1976年8月，阿(ā)姆斯特(tè)朗在月球上留下的(de)脚印还清晰(xī)可见，而此时，在(zài)地球上的阿姆斯特(tè)朗开启了另一项危险而神秘的任(rèn)务。他这(zhè)次的目的(de)地并不是(shì)38.4万千米之外的月球，而(ér)是(shì)安第斯山脉(mài)的一片原始丛林。

据说，在(zài)那里埋藏着一个足以颠覆人(rén)类历史的(de)远古(gǔ)遗(yí)迹，未(wèi)知文(wén)明遗(yí)留(liú)的(de)秘(mì)密就藏在那里。

在厄瓜多尔(ěr)境内的(de)亚(yà)马逊(xùn)原始森(sēn)林当中，有着超过(guò)1000个巨大神秘(mì)的洞穴系统，其中位于安(ān)第斯山脉东(dōng)坡的塔约斯洞穴，被(bèi)当地的土著(zhù)部落舒(shū)尔人(rén)严格把守(shǒu)了上千年，相传这里可能隐藏(cáng)着(zhe)关于人类起源的最大秘密，一座失落的金属图(tú)书馆中(zhōng)隐藏着(zhe)，起源于另一个世界(jiè)的科技信(xìn)息，这些信息如果可以被破解，足以(yǐ)彻(chè)底改(gǎi)变人类的未来(lái)。但是这个(gè)传说背后的故事，为(wèi)什么会让阿(ā)姆斯特朗这样伟大的(de)宇航员(yuán)相信，而且(qiě)要亲(qīn)自前往(w贵州海拔高度是多少ǎng)探索呢？

1969年7月16日，土(tǔ)星5号载着阿波罗(luó)11号飞船从(cóng)美国肯尼迪航(háng)天中心(xīn)点(diǎn)火升(shēng)空(kōng)，开启了人类首次登月的太(tài)空征(zhēng)程。全世界几乎(hū)有电视的(de)家庭全都观(guān)看了登月直播，总人数超过了5亿(yì)。

在直播的过程当中，突然发生了长达两分(fēn)钟(zhōng)的信号中断。至今为止，美国宇航局并没(méi)有对此给出明确(què)的答复，只是说(shuō)，因为月(yuè)球上阿波罗11号所发出的(de)信号需要(yào)在澳大利亚的接收(shōu)站中转(zhuǎn)到美国，然后再转播给全世界，所以偶尔出现(xiàn)中断是正常现象(xiàng)。但(dàn)是(shì)这样的解释很难令民众信服(fú)。且不说(shuō)信号从月球到(dào)地(dì)球的传输只需(xū)要1.2秒，即便是人(rén)工(gōng)传播操作需要时间，那也只会是产生信(xìn)号的延迟而(ér)非中断，所以多数(shù)人认为其中必定(dìng)另有(yǒu)原因。

有人推测信(xìn)号(hào)的中断是(shì)因为阿姆(mǔ)斯特朗在登月的过程中看到了超(chāo)出他认知(zhī)的景象。随后，一份神秘的通话记录开始流传，记(jì)录中显示，当时的(de)宇航(háng)员(yuán)们看(kàn)到了不属(shǔ)于地球的(de)未知物(wù)体，接着(zhe)全球转播(bō)信号中断。

据(jù)说，在月球上的阿姆斯(sī)特朗(lǎng)将通(tōng)讯频道(dào)切换(h贵州海拔高度是多少uàn)到了医(yī)务人员，并向其转述了当时看到的一切(qiè)。当时月球上(shàng)的(de)三名(míng)宇航员惊(jīng)愕地看到了在一个(gè)环形山的边缘(yuán)，一艘巨大的宇宙(zhòu)飞船停在那里。

宇(yǔ)航(háng)员们断定它并不属于地球，因为(wèi)它(tā)比阿(ā)波罗11号大得多，看上去也(yě)要(yào)先进得多。这显(xiǎn)然是(shì)一个让人难以置信的都市传(chuán)说。最终(zhōng)，这些相关(guān)的(de)报道(dào)并没(méi)有(yǒu)得到(dào)美国航(háng)天局的证实。

阿(ā)姆斯特(tè)朗完成了登月任(rèn)务，回到地(dì)球之(zhī)后，虽然和另外的两位宇航员成了(le)万众瞩目的英雄(xióng)，可是(shì)这些凯(kǎi)旋的英雄们在发布(bù)会的大厅里不但没有表现(xiàn)出(chū)应有的喜悦(yuè)，反(fǎn)而显得心(xīn)事(shì)重重。

特(tè)别(bié)是阿姆斯特朗对登月的过程只字不(bù)提，却和记者聊起(qǐ)了上(shàng)帝。随后他(tā)也从一位无(wú)神论(lùn)者变(biàn)成了(le)虔诚的(de)宗(zōng)教徒，而且开始对外星文明产生(shēng)了极(jí)大的兴(xīng)趣。

而(ér)阿姆(mǔ)斯(sī)特朗决定加入寻找(zhǎo)失落文明(míng)的探(tàn)险队伍当中，是因为他了解到(dào)了(le)一位意(yì)大利神父的故事(shì)，这个故事要从100年前的梵蒂(dì)冈说起(qǐ)---“神(shén)父(fù)的收(shōu)藏”。

梵蒂冈第257任(rèn)教皇庇护11世登基(jī)之后，命令(lìng)被分配到世界(jiè)各(gè)地的传教士(shì)，去收集各(gè)个地区一些(xiē)稀奇古怪的文(wén)物和(hé)艺术品，计(jì)划要在1925年举(jǔ)办一场(chǎng)国际性的大(dà)型(xíng)展(zhǎn)览，意在展示天(tiān)主教会(huì)对(duì)世界各国人民文化和艺术的尊(zūn)重。

意大利籍的(de)神(shén)父卡洛斯克雷斯皮克(kè)罗(luó)奇(qí)在接到了教皇的命令之后，就在(zài)1923年来到了(le)厄瓜多(duō)尔，后来搬(bān)到了一个叫做昆卡的小(xiǎo)城里，一边传教一边为国(guó)际展(zhǎn)览获(huò)取(qǔ)信息。由于(yú)当时(shí)昆卡(kǎ)的各(gè)项基(jī)础设施(shī)相对落后，克(kè)里(lǐ)斯皮神父就决定(dìng)留在当(dāng)地(dì)帮(bāng)助这些当(dāng)地的居民。

于是(shì)，神父在这里进(jìn)行丰富的宣(xuān)教(jiào)活(huó)动，同时还组织教会往当地输送民生的(de)必需(xū)品，并且和他的父亲一(yī)起用(yòng)了10年的(de)时(shí)间建立了一所农业(yè)学校和一所研究机构，这让当地的土著(zhù)们，也就(jiù)是我们(men)开始所说的(de)舒尔人(rén)，对他充满(mǎn)了感激。

渐渐(jiàn)地，舒尔人也开始送给他一些礼(lǐ)物作为(wèi)回馈。有一天(tiān)，他收到(dào)了贵州海拔高度是多少一块非常特(tè)别的金属板，金(jīn)属板上(shàng)刻着(zhe)一座(zuò)金字塔，两(liǎng)边(biān)刻有大象、猫、蕨(jué)类植物以及蛇(shé)的图(tú)案(àn)，在(zài)金(jīn)字塔的基座上还有象征着太(tài)阳和行星(xīng)的符号。

克雷斯(sī)皮神父本身就对(duì)考古(gǔ)有着(zhe)很大的(de)兴(xīng)趣(qù)，这块金属(shǔ)板立刻引起(qǐ)了他的注意。神父好奇地去追问舒尔(ěr)人这些物品的(de)来(lái)历，结果(guǒ)土著人(rén)的回(huí)答让他大吃一(yī)惊。

舒(shū)尔(ěr)人告诉他，这(zhè)些物品来(lái)自(zì)一个(gè)地下(xià)的洞穴当中(zhōng)。渐渐(jiàn)地，神(shén)父收到的(de)工艺品越来越多，其中很多都非常奇怪，并且具有年代感。于(yú)是神父(fù)小心翼翼地(dì)将(jiāng)这些文物(wù)妥善(shàn)保管。这些物(wù)品被存放在了学校里，装(zhuāng)满了(le)整整三个(gè)大房间，从(cóng)印加陶器到石(shí)板，从金(jīn)属面板到宝座，连克雷(léi)斯皮(pí)神父自己也不知道究竟有多少(shǎo)东(dōng)西。他也并没有对其进行(xíng)过(guò)分类，但是这些文物可以(yǐ)根据时间分成三个种类。

第一种主要是现(xiàn)代(dài)的(de)物品，以仿制品居多，里面有模仿古代厄瓜多尔艺术品的仿品(pǐn)，还有当(dāng)地的土著模(mó)仿(fǎng)基督(dū)教(jiào)传统精神所(suǒ)仿造的物品，以及一些(xiē)16到(dào)19世纪的旧物件。

第二种类的(de)物品(pǐn)最(zuì)多，主(zhǔ)要是哥伦(lún)布(bù)时(shí)期前的各种(zhǒng)文化(huà)的产物。这些出土文物是当(dāng)地人在他们的田野(yě)里或者(zhě)是(shì)未经(jīng)授(shòu)权的挖掘过程中所发(fā)现的，几乎(hū)包含着(zhe)厄(è)瓜(guā)多尔所(suǒ)有美洲原住民(mín)文化(huà)的陶器。

而第三(sān)种类的物品则(zé)最为神秘，它(tā)主要由(yóu)铜、铜(tóng)合金以及纯金制(zhì)成，它们(men)大(dà)多(duō)数(shù)是通(tōng)过打包金属板(bǎn)形成的，上面刻有铭文和神秘的(de)符号，其中有(yǒu)些可以用苏美尔(ěr)语言进(jìn)行(xíng)解读，也有一些接近古埃及的文字，类似(shì)这样的金属版克雷斯(sī)皮神父收(shōu)集了100多块。

更神奇(qí)的是，其中一块神秘的金属板还具有形状记忆功能，在发生巨(jù)大的形(xíng)变之后，能够(gòu)在一小(xiǎo)时之(zhī)内恢复(fù)到原来的形(xíng)状(zhuàng)，这让人(rén)不禁联(lián)想到了罗(luó)斯威尔(ěr)事件(jiàn)当中坠(zhuì)毁的不明物体所使用的特殊(shū)材料。

农(nóng)场主所发现(xiàn)的坠毁残骸同样具(jù)有类似的功能，所以(yǐ)有人认(rèn)为它(tā)们之间似乎存(cún)在着某种神秘的(de)联系(xì)。

后来，梵蒂冈教廷出(chū)资(zī)，威克雷(léi)斯(sī)皮(pí)神父在(zài)当(dāng)地建立起了一间卡洛斯克雷斯皮博(bó)物馆，专门用(yòng)来展览和收藏这(zhè)些神秘的文物(wù)。

1962年7月19日晚(wǎn)，此时的博(bó)物(wù)馆(guǎn)才(cái)刚刚建成没有多久，就突然发生了一场诡异的(de)大火，这场大(dà)火把(bǎ)所有的文物烧得一干二(èr)净，显然在今天(tiān)看(kàn)来，这是一件不可思议的事情。文物当中有着极耐(nài)高温的陶艺品(pǐn)，有各种熔点极高(gāo)的金(jīn)属板，所以外界认为最符合(hé)逻辑(jí)的(de)解释(shì)是，这些文物极(jí)可(kě)能在大火之前(qián)就已经被洗劫一空(kōng)了，而大火只是抹去掠(lüè)夺(duó)痕迹的一(yī)场事故。有人认为幕(mù)后操作这一(yī)切(qiè)的正是当(dāng)时的天主教徒，文物已经(jīng)被(bèi)提前一步转(zhuǎn)移(yí)到了梵(fàn)蒂(dì)冈(gāng)城，并存放在了(le)梵蒂冈(gāng)机密(mì)档案馆当中。

关(guān)于这座列入世界十大(dà)禁(jìn)地之一(yī)的(de)神秘档(dàng)案馆，但这个论点因为(wèi)缺少可(kě)靠的证据支撑，所以最(zuì)终成(chéng)了一个人尽皆知的都市传说(shuō)。在(zài)这场大火之后，当地的土著人仍(réng)会时(shí)不时地去(qù)洞穴里探险，尽管克里斯皮神(shén)父后(hòu)来又(yòu)收到了一些物品，但(dàn)是有了前车之鉴，他拒绝重建(jiàn)博物馆(guǎn)。

1965年，他把这个(gè)消(xiāo)息告诉了阿根廷的探(tàn)险(xiǎn)家莫里茨。得知了这个消息之后，莫里(lǐ)茨在当地(dì)一个神秘向(xiàng)导的带领(lǐng)之下进入了洞穴。莫里茨宣称，他进入(rù)洞(dòng)穴之后，先是经过(guò)了一条狭窄的过道，然后通过绳(shéng)索垂(chuí)直下降到(dào)70层楼的深度，并到达了一条狭(xiá)长的(de)地道当中，里面(miàn)藏着史无(wú)前例(lì)的奇珍(zhēn)异宝以及(jí)不(bù)计其数，由金属制(zhì)成的书籍。这些书籍大部分由一种不(bù)起眼的金属(shǔ)片制成，其(qí)中最(zuì)引(yǐn)人(rén)注目的是当地民族古老传说当中的“黄金书”。

“黄金书”共有70几公分厚，页数大约(yuē)有3000多(duō)页(yè)，书页(yè)的尺寸是(shì)96乘以48厘米，每(měi)页(yè)除了印着精美的文字，还盖着古怪的印章。这(zhè)些文字看上去好(hǎo)像是(shì)被(bèi)机器(qì)碾碎了一(yī)样(yàng)，并(bìng)不属于现在人类已知的任何(hé)一种语言。除了这本黄(huáng)金书以外(wài)，地洞里还有很多黄(huáng)金制成的薄板，并且都(dōu)有文字(zì)时刻在上(shàng)面。

几年后，在莫里(lǐ)茨的陪伴之下(xià)，德国作家丹尼肯也曾进入隧道当中，并出版了一(yī)本小说(shuō)《众神(shén)的黄金》。

其中(zhōng)详尽描述(shù)了地(dì)道的(de)雄伟(wěi)和神奇，地下深处被人为加工得平(píng)整(zhěng)的大厅，面积超(chāo)过2万(wàn)多平(píng)方米(mǐ)，地道内(nèi)的通道墙壁光(guāng)滑，时窄时宽，顶部被人为(wèi)加工得非常平整，宽阔笔(bǐ)直的过道和墙体以(yǐ)及精美的巨大石(shí)门，让这(zhè)位以大胆想象而闻名的作家(jiā)惊呆了。

大殿(diàn)内还有很(hěn)多用纯金制成的动物模(mó)型，以及很(hěn)多不属于(yú)那(nà)个时代(dài)文明的物品，因(yīn)此他深信不疑地认为这(zhè)将(jiāng)是人类最大的(de)谜(mí)团。

虽然(rán)没(méi)有任何的(de)照片和实(shí)物证据，一(yī)个淘金探险家和(hé)非主流畅(chàng)销(xiāo)书作家的说辞似乎(hū)也没有(yǒu)太(tài)大的可(kě)信度，但很多人认为，即便以上(shàng)的故事只有(yǒu)1%的可能是真实的，人类依然得去探寻(xún)真相。于是，阿姆斯(sī)特朗开始(shǐ)着手(shǒu)调查这个传(chuán)说的真实性，并联合荷(hé)兰探险家斯(sī)坦利(lì)霍(huò)尔进(jìn)行了有史以来(lái)规模最大、成本最高的洞穴探险之一，“探险亚马逊(xùn)”。

1976年(nián)，英国和厄(è)瓜多尔的军事(shì)人员、各(gè)个领域的(de)专家(jiā)、大学(xué)机(jī)构、摄制组共计100多人集结在了致命的(de)亚马逊丛林。探险队发现(xiàn)了巨大(dà)深(shēn)渊中的黑色虚空(kōng)地带。

当他(tā)们(men)进入洞穴之后，阿(ā)姆(mǔ)斯(sī)特朗和霍尔被惊呆了，他们穿(chuān)过了一(yī)个又一个教堂般巨大的空间，四周(zhōu)有(yǒu)着很多垂直的墙壁以及直角的转角(jiǎo)，看起来似(shì)乎并不是(shì)自然形成的。

可当(dāng)阿(ā)姆斯(sī)特朗进一步(bù)探索到洞穴(xué)深处时，虽然没有发现任何(hé)金属的书(shū)籍和黄金(jīn)的动物，但是(shì)却(què)有了(le)一(yī)个让(ràng)人毛(máo)骨悚然的发现(xiàn)。

探险队抵达到(dào)了古(gǔ)老(lǎo)的墓室，经过对里面一(yī)具坐着(zhe)的骨(gǔ)架进行分(fēn)析(xī)，这(zhè)具骸(hái)骨(gǔ)来源于公(gōng)元前1500年，比图坦卡蒙法老还(hái)要早上200年(nián)。在那(nà)个古老的(de)时代，厄瓜多尔是当时整个美洲最发达的(de)地区，可能(néng)也(yě)正是这个原因，坟墓的设计非常地(dì)巧妙。虽然(rán)它隐藏在深不可测的洞穴(xué)深处，但是在夏至的时(shí)候，阳光会从洞口射进来，直接(jiē)照耀在这座坟墓之上，所以研(yán)究人(rén)员认为这座坟墓的(de)放置设(shè)计充满了(le)宇宙学(xué)的元素。遗憾的(de)是，里面并没有发现任何的金属物(wù)品。

接着，在沿(yán)着隧(suì)道进行了(le)数英里(lǐ)的艰(jiān)难(nán)探险之后，探险队到达(dá)了一个(gè)无法(fǎ)继续前进的区域，被迫折返(fǎn)了回(huí)来。

尽管这次探险发(fā)现洞穴的某些物理(lǐ)特征确实与莫里茨的(de)描述相近(jìn)，并且也发现了一些具有(yǒu)动(dòng)物学、植(zhí)物学和考古意义(yì)的物品，但是传(chuán)说中的金属(shǔ)图(tú)书(shū)馆并没有(yǒu)被找到。

后来莫(mò)里茨曾(céng)表示，霍(huò)尔的探险(xiǎn)队调查了错(cuò)误的洞穴，并非真正(zhèng)的金(jīn)属图(tú)书馆(guǎn)遗迹所在。

莫里(lǐ)茨(cí)还以自(zì)己不相信外(wài)国研究者为由，不愿意透露“洞(dòng)穴的真实(shí)位置”，甚至不会(huì)提(tí)供任何实物(wù)的证据和金属书的图片。随后，斯坦利霍尔恢复到了正常的工作(zuò)中(zhōng)，但他始终坚(jiān)信这是一个人类未知(zhī)的文明所留下的遗迹，想要破解人类起源的奥秘，就必须(xū)要(yào)找到传说中的“金属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世(shì)，斯坦利霍(huò)尔依然没有获(huò)得任何有效的(de)信(xìn)息(xī)，但(dàn)是他却偶然在莫里茨的探险手(shǒu)稿当中发现了一个名(míng)字，贾(jiǎ)拉米洛(luò)。

这个人就(jiù)是莫里(lǐ)茨当年探(tàn)访遗迹的向(xiàng)导(dǎo)，是另一(yī)个声称亲(qīn)自(zì)造访过金属图(tú)书馆的关键人物。贾拉米(mǐ)洛是厄瓜多尔(ěr)当地的居民，他(tā)的叔叔因为(wèi)与(yǔ)书(shū)尔(ěr)人建立(lì)了(le)非常好的(de)友谊，曾(céng)经在舒尔人的带领之下(xià)参(cān)观(guān)了他们守护千年的秘密地点(diǎn)。

1946年，只有17岁的贾(jiǎ)拉米洛在他(tā)的叔叔带领下进入了这个(gè)地方，并在之后至少(shǎo)还光临(lín)过“金属图书馆”一次。

在他的描述(shù)当中，图书馆里陈列(liè)着数千(qiān)本大型的金属(shǔ)书(shū)籍，每一本都至少(shǎo)有大约18KG重，上面(miàn)时刻着神秘的未知(zhī)文字和符号(hào)。除了放置(zhì)金(jīn)属图书的地方(fāng)，还有第二个图书馆，里面收藏着一些坚硬(yìng)光滑的“半(bàn)透明平板”。

几经(jīng)辗转，斯坦利霍(huò)尔终于联系到了贾拉(lā)米(mǐ)洛，两个人成(chéng)了(le)朋友，并(bìng)决定联手再一次筹(chóu)划对金属图书馆的探(tàn)访(fǎng)之旅。

贾拉(lā)米(mǐ)洛告(gào)诉斯坦利霍尔，通往(wǎng)真正的金属图书馆遗迹的入口，是在洞穴(xué)当中一条河流的(de)下(xià)方。

斯坦利霍尔开始联络相关国(guó)家的(de)大使(shǐ)，请求各(gè)大科学团体的帮助，并在1997年借由一次(cì)重要的人类学大会来宣传(chuán)他的探险之(zhī)旅。有6位人类(lèi)学家对(duì)其产生了极大的兴趣并与之会面。尽管在筹划的过程当中遭遇了厄瓜多尔的(de)政变等不(bù)利因(yīn)素，探(tàn)险(xiǎn)计划依(yī)然在持续地推进当中。

然而，在(zài)1998年(nián)5月(yuè)的(de)一天，霍尔接到了一个(gè)噩耗，唯一直到遗迹入口的(de)贾(jiǎ)拉米洛被暗杀身亡。

至此，最(zuì)可能接(jiē)近(jìn)真相的一次(cì)探险被迫终止(zhǐ)了，传说中的“金属图(tú)书馆(guǎn)”是否(fǒu)存在依然成(chéng)谜。

可身为地球上最著(zhù)名的宇航员，阿姆斯(sī)特朗为什么(me)会参加那(nà)次(cì)探险呢？

很多人问过，阿姆斯特朗从月球(qiú)回来(lái)之后(hòu)，为何突然对外(wài)星(xīng)文明产(chǎn)生浓厚的兴趣，是不(bù)是(shì)因为他亲身接触的经历所触发的兴趣？

但由于有NASA的(de)经历，阿姆斯特朗日常的言(yán)行遭到了严(yán)格(gé)的(de)管(guǎn)控，所以人(rén)们无法得(dé)到他(tā)的正面回答。

然而(ér)在(zài)1994年，阿姆斯特(tè)朗在白(bái)宫接受了采(cǎi)访，在(zài)这次采访当中，他多次欲言又止，但(dàn)还(hái)是说了以下耐人寻味的(de)话：我(wǒ)们只是完成了一个开始，我们给你们(men)留下(xià)了很多未完成的使命，有一些伟大(dà)的想法并(bìng)没(méi)有被发(fā)现，只有那些可以(yǐ)去除真理保(bǎo)护层(céng)的人(rén)能够获得突破。

有人认为阿姆斯特朗所说的保(bǎo)护层是指(zhǐ)官方对(duì)公众的隐瞒(mán)，暗示有(yǒu)很多民众无(wú)法获(huò)知的信(xìn)息被(bèi)官方完全地隐藏了(le)起来，也有人认为(wèi)他所说的“层”是指另一个维度的(de)开启方(fāng)式，也是他后半生一直所要寻找(zhǎo)的答案，这也就是他要探索金属图书馆的(de)深层原因(yīn)。

遗(yí)憾(hàn)的是，这一个谜(mí)团(tuán)随着“金属(shǔ)图书(shū)馆”探险(xiǎn)计(jì)划的终止(zhǐ)，最(zuì)终也只能搁浅，成了一个令人(rén)遗(yí)憾的未解之谜。阿(ā)姆斯特朗在登月(yuè)“断联”的(de)两分钟真的有(yǒu)意外(wài)经历吗？黄(huáng)金(jīn)图书馆真的(de)存(cún)在(zài)吗？喜欢请(qǐng)记得点赞，你的支持是我的动(dòng)力！

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