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周公吐哺天下归心的意思是随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男(nán)人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转三圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之(zhī)子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成(chéng)为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟(dì)，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世(shì)界上的(de)光。

　　但是，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世界上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周公(gōng)不(bù)得不多(duō)次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。<随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么/p>

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达他(tā)对人才的渴求和对(duì)人(rén)才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心”的(de)意(yì)思是我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路(lù)，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊(què)向南(nán)飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了三周(zhōu)却(què)没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不(bù)弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实行的政治路线和(hé)政治(zhì)策略服务的；然而它那(nà)政治内容(róng)和意义(yì)却完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情(qíng)意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发挥了(le)诗歌的特长(zhǎng)，准确(què)而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情(qíng)、以情感人(rén)的目(mù)的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经(jīng)能够按(àn)照抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的(de)社(shè)会效(xiào)果，这一(yī)创作(zuò)经验是值得(dé)后人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹(cáo)操(cāo)在(zài)当时强调(diào)“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定的进步意义(yì)，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术化的(de)表现，也得到了历史的(de)肯定。

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周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典(diǎn)故，据(jù)说(shuō)周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上(shàng)不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱(bào)头(tóu)发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也表达(dá)了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在(zài)一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此，无(wú)法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳(láo)地(dì)用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子(zi)）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他的儿子(zi)不(bù)能成(chéng)为国家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿子(zi)，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世(shì)界(jiè)上的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食，仍然害怕(pà)在这(zhè)个(gè)世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的人才，周公不得(dé)不多次(cì)在洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发(fā)，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿(dùn)饭、三(sān)吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个字的(de)意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是(shì)，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思(sī)是(shì)我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路(lù)，一个个屈驾前来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖(qī)身之所？高山不(bù)辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才(cái)见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗(shī)作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥操当时(shí)所实(shí)行的政(zhèng)治路线和政治策(cè)略服务的；然而它那政治内容和意义却(què)完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到(dào)寓理于(yú)情(qíng)、以(yǐ)情感人的目的(de)丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能(néng)够按照抒情(qíng)诗的特殊规律来(lái)取得(dé)预(yù)期的社会(huì)效果(guǒ)，这一创作经验是值(zhí)得后(hòu)人(rén)借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因为(wèi)曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有一(yī)定的进步意义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作(zuò)的高(gāo)度艺术化的表现(xiàn)，也得(dé)到了历(lì)史的(de)肯定(dìng)。

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