接一(yī)个(gè)“直”字(zì),却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一(yī)个“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人(rén)的(de)感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象,而(ér)且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的(de)感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其(qí)芜(wú)远(yuǎn),故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊(jīng)恐,方转出七八,乃为(wèi)有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼字之法,非(fēi)也;不讲炼字之法,亦(yì)非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物(wù)香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日自然是(shì)圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个(gè),竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说不出来的意思,想去却是逼真的(de);又似乎无理的,想去竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明(míng)月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’,此种(zhǒng)境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词(cí),唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作(zuò),如《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人(rén)醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄(xuán)宗年号,713—741年(nián))进士。

  累(lèi)官至给(gěi)事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官(guān)至尚书(shū)右丞(chéng),故亦(yì)称王右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并称(chēng)“王(wáng)孟”。

  前期(qī)写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通(tōng)过(guò)田(tián)园(yuán)山水的(de)描绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理;体(tǐ)物精细(xì),状写传(chuán)神(shén),有独(dú)特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么意思,长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》,全诗如下:单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大(dà)意:乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng),无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉(sù)我都护已在(zài)燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年(nián)—761年),河东蒲州(今山(shān)西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西祁(qí)县,唐朝(cháo)著名(míng)诗人、画家(jiā),字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗(shī)400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗(zōng)影响很大(dà),精通佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟(mèng)”。

  苏轼(shì)评价其(qí):“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆是什(shén)么意(yì)思(sī)?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天,无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

  这(zhè)是(shì)千古流传的(de)名(míng)句,描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人(rén)凄凉(liáng)的感觉(jué)。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆”解析(xī)】

  解(jiě)析一:

  那茫茫(máng)无边的沙(shā)漠,只有用(yòng)一个“大(dà)”字才(cái)能状(zhuàng)其景观(guān);在(zài)这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无边的背(bèi)景之上,那远处独起的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤(gū)单(dān),又格(gé)外醒目,也只有“孤(gū)烟(yān)”二字方能状其神(shén)韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日(rì)圆(yuán)”,苍茫的(de)沙漠,没有山(shān),没有树,只有黄河横贯其(qí)间。

  视(shì)野所及(jí),大漠无边无(wú)际(jì),黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字便自然(rán)涌上作者心(xīn)头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮(lún)圆圆的落(luò)日,这(zhè)里(lǐ)的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直”字(zì),都用得逼真(zhēn)传神,难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见了这(zhè)景的。

  若说再找两个字(zì)换(huàn)这两(liǎng)个,竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆”这(zhè)不是(shì)描写河流的(de)句(jù)子,它其实是具(jù)体描写进(jìn)入(rù)边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

  画(huà)面开阔,意境(jìng)雄(xióng)浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边(biān),所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外(wài)醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调(diào),紧接一个“直”字,却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其(qí)间(jiān)的黄(huáng)河(hé),就非用一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而(ér)且表(biǎo)现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

  诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品(pǐn)出处(chù)】

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人(rén)王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪(jì)行诗,记述(shù)出(chū)使塞上(shàng)的旅程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的(de)塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候骑(qí),都(dōu)护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车:一(yī)辆车,车辆少,这里(lǐ)形容轻(qīng)车(chē)简从(cóng)。

  问边(biān):到边塞去看望,指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几(jǐ)种解(jiě)释:一指少数(shù)民族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有一些属(shǔ)国(guó)。

  二指官名,秦(qín)汉时有一种官职名为典属国,苏武(wǔ)归汉(hàn)后(hòu)即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国的(de)简称(chēng),汉(hàn)代(dài)称负责外交事(shì)物的官员(yuán)为典属国,唐人有时以“属国”代(dài)称出使边陲的(de)使(shǐ)臣,这(zhè)里诗人用来指自己使者的(de)身份(fèn)。

  居延:地名,汉(hàn)代(dài)称居延(yán)泽,唐代称(chēng)居(jū)延海,在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗(qí)北境。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今(jīn)额济纳旗(qí)东(dōng)南。

  又东(dōng)汉凉州刺史部(bù)有张掖居延(yán)属(shǔ)国,辖(xiá)境(jìng)在(zài)居(jū)延泽一带。

  此句一般注本(běn)均言王维路过居延(yán)。

  然而王维此次出使,实际上无需(xū)经(jīng)过居(jū)延。

  因而林(lín)庚(gēng)、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编(biān)的《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认(rèn)为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北(běi)飞(fēi),秋天(tiān)南行,这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此(cǐ)处大(dà)约是指凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成(chéng)注有二解:一云(yún)古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新疆实宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗地考察(chá)者证实(shí),确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代(dài)边防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至,大率(lǜ)相去三(sān)十里,每日初(chū)夜,放烟一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威(wēi))以北沙漠的一条内陆河,这条河在(zài)唐(táng)代叫马(mǎ)成河,疑即(jí)今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山(shān)关,故(gù)址在(zài)今宁(níng)夏固(gù)原(yuán)东南。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

  王(wáng)维出使河西并不经过萧关,此处大概是(shì)用何(hé)逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关,追兵(bīng)赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一(yī)作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝(cháo)在西北边疆置安西(xī)、安北等(děng)六大都护府,其(qí)长官(guān)称都护(hù),每府(fǔ)派大都护一(yī)人,副都(dōu)护(hù)二人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然:古(gǔ)山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大(dà)破(pò)单于军,“遂登燕然(rán)山(shān),去塞三千余里,刻石(shí)勒(lēi)功,纪汉(hàn)威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑,得知主(zhǔ)帅破(pò)敌(dí)后尚(shàng)在前(qián)线未归(guī)。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(nián)(736年)吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元(yuán)二十五年(737年(nián))春,河西节度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命(mìng)王维(wéi)以监察(chá)御史的身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任河西(xī)节度使判(pàn)官,实(shí)际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

  此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况,抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊天(tiān)涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤(gū)寂(jì)之情。

  首联两句交待此行(xíng)目(mù)的和到达地点(diǎn),诗缘何而作;颔联两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写飘(piāo)零之感;颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象,境(jìng)界阔大,气象雄浑;尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利,流露出(chū)对都护的赞叹。

  此诗既反映了(le)边塞(sāi)生活,同时也表(biǎo)达了诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑(hún)景色(sè)中情感得(dé)到(dào)熏陶、净(jìng)化(huà)、升(shēng)华后(hòu)产生的(de)慷慨悲壮之情,显(xiǎn)露(lù)出(chū)一种豁达(dá)情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前往(wǎng),所往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃(sù)张掖县西北,远在西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ),说自(zì)己像随风(fēng)而(ér)去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子(zi),这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁(yù)。

  与首(shǒu)句的(de)“单车(chē)”相呼应。

  万里行(xíng)程(chéng)只用(yòng)了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却(què)没有遇到将官,侦察兵告(gào)诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用(yòng)在了(le)他(tā)最擅胜场的方面(miàn)——写(xiě)景。

  作者出使,恰在(zài)春(chūn)天。

  途中(zhōng)见数行归雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归雁自比,既(jì)叙事,又(yòu)写景,一(yī)笔两到,贴(tiē)切自然。

  尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)”一(yī)联,写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光,画(huà)面开阔(kuò),意境雄浑,近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什(shén)么奇观(guān)异(yì)景,烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现(xiàn)了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木,那(nà)横贯其间的黄河,就(jiù)非用一个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却(què)给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字(zì),不仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景象,而(ér)且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì),又加一倍(bèi)惊恐,方转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非(fēi)也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人物香菱之(zhī)口评(píng)价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  要说(shuō)再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处(chù),有口里说不出来的意思,想去却是(shì)逼真的(de);又(yòu)似乎无理的,想去竟是有(yǒu)理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两(liǎng)句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评(píng)价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若塞上之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐(lú)人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介(jiè)】

  王维,唐(táng)代诗人,字(zì)摩诘(jí)。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父迁(qiān)居(jū)蒲州(治今(jīn)山西永济西(xī)),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄(lù)山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职,乱平后,降(jiàng)为太(tài)子(zi)中允。

  后官至(zhì)尚书右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过(guò)着亦官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

  诗与孟浩然(rán)齐(qí)名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞(sāi)题(tí)材的诗(shī)篇,但(dàn)其作品最(zuì)主要的则为山水诗,通过(guò)田园山水的描绘,宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理;体(tǐ)物精细,状写传神,有独(dú)特(tè)成就。

  兼通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王(wáng)右(yòu)丞集》。

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