赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族(zú)蛊术又分为黑巫术(shù)和白(bái)巫术，而这(zhè)个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术(shù)的。光听这个名(míng)字就可(kě)以让(ràng)人胆战心惊，这也是(shì)非常让(ràng)人忌(jì)惮(dàn)的一(yī)个东西(xī)。我们在(zài)电视上(shàng)经(jīng)常看到一些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)是(shì)非常的(de)害怕，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这个东(dōng)西(xī)吗？如(rú)果真的有(yǒu)的话，又是什(shén)么原理呢？

经过查阅(yuè)资料得知(zhī)，历(lì)史上确实有这样(yàng)的(de)东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于(yú)“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一些特制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸(shī)体并(bìng)不是自己动的，而是由背尸(shī)人背在(zài)身上走动的。很(hěn)多(duō)人(rén)可能(néng)把(bǎ)背尸(shī)人(rén)误(wù)以(yǐ)为是死(sǐ)者(zhě)了，其实这些背(bèi)尸人身(shēn)上背着的才(cái)是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人(rén)将自己的身体埋(mái)在(zài)一(yī)个(gè)大黑炮里边，头上(shàng)带一顶(dǐng)非常大的草帽(mào)子，从很远的(de)地方看，就(jiù)相(xiāng)当于(yú)一具尸体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又(yòu)是谁呢？其(qí)实他(tā)们就是一(yī)个术士，在背(bèi)尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人和(hé)背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不(bù)想让其(qí)他(tā)生人接近(jìn)。同时，这些人(rén)身上都带着一些特制的东西，比如(rú)说头目见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)真(zhēn)的会有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何(hé)而来(lái)呢(ne)？
这还要从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定是非常(cháng)不方(fāng)便的(de)。有的时候外出远门，在外边遇害(hài)，或(huò)者说是(shì)死亡了以后。很少(shǎo)会(huì)回到自己(jǐ)的故(gù)乡。所以(yǐ)很多人就想出了(le)这样的一个方(fāng)法，在湘西就(jiù)有这样的一(yī)个(gè)方式，那就(jiù)是湘西(xī)赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死(sǐ)在异乡(xiāng)的(de)尸体运回(huí)到故乡(xiāng)的话，也(yě)是一件不容易的事情。而360行(xíng)，行行出(chū)状元。有的人也是利用这个事情(qíng)谋得了一些财物，同时也创造出了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲(qīn)人的遗体运回故(gù)乡安葬。这(zhè)个(gè)特殊的方式(shì)就是我(wǒ)们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地(dì)人对这个(gè)湘西赶尸也并不(bù)是非常的忌(jì)讳，他们大多数称(chēng)这些事(shì)情为“走脚”或者说是(卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢shì)“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到(dào)底(dǐ)是怎(zěn)么做的呢(ne)？仔细(xì)查阅了一番资料以(yǐ)后，发(fā)现古代的这些方式和电视剧里的有异曲(qū)同工之(zhī)妙，在联想(xiǎng)到(dào)电视剧里的(de)那些恐怖情节(jié)，不免让人(rén)从潜意识(shí)里对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件事情有一点畏怕(pà)。但(dàn)其实(shí)是并不可怕的，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中(zhōng)下(xià)三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且法(fǎ)术也分为高中(zhōng)低。上法(fǎ)是由当(dāng)时最厉(lì)害的道(dào)士做(zuò)法，让死(sǐ)亡的人自行走到(dào)目(mù)的(de)地，这也是湘西赶尸(shī)中(zhōng)最(zuì)上乘(chéng)的法术了。而(ér)中(zhōng)法是(shì)将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用(yòng)药物做防(fáng)腐处(chù)理以后，有(yǒu)背(bèi)尸(shī)者背(bèi)到目的地，然后前面有一个道士指引，身上带上辟(pì)邪的(de)东西，这也是一个最通用的(de)一(yī)个法术，大多数人(rén)也都选择去用(yòng)这个。而下法是(shì)由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法(fǎ)也不做(zuò)过多的解释(shì)了(le)，看完了上法和中法以后，相(xiāng)信你对(duì)下(xià)法也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一(yī)下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最(zuì)上乘(chéng)的法术是怎(zěn)么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说(shuō)而已，但是在书上却(què)有(yǒu)详细的(de)记载。在人死了以后，道士来了以(yǐ)后，想要利(lì)用上乘的法赶(gǎn)尸的(de)话，就要(yào)对尸体进行一(yī)系(xì)列的操作。首先就(jiù)是用自己的(de)方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后(hòu)再用(yòng)符压住死(sǐ)者(zhě)的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的(de)三魂七魄以后，道士(shì)就(jiù)会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用特(tè)殊的方法(fǎ)把尸体(tǐ)激(jī)活(huó)，具体的操(cāo)作(zuò)步骤也并(bìng)不是非(fēi)常的清(qīng)楚，感兴趣(qù)的人(rén)可以自行去查阅书籍观看(kàn)，小编在这(zhè)里(lǐ)就不一一做解释(shì)了。反正最后(hòu)道士(shì)用一系列(liè)的(de)操作以后，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西(xī)赶尸(shī)也有很多(duō)的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸(shī)的时候，必须是(shì)昼伏夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上的时候(hòu)碰到了活物，那么(me)法术就会被破坏(huài)，尸体(tǐ)就会倒下去，再(zài)也起(qǐ)不来(lái)了。所以在古代的时候(hòu)，所有(yǒu)的赶尸人手(shǒu)上(shàng)都有一个(gè)铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有(yǒu)起这个(gè)铃铛以后(hòu)，人们听(tīng)到了(le)这个铃铛(dāng)的声音(yīn)，就会自觉的将(jiāng)家里的所有(yǒu)的(de)家畜(chù)全都锁(suǒ)在家里(lǐ)，不让出去(qù)。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听说过(guò)而已(yǐ)。我们要相信科学。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有(yǒu)可能(néng)只是一(yī)个传(chuán)说(shuō)而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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