不积跬步到底读(dú)gui还(hái)是(shì)kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以(yǐ)至千(qiān)里是啥意(yì)思是每天半步半(bàn)步的积累起(qǐ)来(lái)，一段时(shí)间后(hòu)就是一(yī)千里路(lù)的。

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不积(jī)跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意(yì)思(sī)

　　比喻学习应该有恒(héng)心，要坚持下去(qù)，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故(gù)不(bù)积(jī)跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　骐(qí)骥一跃(yuè)，不(bù)能十步；

　　驽马十(shí)驾(jià)，功(gōng)在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食(shí)埃土(tǔ)，下(xià)饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟龙从这(zhè)儿产生(shēng)；

　　积累善(shàn)行(xíng)养成高尚的道德(dé)，精神得到(dào)提升，圣人(rén)的心境由此具备。

　　所以不积(jī)累一步半步的行程，就(jiù)没(méi)有办(bàn)法达到千里(lǐ)之(zhī)远；

　　不积累细小的(de)流(liú)水，就没(méi)有办法汇(huì)成江河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣(liè)马连(lián)走十天，它的(de)成功在(zài)于不(bù)停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了，那么腐朽的木头也(yě)刻(kè)不断(duàn)。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃(chī)到(dào)泥土(tǔ)，向(xiàng)下喝到地下(xià)的泉水(shuǐ)，这(zhè)是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音(yīn)kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语(yǔ)成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句(jù)“无以至千里(lǐ)”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远无法达(dá)成目(mù)的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里；不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义(yì)

　　全(quán)句液(yè)咐的意思(sī)是：没有一步半步的累计，就(jiù)没有(yǒu)办法(fǎ)到达千(qiān)里(lǐ)的(de)地方；不积(jī)累小河流，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来(lái)论说学习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵(zhào)国人。

　　著名思想家(jiā)、文学家(jiā)、政治(zhì)家，儒(rú)家(jiā)代(dài)表人物之一，时(shí)人(rén)尊称“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并埋(mái)凳三次(cì)出齐(qí)国稷下(xià)学宫的祭(jì)酒，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰陵(líng)适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子(zi)的性(xìng)善论(lùn)比较。

　　对重整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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