出自——佛教禅(chán)宗六祖惠能大(dà)师《菩(pú)提(tí)偈》。

　　原文(wén)：菩(pú)提本塌亮(liàng)辩无树，明镜亦非台(tái)，本来无一物，何处惹(rě)尘埃。

　　译(yì)文：弟子就(jiù)如同是菩提树，弟子(zi)的心灵就像(xiàng)一座明亮的台镜。

　　要时(shí)时不断地将它掸(dǎn)拂擦试，不让它(tā)被尘垢(gòu)污染障蔽了光明(míng)的键(jiàn)御本性。

　　扩展资(zī)料：

　　背景故事(shì)：

　　这个(gè)是禅宗六祖惠能大(dà)师当年刚(gāng)入佛门修行时(shí)，他(tā)的师(shī)父出题让(ràng)他们写(xiě)一首偈语来阐述自己对佛法的领悟，于是大师兄神秀说(shuō)：“身(shēn)是菩提树，心如(rú)明镜台，时时(shí)勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能(néng)则对大师(shī)兄的观点提(tí)出了不(bù)同的感悟，他说(shuō)：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物(wù)，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的修为及境界(jiè)上来看，慧能的显(xiǎn)然要高(gāo)得多(duō)，所(suǒ)以最终慧能得(dé)到(dào)了师父的衣钵传(chuán)授，称(chēng)为(wèi)禅宗第六代法脉传承(chéng)。

　　大师兄神秀的诗是这样理解的：“身是菩提树，心如明镜台(tái)，时时勤(qín)拂拭(shì)，勿使惹(rě)尘埃”。

　　意思是：弟子就如同是菩(pú)提树，（小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询释迦牟尼(ní)佛当年(niá小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询n)在菩提树下觉悟），弟(dì)子(zi)的(de)心灵就(jiù)象(xiàng)一座明亮的台(tái)镜，要时时(shí)不断(duàn)地(dì)将它(tā)掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光(guāng)明的本性（十(shí)年树木百年树人(rén)就是出(chū)于此(cǐ)）。

　　而慧能(néng)则这样来解释：“菩提(tí)本无树，明镜亦非台，本(běn)来无一(yī)物，何处惹尘埃。

　　”意思是：菩提树不(bù)是菩提(tí)树(shù)，而是原本比喻(yù)智慧的，明亮的镜(jìng)子本来(lái)就不(bù)是(shì)镜子，而(ér)是比喻清(qīng)静的心的。

　　我们的心本(běn)来就是(shì)团(tuán)缺(quē)清静的，那里会(huì)染上什么尘埃呢?

　　二者的差异在于，神秀要借助具(jù)体的物(wù)体意象来表(biǎo)达自己感悟，而慧(huì)能(néng)则超越(yuè)了神秀的境(jìng)界，不(bù)需要比喻，直接看到事物的(de)本质了。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科—菩(pú)提(tí)本无树

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