吾(wú)妻之美我者的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者的美是什么(me)用法是意思(sī)：美丽的。

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吾(wú)妻(qī)之美我者的(de)美是什么意思，吾妻(qī)之美我者的美是什么用(yòng)法

　　出处：战国时期(qī)刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与城北(běi)徐公美？”其妻曰(yuē)：“君(jūn)美甚，徐公何能及君也？”城(chéng)北徐公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐(xú)公何能(néng)及君也？”旦日，客从(cóng)外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐(xú)公孰(shú)美？”客曰：“徐(xú)公(gōng)不若君之美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰(shú)视之，自以(yǐ)为不如(rú)；

　　窥镜(jìng)而自视(shì)，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于(yú)我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十(shí)四·寸左(zuǒ)右，而且形象外貌光艳(yàn)美丽(lì)。

　　有(yǒu)一天(tiān)早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照着镜子(zi)，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北(běi)的徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻(qī)子说：“您美极了，徐公怎么(me)能(néng)比得(dé)上您呢(ne)？城北的徐公齐国的最美(měi)的(de)男(nán)子。

　　邹(zōu)忌不相信自己(jǐ)（比徐公美），于是又问他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比得上(shàng)您呢？第(dì)二天，有客人(rén)从外面来拜访，邹(zōu)忌和(hé)他坐着(zhe)谈(tán)话，邹忌问(wèn)客人(rén)道：“我和徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公不如您美(měi)丽(lì)啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他(tā)美丽；

　　看着(zhe)镜子里的自己，更是(shì)觉得自己(jǐ)与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床(chuáng)上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻(qī)子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；

　　客(kè)人赞美我美(měi)，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中(zhōng)国战国(guó)时期齐(qí)国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺(zōu)忌，齐(qí)桓公田午时的大臣;齐(qí)威(wēi)王田(tián)因齐(qí)时(shí)期(qī)，以鼓琴游(yóu)说齐威王，被任相(xiāng)国，封于下邳(今(jīn)江苏(sū)睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革新(xīn)政治，修订法(fǎ)律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得力大臣坚守四境，从(cóng)此齐国渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年前后，齐(qí)威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾(wú)妻之美我者(zhě) 的美什么(me)意思

　　意(yì)思(sī)：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节(jié)选：明日徐(xú)公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰(yuē)：“吾妻之美(měi)我者，私我也；妾之美(měi)我者(zhě)，畏(wèi)我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了(le)一天(tiān)，徐(xú)公前(qián)来拜访，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地端(duān)详他(tā)，自己觉(jué)得不如他美丽；照着镜(jìng)子里的自己(jǐ)，更(gèng)是觉得(dé)自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息(xī)时想(xiǎng)这(zhè)件(jiàn)事，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我美，是偏(piān)爱(ài)我(wǒ)；我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕我；客人赞美(měi)我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考(kǎo)，勇于(yú)进谏的贤士形象。

　　又表(biǎo)现了齐威王知(zhī)错能改，从谏如流的明君形(xíng)象，和(hé)革除(chú)弊端(duān)，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居(jū)上(shàng)者只有(yǒu)广空(kōng)中(zhōng)碧(bì)开言路，采纳群言(yán)，虚心接受批评意(yì)见(jiàn)并(bìng)积极(jí)加(jiā)以(yǐ)改正才有可(kě)能(néng)成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因(yīn)小悟大(dà)，将生(shēng)活小事与国大(dà)事有机地联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之(zhī)敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙(miào)的(de)讽(fěng)谏艺(yì)术与娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹忌正是(shì)以(yǐ)自身(shēn)的生(shēng)活体悟，委婉地劝(quàn)谏齐威(wēi)王广开言路(lù)，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而(ér)收到很好的效果。

　　创作背(bèi)景：春(chūn)秋战国之际，七雄并立(lì)，各(gè)国间的兼(jiān)并(bìng)战争，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都异常尖(jiān)锐激(jī)烈(liè)。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为(wèi)一种最活跃(yuè)的(de)阶层(嘴巴含胸的感觉知乎céng)出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们(men)以自己的才能和学(xué)识，游说(shuō)于各国之间，有(yǒu)的主张连横(héng)，有的主张合纵，所以，史称这些人(rén)为策士或纵横家。

　　他们(men)提出(chū)一(yī)定的政治主张或斗争策(cè)略，为某些统治(zhì)集团服务，并且往往(wǎng)利用当(dāng)时错综复杂(zá)的斗(dòu)争(zhēng)形势游说使诸侯采(cǎi)纳，施(shī)展着(zhe)自己治国安邦的(de)才干(gàn)。

　　各国统治者也(yě)认(rèn)识到，人心的向背，是(shì)国家政权能否巩固的决定(dìng)性因素。

　　失去(qù)了民心，国家的统(tǒng)治就(jiù)难以维持。

　　所以，他们争(zhēng)相招(zhāo)揽人(rén)才，虚心(xīn)纳谏(jiàn)，争取(qǔ)“士”的支持。

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