京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当的(de)主要类型之一(yī)，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大(dà)广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某(mǒu)些(xiē)勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的(de)女性的(de)一类(lèi)角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故(gù)反其意为净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题(tí)的(de)开场外(wài)，还在戏(xì)中扮演社会地位(wèi)低下的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆(kūn)的路(lù)子，包括老生、副末、老(lǎo)外(wài)三个家门，约在清代(dài)中(zhōng)叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(shēng)(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可分为安工老(lǎo)生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须(xū)生，如扮(bàn)演(yǎn)关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等(děng)角色(sè)为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老旦:用(yòng)本(běn)噪子演唱(chàng)，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来(lái)并(bìng)不(bù)干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花(huā)脸(liǎn);以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的(de)男性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司引戏职能，如打头出(chū)场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓等(děng)伴奏(zòu)，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国(guó)国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年(nián)）起(qǐ)，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了(le)一(yī)些地方民间曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展(zhǎn)，直至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介(jiè)绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地(dì)以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日(rì)，京剧被列入(rù)“人类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油(yóu)彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和(hé)发展，不是(shì)某(mǒu)个(gè)人(rén)凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲(qū)艺(yì)术家们在长(zhǎng)期艺术实践(jiàn)中，对生(shēng)活现象的(de)观察、体(tǐ)验、综合，以(yǐ)及(jí)对(duì)剧中岩(yán)塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出评价(jià)，才(cái)逐步形(xíng)成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的别称）所戴面具(jù)和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面(miàn)，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具(jù)仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是(shì)加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的(de)混合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至(zhì)繁，可以看出中国戏(xì)曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术(shù)一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受(shòu)人(rén)民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱在(zài)中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的(de)艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的(de)上(shàng)下开合来(lái)表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图(tú)案象(xiàng)征人物性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具(jù)有民族(zú)特色(sè)的一(yī)种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型的(de)人物都有一种大概的(de)谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐(lè)谱(pǔ)一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情(qíng)或(huò)某种特(tè)殊(shū)类型的人物为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色(sè)或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的(de)脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部(bù)位和面部(bù)的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和(hé)生(shēng)理上(shàng)的特征，以此来为整个(gè)戏剧(jù)的情节(jié)服务(wù)，可是发展到(dào)后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具(jù)有民族特色的、以(yǐ)人的(de)面(miàn)部为表(biǎo)现手段的图案(àn)艺术(shù)了。

　　参考资(zī)料：百度百科(kē)-京剧

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