都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦(lú)水瓢，春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横(héng)式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做(zuò)成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同(tóng)度音，与中弦成四(sì)野(yě)悄五度关系，音(yīn)色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最下(xià)方是一(yī)个半球(qiú)形的共鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音色(sè)清亮、纯(chún)净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的(de)气韵(yùn)，更(gèng)有美观大方的外形，琴身(shēn)由很(hěn)春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句多牛角片或(huò)骨片镶嵌出(chū)形式(shì)多样的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或(huò)核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极(jí)佳(jiā)的(de)乐器，它除(chú)了在(zài)古典音(yīn)乐(lè)《十二木(mù)卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还(hái)演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬(yáng)琴，发(fā)出(chū)的声(shēng)音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的(de)乐(lè)器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于(yú)古(gǔ)代的波斯。

　　因流(liú)行(xíng)于新(xīn)疆的(de)麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带(dài)，主要用于(yú)演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常用(yòng)于(yú)独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年(nián)代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱(ài)的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名(míng)“艾西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林(lín)，音色(sè)脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发(fā)展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提(tí)高了表现力(lì)，现已(yǐ)成(chéng)为一件具有特色(sè)的独奏乐(lè)器，并广泛应用(yòng)于民族乐(lè)队合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击(jī)。

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