粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么(me)，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句是即使粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清(qīng)白(bái)留在人(rén)世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意(yì)思是什么(me)，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻(yù)人，托物(wù)寄怀，表(biǎo)现了诗(shī)人(rén)高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕(pà)，要(yào)留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击(jī)开凿，形(xíng)容开(kāi)采石(shí)灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的(de)事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间的意(yì)思？

　　意思(sī)是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕，要(yào)留清(qīng)白在人间。

　　译文(wén)：石灰石只有(yǒu)经过(guò)千万次捶打才能从深山里(lǐ)开采出(chū)来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做很平(píng)常的一件(jiàn)事(shì)。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世(shì)间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的(de)一(yī)种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次的(de)锤(chuí)击喊衫(shān)开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲(xián)：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰(huī)洁白的(de)本(běn)色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　首(shǒu)句“千锤万(wàn)凿出深山(shān)”是形容开采石(shí)灰石很不容易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼(liàn)石(shí)灰石。

　　加(jiā)“若(ruò)等闲”三字，又使(shǐ)人感到不(bù)仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还象(xiàng)征着志(zhì)士仁人无论面临着怎(zěn)样(yàng)严峻的考验，都从容(róng)不迫，视若(ruò)等闲(xián)二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音。

　　第三(sān)句“粉(fěn)身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧成石(shí)灰粉(fěn)，而(ér)“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联想到(dào)其中可能寓有不怕牺(xī)牲的精神(shén)。

　　至于(yú)最(zuì)后一句“要留清白在人间”，更是(shì)作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白(bái)的人。

　　作者(zhě)于(yú)谦(qiān)为官廉(lián)洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景(jǐng)帝，亲自(zì)率(lǜ)兵(bīng)固守北(běi)京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后(hòu)却以“二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音谋逆罪”诬(wū)杀了这位(wèi)民族英雄(xióng)。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说(shuō)是于谦生平和人(rén)格(gé)的(de)真实(shí)写照(zhào)。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌(tā)法，以物比人(rén)，把物的性格和人的性(xìng)格(gé)熔(róng)铸成(chéng)一(yī)体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言(yán)人而(ér)人在其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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