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  马踏(tà)飞燕是东汉的。

  东汉(hàn)铜奔马,别称(chēng)马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰(yīng)掠马、马踏(tà)飞(fēi)隼、凌云奔马(mǎ)等,为东汉(hàn)青铜器(qì),1969年10月出土于(yú)甘(gān)肃省武(wǔ)威(wēi)市雷台汉墓(mù),现(xiàn)藏于甘肃省博物馆。

  东汉铜奔马身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊美,别具风姿(zī)。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢(zhī)修长,腿蹄轻(qīng)捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马(mǎ)参加(jiā)了(le)古(gǔ)代历史(shǐ)文物出(chū)国展,在英国和法国展出。

  2014年(nián)02月17日(rì),由国家文(wén)物局主(zhǔ)办、中国文物报社承办的“奔(bēn)马(mǎ)迎春——中国马文物”图(tú)片(piàn)展在(zài)河南博物院举(jǔ)行,东汉铜奔(bēn)马在列。

扩展资料

  马踏飞燕(yàn)的文化寓意

  马踏飞燕是在汉(hàn)代社会尚马习俗的(de)影(yǐng)响(xiǎng)下产生的具有重要价(jià)值的青铜工艺品。

  马是汉(hàn)代社会的重(zhòng)要交(jiāo)通工具、军事装备和农业生产畜力。

  汉(hàn)朝(cháo)政(zhèng)府给马立“口籍”,武帝作(zuò)《天马歌》,马在各种(zhǒng)场合被神(shén)化和(hé)奉颂(sòng)。

  汉代社会(huì)盛行车马冥器随葬(zàng),视(shì)马为财富的象征。

  汉代的(de)“车马出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画(huà)像石、画像砖上是常(cháng)见题材。

  铜奔马别具一(yī)格,与(yǔ)其他车(chē)马(mǎ)相互衬托,体现了墓葬随葬冥器的(de)普遍性和特殊(shū)性的(de)统一。

  汉代开(kāi)拓疆域,通西域,设河观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单西(xī)四郡(jùn),马(mǎ)发挥(huī)了独特的作用。

  根(gēn)据(jù)河西汉简(jiǎn)的记载:马被广泛地用于(yú)交(jiāo)通驿站、长城防(fáng)御、军事行动、民族和亲等方(fāng)面。

  史(shǐ)料记(jì)载,汉武帝曾三次(cì)派人到西(xī)域(yù)求乌(wū)孙马,马(mǎ)在(zài)汉代可谓战功赫赫,功绩卓(zhuó)著。

马踏飞(fēi)燕是什(shén)么时期的(de)雕塑

  马踏飞燕(yàn)是东(dōng)汉时期的(de)雕(diāo)塑,又名马超龙雀。

  1969年10月出土于(yú)甘肃省武威市雷(léi)台汉墓,现藏于甘肃省博物馆(guǎn),是甘肃省博物馆镇馆(guǎn)之(zhī)宝(bǎo)。

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕造型矫健精(jīng)美(měi),作昂(áng)首(shǒu)嘶鸣(míng)、疾足(zú)奔驰状(zhuàng),显示了一种勇往直(zhí)握瞎搭前的段拿豪(háo)情壮志,是中华民(mín)族伟大气(qì)质的象征神腔。

  马(mǎ)踏(tà)飞燕的文化寓意(yì)

  马踏(tà)飞燕是在汉代(dài)社会(huì)尚马习俗的影(yǐng)响(x观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单iǎng)下(xià)产生的(de)具有重要(yào)价值的青铜工艺品。

  马(mǎ)是汉代社会的(de)重(zhòng)要交通工具、军事(shì)装备和(hé)农(nóng)业生产(chǎn)畜力(lì)。

  汉代社会(huì)盛行车马冥器(qì)随(suí)葬,视马为财富的象(xiàng)征。

  汉代的(de)车马出行仪(yí)仗队和(hé)出行图在墓(mù)葬壁画和画像(xiàng)石、画像砖上是常见题材。

  马踏飞(fēi)燕(yàn)与(yǔ)其他(tā)车马相互(hù)衬托,体现了墓葬(zàng)随葬(zàng)冥器的普(pǔ)遍性和特殊(shū)性的统一(yī)。

  汉(hàn)代通西(xī)域(yù),设河西四郡,马(mǎ)发挥了独(dú)特的作用(yòng)。

  马(mǎ)被(bèi)广泛(fàn)地用(yòng)于交通驿站、长(zhǎng)城防御(yù)、军事行动等方面。

  马在(zài)汉(hàn)代(dài)可谓战功赫赫,功(gōng)绩卓著。

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