盛唐时(shí)期贵族以肥(féi)为美，中国四大美人之一的杨玉环便(biàn)是丰腴美人。

但随着(zhe)时代(dài)变迁，人们的审美也因为各国(guó)来往交(jiāo)流发生变化。

现在越来越(yuè)多的年轻人喜欢异域(yù)风情的(de)长相(xiāng)，因为(wèi)这和国内普遍(biàn)长相有着明显(xiǎn)区分，在人(rén)群(qún)中更(gèng)容易留下印象。

但是异域风情不(bù)仅仅局限于海外(wài)，在我国新疆(jiāng)这个地方(fāng)，同样拥有(yǒu)众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看到的女星，大多数来(lái)自(zì)新疆。但有一(yī)个奇怪(guài)的现(xiàn)象，那就(jiù)是很少有新(xīn)疆女孩子(zi)会(huì)嫁到内(nèi)陆生活，这其中有什么不可言说的(de)隐情吗？

那么新疆姑娘(niáng)们(men)又是(shì)怎么看待这个问题的(de)呢？

新疆的风土人情和内(nèi)陆有很大差异，因(yīn)为(wèi)这里(lǐ)是个多民族聚集的(de)地区(qū)，不同的民族有着各自的宗教信仰和(hé)习(xí)俗，他们(men)说着(zhe)民族(zú)的语言，饮食(shí)习惯(guàn)也和内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘因从小(xiǎo)生(shēng)长的(de)环境和接受(shòu)的文化教育，不同程度上都有自己的信仰(yǎng)。

而内陆(lù)大部(bù)分男性(xìng)都是无神(shén)论者、不信奉神佛，或者说是(shì)唯物主义者，太深是一种什么体验，太深是不是不好一些宗(zōng)教(jiào)文化方面的(de)规(guī)定和习俗会让这些(xiē)男性(xìng)无(wú)法(fǎ)适应，也不是(shì)所有人都能接(jiē)受，自然而然地，他(tā)们也(yě)不(bù)会与意见(jiàn)不合的(de)人组(zǔ)合家庭。

再来说说饮食方(fāng)面(miàn)，除了素食(shí)主义者(zhě)外(wài)，肉是内陆人一日三餐不可或缺的(de)食物(wù)，它们(men)通常(cháng)以配菜的(de)形式出现在饭桌上。

相(xiāng)较于(yú)内(nèi)陆人以水稻和小麦作为主(zhǔ)食，肉(ròu)类被新疆人(rén)摆在(zài)了主(zhǔ)位。

饮食习(xí)惯无法达到(dào)统一(yī)的(de)人即使结了婚，也(yě)难免会因为一日三餐意见不合，久而(ér)久之分(fēn)歧(qí)变大，也不(bù)利于家庭和睦。

影响新(xīn)疆人和(hé)内陆人结婚的最大因素还是文(wén)化差(chà)异。

国家与国家(jiā)之(zhī)间有文化冲(chōng)突，地区与地(dì)区之间也存在同样(yàng)的问题。

试(shì)想一下(xià)，两(liǎng)个在文化差异巨大(dà)的环境(jìng)中成长的人(rén)，若其(qí)中一方要为(wèi)了另一方改掉养成(chéng)了二十多年的(de)生(shēng)活习惯，放下偏见(jiàn)去(qù)学习、适应他们(men)的习俗(sú)文化，是一(yī)件多不容易的事情？短时间(jiān)内(nèi)也(yě)难以完(wán)成。

更何况大多数父母也不希望自(zì)己看(kàn)着长大(dà)的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆，每(mě太深是一种什么体验，太深是不是不好i)天看不见也摸不着，内(nèi)陆男性哪怕(pà)有超强的适应(yīng)能力，也难(nán)过女方父母那一关。

虽说恋爱是两(liǎng)个人的事，但从恋(liàn)爱(ài)走向(xiàng)婚姻(yīn)总要(yào)牵(qiān)扯到两方的家庭，要做到两碗水(shuǐ)端平，确实不(bù)是易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如(rú)是、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人的名字实在(zài)是(shì)太美了！是不是很羡慕(mù)呢(太深是一种什么体验，太深是不是不好ne)？

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