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徐而(ér)察之(zhī)则山(shān)下(xià)皆石罅怎么翻译的(de)则(zé)，徐(xú)而察之则山下皆石(shí)罅翻(fān)译则

　　“徐而(ér)察之，则山下皆(jiē)石(shí)罅”的(de)翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自(zì)宋代苏轼的《石(shí)钟山记》，是宋代文学(xué)家苏轼于宋(sòng)神宗元(yuán)丰七年（1084年）游石钟山后所写的一(yī)篇考察性的游(yóu)记。

　　原(yuán)文节(jié)选：元(yuán)丰七年六月(yuè)丁(dīng)丑，余自齐安舟行适临汝，而长子(zi)迈将赴饶(ráo)之德兴尉，送之(zhī)至(zhì)湖口，因得(dé)观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持(chí)斧，于乱石间择(zé)其(qí)一二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而(ér)不信(xìn)也。

　　至(zhì)莫夜月明，独(dú)与迈乘小舟，至绝(jué)壁(bì)下。

　　大(dà)石侧立千尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏人；

　　而(ér)山上(shàng)栖鹘，闻人声亦惊起(qǐ)，磔(zhé)磔云霄间；

　　又有若老人(rén)咳(ké)且笑于山谷中者，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则(zé)山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹(dàn)澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐安坐船到临汝去，大(dà)儿子苏(俄罗斯是资本主义还是社会主义sū)迈(mài)将要去就任饶州(zhōu)的德(dé)兴县的县尉，我送(sòng)他到(dào)湖口(kǒu)，因而(ér)能(néng)够看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头(tóu)，在乱(luàn)石中间选一两处敲(qiāo)打它，硿硿地发出声响，我(wǒ)当然觉得很好(hǎo)笑(xiào)并不相信。

　　到(dào)了晚上月光(guāng)明亮(liàng)，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地(dì)立着，有千尺之高，好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài)，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿巢(cháo)的老鹰，听(tīng)到(dào)人声也(yě)受惊飞起(qǐ)来，在(zài)云霄间(jiān)发出磔磔(zhé)声响；

　　又有像(xiàng)老人在山谷(gǔ)中(zhōng)咳嗽并(bìng)且大笑的声音，有(yǒu)人(rén)说这是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想(xiǎng)要(yào)回去(qù)，忽(hū)然巨大(dà)的声音从水上发出，声(shēng)音洪亮像(xiàng)不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水(shuǐ)波涌进那里面，水(shuǐ)波激荡因而(ér)发出这(zhè)种声音(yīn)。

　　赏(shǎng)析：文(wén)章通过记叙对石(shí)钟山得名由来(lái)的(de)探究(jiū)，强(qiáng)调要(yào)正确(què)判断一件事(shì)物，必须要(yào)深入实际，认真(zhēn)调查。

　　在(zài)艺术上，此文具(jù)有结构独(dú)特、行(xíng)文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色(sè)。

徐而(ér)察之(zhī),则山下皆(jiē)石穴罅”的解释

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟山.”郦道元(yuán)认为下面靠近深(shēn)潭,微(wēi)风振动波浪,水和石互相碰撞,发出(chū)的声(shēng)音(yīn)好像大(dà)钟一般.这个说法,人们(men)常常怀(huái)疑它.如果(guǒ)把(bǎ)钟(zhōng)磬放在(zài)水中,即使大(dà)风大浪(làng)也不(bù)能使它发(fā)出声响,何况(kuàng)是石头呢(ne)!到了唐代,李渤才去探寻它(tā)的所在地,在深潭边找到(dào)两块山石,敲打它们,听(tīng)它们的声音,南(nán)边(那座(zuò)山石)的声音重浊而模糊,北(běi)边(那(nà)座(zuò)山石)的(de)声(shēng)音清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止(zhǐ)了(敲(qiāo)击),声音还(hái)在传播,余(yú)音慢慢地消失.他自己认为找(zhǎo)到了这个(石钟山命(mìng)名)的原因(yīn).但是这个说法,我更加怀疑它(tā).山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的(de),到处都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七(qī)年六月初九,我从(cóng)湖北黄(huáng)州坐船到(dào)汝州(河南(nán)临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德(dé)兴县(现在江西德兴)的县(xiàn)尉(wèi)(主管(guǎn)一县治安(ān)的(de)官吏(lì)),我送他(tā)到(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石钟(zhōng)”的山.庙(miào)里的和尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱(luàn)石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地(dì)发出声响,我(wǒ)本(běn)来就怀疑(yí),根(gēn)本(běn)不相信这说(shuō)法.到了晚(wǎn)上,月(yuè)光明亮,我和苏迈坐着(zhe)小船(chuán)来到绝(jué)壁下(xià)面.巨大的(de)山石在旁(páng)边耸立着,高达千尺(chǐ),好(hǎo)像凶猛(měng)的(de)野兽和奇异的(de)鬼怪,繁茂直(zhí)立的想要捉人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到人(rén)声(shēng),也受惊(jīng)飞起来,在(zài)云(yún)霄中(zhōng)发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有(yǒu)一(yī)种像(xiàng)老人在(zài)山谷中边咳边笑的声音,有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤(hè).我(wǒ)正心惊想要回(huí)去,忽然巨(jù)大的声音从(cóng)水(shuǐ)上发(fā)出,钟声洪亮像钟(zhōng)鼓的声音连(lián)续不断(duàn).船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观察(chá),原来山脚(jiǎo)下都(dōu)是石(shí)头的(de)洞穴(xué)和裂缝,不(bù)知它们的(de)深(shēn)度,微微的(de)水(shuǐ)波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这(zhè)种(zhǒng)声音.船(chuán)绕到两山之间,将要(yào)进(jìn)入港口,有块大石头正对着水的中(zhōng)心,上面可(kě)坐百灶稿来个人,中间是空(kōng)的,而(ér)且(qiě)有许多(duō)窟窿,把(bǎ)风浪(làng)吞进去又吐出来(lái),发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相(xiāng)互应和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈(mài)说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景(jǐng)王无射钟的声音,窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这(zhè)山为“石钟山(shān)”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不(bù)亲眼看(kàn)到亲耳(ěr)听到,却根据主观猜(cāi)测(cè)去推断(duàn)它的有或没有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道元见到和听到的(de),大概和我一(yī)样,但是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚(wǎn)乘着(zhe)小船枣拦停靠在(zài)悬崖绝(jué)壁(bì)下(xià)面,所以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然(rán)知道却又不能用(yòng)文字表达、记载.这(zhè)(就是)世上没有流传下(xià)来(石钟山得名(míng)由来)的缘故.而(ér)浅(qiǎn)陋的人用斧头(tóu)敲(qiāo)打石(shí)头的办(bàn)法(fǎ)来(lái)寻(xún)求(石(shí)钟山得(dé)名的)原因,自以为(wèi)得到了事情的真相.我(wǒ)因此记下这件事,叹惜郦道元记叙(xù)的简略(lüè),笑话李渤的浅陋.

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