作家许地山简介，许地山简介资料是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山(shān)，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书(shū)，中(zhōng)学饿(è)毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学(xué)，得文学士学(xué)位后(hòu)再入(rù)宗(zōng)教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年(nián)到英国牛(niú)津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下(xià)工(gōng)夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵(fàn)文(wén)、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”，所以也(yě)叫落(luò)花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国(guó)现代(dài)著(zhù)名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎(duó)等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

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　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文学活动，后转入(rù)英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯(sī)菲尔学院(ln的公式大全，ln4-ln2等于多少yuàn)研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任教(jiào)授，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山(shān)一生创(chuàng)作的文学(xué)作品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度(dù)为背景，主(zhǔ)要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地(dì)山的(de)作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的(de)教育。

　　散文描述了(le)一(yī)家人(rén)收获花生的情景，通过谈(tán)论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有(yǒu)好(hǎo)处的人(rén)，表达了(le)作(zuò)者不为名利，只求有益于社会(huì)的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在(zài)逝世(shì)前(qián)一(yī)年于《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教(jiào)部(bù)分(fēn)主要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关系；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女的态(tài)度等问(wèn)题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度(dù)等(děng)的考证，对礼俗的(de)议论，也有对香(xiāng)港考古工(gōng)作的(de)记述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学(xué)》则提(tí)出了作(zuò)者对(duì)"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的价值和(hé)路向等(děng)问题。

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作家许地山(shān)简介，许地(dì)山简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学(xué)饿毕(bì)业因家境(jìng)衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京(jīng)大学(xué)，得文学士学位后再入(rù)宗教学(xué)院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗(zōng)教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵(fàn)文、希腊(là)文(wén)和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱(ài)国志士(shì)家庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现代(dài)著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

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　　五(wǔ)·四(sì)”前(qián)后从(cóng)事文(wén)学活动，后(hòu)转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼(jiān)任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多(duō)，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作(zuò)的(de)文学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代(dài)作家许(xǔ)地(dì)山的作品。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事散文，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收(shōu)花生(shēng)——吃花(huā)生——议花(huā)生”来写(xiě)，真实地记(jì)录了作者(zhě)小时候的一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动和所受到(dào)的(de)教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花(huā)生的好处(chù)，借物喻人，揭(jiē)示了花(huā)生不图虚名、默默奉(fèng)献的(de)品格(gé)。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的人(rén)，表达了作者(zhě)不为名利，只求(qiú)有益于社(shè)会的人生(shēng)理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在(zài)逝(shì)世(shì)前一年于《大(dà)公报》连载的13篇(piān)议论文(wén)章，涵盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三个(gè)领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要论述儒(rú)、儒(rú)宴简学(xué)、儒教之间的关系；医(yī)学和(hé)道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的(de)态(tài)度等问(wèn)题。

　　文(wén)物部(bù)分既有对器物、制度(dù)等(děng)的考证，对礼俗的议论，也(yě)有(yǒu)对(duì)香港考古(gǔ)工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字(zì)改革(gé)问题。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提出(chū)了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨(tǎo)论(lùn)了(le)国学的价值和路(lù)向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科(kē)-许地山

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