龙有(yǒu)几个(gè)爪？是中国神话传说中的(de)龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪子(zi)不等的。关于(yú)龙有几个(gè)爪以及龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪(zhǎo)子图片，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的区别，古(gǔ)代(dài)龙有几个爪等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右(yòu)各一(yī)根。

　　龙(lóng)，通常描述为(wèi)有类(lèi)似美洲狮的身体，两只巨大的蝙(biān)蝠翅膀(bǎng)或(huò)者羽(yǔ)翼，四条腿，和一个有些像(xiàng)马的头(tóu)。

　　故事中最常提到的(de)颜色是绿，红或金色(sè)。它的尾巴长而蜿(wān)蜒，末端有刺(cì)，可能有倒(dào)钩。每(měi)条腿的末端都(dōu)是巨大的爪子，类(lèi)似于肉(ròu)食性鸟(niǎo)类(lèi)的。

龙(lóng)有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话(huà)传说中的(de)龙有三(sān)、四、五个爪子(zi)不(bù)等。元朝(cháo)以前的龙基本是(shì)三爪(zhǎo)的,有(yǒu)时前两足为三爪,后两足为四爪的(de)。

　　龙是(shì)中国古代(dài)传说(shuō)中的神异动(dòng)物。

　　 龙是中华民族(zú)的象征，中国人都(dōu)以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他(tā)国家和民族亦有受中(zhōng)华(huá)龙文化影响。

　　传说多(duō)为(wèi)其能显(xiǎn)能隐，能细能巨，能短能(néng)长。

　　春分登(dēng)天，秋(qiū)分潜渊，呼(hū)风唤雨，而这些已经(jīng)是晚期发展而来的(de)龙的形象，相比最初的(de)龙而言(yán)更加复杂(zá)。

　　古(gǔ)有九为(wèi)至尊之象；就象(xiàng)古代皇帝的九五至尊(zūn)，所以皇帝身(shēn)上都有(yǒu)9只五爪金龙，在(zài)以前封建(jiàn)社会，衣服(fú)上有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪的龙是(shì)亲王(wáng)，地位就降(jiàng)一等。

　　三个(gè)爪地位(wèi)就更低。

　　皇族里虽(suī)然都是龙袍(páo)，看(kàn)爪多少，阶级从(cóng)那(nà)里分(fēn)。

　　所以文武百官的衣服叫(jiào)章服。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣服的颜色代(dài)表身(shēn)分，代(dài)表(biǎo)阶级。

龙的(de)人文(wén)精神

　　一个(gè)民族的文化是这个民族精神的(de)载体，多姿多彩(cǎi)的龙(lóng)文化中，从(cóng)中也(yě)可看出古代(dài)中国人的(de)人(rén)文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新精神(shén)分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干发展阶(jiē)段，每一(yī)个发(fā)展阶段主(zhǔ)要是(shì)通过内(nèi)部创新完成的(de)。

　　观察各(gè)个历史(shǐ)时期不同(tóng)的(de)龙艺术形态，从无(wú)角到有角，从无(wú)翼(yì)到有翼，从无足到有足，可看(kàn)出龙形象是经(jīng)过不断创新(xīn)而形成的。

　　综(zōng)合(hé)精神。

　　龙(lóng)的(de)形象(xiàng)是古代中(zhōng)国(guó)人综(zōng)合了走兽、飞禽(qín)、水中动物(wù)和爬(pá)行动物的优长而形成的。

　　龙(lóng)文(wén)化的综合性还表现在长期的发展过程(chéng)中，龙(lóng)不(bù)断吸(xī)收外来的优(yōu)秀(xiù)艺术元素，从而(ér)使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印(yìn)度(dù)佛教中狮子的形象(xiàng)，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻(bí)，增加(jiā)了龙的权(quán)威感。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙文化丰富多彩，与古代(dài)中国人的包容精神(shén)分不开。

　　中国(guó)龙文化在(zài)自己(jǐ)的发展过(guò)程中，曾(céng)受到来自(zì)印度的龙(lóng)王信仰(yǎng)的冲(chōng)击，但(dàn)中国(guó)人(rén)并没有将其拒(jù)之门(mén)外(wài)，而是包容与改造，形(xíng)成了中国(guó)化的龙王，丰富了中国(guó)龙(lóng)文(wén)化(huà)的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中国人描述(shù)的(de)龙形象来看(kàn)，龙具有很强(qiáng)的(de)进取(qǔ)精神。

　　龙的活动空间(jiān)十(shí)分广阔，能(néng)上九天(tiān)，能(néng)潜深渊。

　　各(gè)种(zhǒng)艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府，朝气蓬勃(bó)，奋(fèn)发向上，威武不屈。

　　神(shén)话传说(shuō)中的(de)龙，大多(duō)是一(yī)往无前、势不可挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都是古代龙(lóng)开拓进取精神的表现。

　　独立(lì)精(jīng)神(shén)。

　　中国(guó)龙(lóng)的艺术形象是独(dú)一无二的，与龙有(yǒu)关的(de)种(zhǒng)种文化现象也自成一体、独(dú)具一(yī)格。

　　在中国(guó)传(chuán)统文(wén)化中，龙文化虽(suī)与儒(rú)教、道教(jiào)和佛(fú)教有(yǒu)着密(mì)不可分(fēn)的关(guān)系，但始终(zhōng)保(bǎo)持着(zhe)相对(duì)的(de)独(dú)立(lì)性，不附(fù)属于(yú)任何一(yī)种宗(zōng)教。

产(chǎn)生背景

　　早期社会生产力低下，人们(men)在严(yán)酷的自然(rán)环境里生存，还不能(néng)独立的支配自然力，也不能(néng)解释自身(shēn)来(lái)源，对自然界充满幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各种比人类更(gèng)强(qiáng)大(dà)的自然(rán)或超自然(rán)力(lì)量，这就是图腾和鬼(guǐ)神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙图(tú)腾形(xíng)成的时间，可以上溯到上古(gǔ)伏羲时代(dài)，伏(fú)羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中记载，伏(fú)羲氏生于成纪，徒治陈(chén)仓，都于陈，在位一百(bǎi)五十年，传(chuán)十五世(shì)。

　　伏羲氏(shì)发源于成(chéng)纪(jì)，发展(zhǎn)壮(zhuàng)大后，沿(yán)着渭河谷地进入关(guān)中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王屋(wū)山、太行山东迁，而(ér)后折向(xiàng)东南，最后都于(yú)陈。

　　这一活动区大体(tǐ)与仰韶文化古遗址的分布区相吻合(hé)。

文化影响

　　在(zài)中(zhōng)华，龙文化、龙的传(chuán)说蕴涵着(zhe)中国(guó)人(rén)所重(zhòng)视(shì)的天人合一的宇宙(zhòu)观(guān)；仁者爱人互主(zhǔ)体观(guān)的(de)诉(sù)求(qiú)；阴阳交合的发展观；兼(jiān)容并包的多(duō)元文化(huà)观(guān)。

　　中国龙(lóng)文化内涵丰富，从(cóng)性质和内(nèi)涵来看(kàn)，龙文化可分为三大(dà)类(lèi)型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙(lóng)即把龙当作圣物或神(shén)灵(líng)来崇拜，把龙视(shì)为主宰雨水之神或保(bǎo)护神等宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府(děng)。

　　政治龙是统治(zhì)阶级利(lì)用人(rén)们普(pǔ)遍(biàn)崇(chóng)拜龙(lóng)的心(xīn)理，把帝王(wáng)说成是龙神的化(huà)身，是神圣(shèng)不可侵(qīn)犯的(de)，用(yòng)以维护统治。

　　艺(yì)术龙就是以艺术的(de)形式(shì)表现对(duì)龙的(de)敬(jìng)仰和崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神(shén)话(huà)传说(shuō)、竞技活动等(děng)方式表现龙(lóng)。

中国龙

　　中国(guó)龙文(wén)化具有鲜明特色。

龙一(yī)共有(yǒu)几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有(yǒu)三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时(shí)龙(lóng)象征着权(quán)力，而随着中央集(jí)权的加强，天子对权力象征的看重更高了，于是就把龙的爪子数逐渐增多(duō)，以(yǐ)区(qū)分除(chú)了天子之外的龙不是真龙(lóng)。

　　这也是(shì)天(tiān)子对臣民们的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙(lóng)象(xiàng)征着地位重要的人(rén)，而后面天子注重(zhòng)自己的(de)威严后，给自己定了(le)五(wǔ)爪龙的标志(zhì)，然后四爪龙象(xiàng)征臣子，三爪龙则是(shì)此(cǐ)外的(de)平民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日(rì)本在唐(táng)代时与中(zhōng)国频繁往来，大量学习中(zhōng)国文化，促(cù)进(jìn)了其社会进步。

　　如日本(běn)的传统(tǒng)建筑和传统服饰其实完全就(jiù)是中国唐代时的(de)样子。

　　而在宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府那个时候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日本(běn)也就只(zhǐ)能(néng)从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四(sì)爪(zhǎo)龙后，已经开始(shǐ)闭关锁国，与(yǔ)日本断了(le)往来。

　　而韩(hán)国古时(shí)候(hòu)叫做高丽(lì)，一直(zhí)到清末前都是中(zhōng)国的附属国，当中国统治者开(kāi)始(shǐ)用五爪龙图案的时候(hòu)，自然(rán)不可能让属国和自己平起平坐，於是韩(hán)国的龙(lóng)就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资(zī)料(liào)：龙 （中国(guó)神话传说中的动(dòng)物）_百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科

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