草木(mù)本无(wú)心(xīn),何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂(hún)，草木(mù)本无心何求美人折全(quán)诗是“草木有本心，何求美人折”的意(yì)思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

　　关于(yú)草(cǎo)木(mù)本无心,何求(qiú)美(měi)人折(zhé)的意思草木的有三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级趣灵魂(hún)，草木本无心何求美(měi)人折全诗以及(jí)草木(mù)本无(wú)心,何求(qiú)美人折的意思(sī)草木的有趣灵魂(hún)，草木本(běn)无心何求美人折(zhé)的意思，草木本无心(xīn)何求美人折(zhé)全诗(shī)，草木本有心(xīn),何(hé)求美人折，草木本无心(xīn)何须美人折原(yuán)文等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

草木本无心,何求美人(三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级rén)折的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全(quán)诗(shī)

　　“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出(chū)自(zì)唐代(dài)诗(shī)人张(zhāng)九(jiǔ)龄所(suǒ)作的一首五言诗，名字(zì)为(wèi)《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔为佳节(jié)。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物(wù)寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理想操守(shǒu)，是其五言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草(cǎo)木(mù)有本心(xīn)，何求美人(rén)折” 的(de)意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人(rén)折(zhé)”这(zhè)两(liǎng)句诗的(de)意思是：草木散(sàn)发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀(pān)折(zhé)呢！出自唐代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美(měi)人并不是指美(měi)丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致同(tóng)茄竖调的(de)隐(yǐn)逸之士(shì)。

　　美人由(yóu)于(yú)闻(wén)到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字(zì)来自于《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百世之(zhī)师(shī)也，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故闻(wén)伯夷之风(fēng)者，元(yuán)夫(fū)廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳(liǔ)下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西而改变自(zì)我的(de)追求(qiú)，可见美对人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人(rén)因为(wèi)兰桂(guì)的(de)特质而受到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质本身(shēn)就是好的，而与兰桂品质(zhì)相映，心(xīn)生欢(huān)喜。

　　因(yīn)此(cǐ)，“草(cǎo)木有本心，何求美人折(zhé)”，林栖的美(měi)人既然闻(wén)风相悦，那么，如果兰桂(guì)有知觉的(de)话，应(yīng)当是很乐(lè)意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是(shì)草木自(zì)有他的品(pǐn)质(zhì)，并不是(shì)为了让美人来(lái)折(zhé)的。

　　贤人(rén)君子们(men)像兰桂一样(yàng)，他们洁身自好，努力进德修业，只(zhǐ)是尽(jǐn)他们(men)做(zuò)为(wèi)一个人(rén)的本分，并非(fēi)是为了借这些来(lái)博得外界的赞誉(yù)、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻(wén)风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求美(měi)人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽(yōu)兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的(de)生机，自然(rán)顺应了美(měi)好(hǎo)的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木(mù)散发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为(wèi)荆(jīng)州长史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质，来(lái)比(bǐ)喻(yù)自己守正不阿的高尚节(jié)操；以(yǐ)春兰和秋桂(guì)不因无人采折(zhé)而失去芬芳美质，来(lái)比喻自己的志洁(jié)行(xíng)芳(fāng)，不求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要(yào)逢时就会欣欣(xīn)向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春(chūn)风吹拂(fú)下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂(guì)花在(zài)仲秋(qiū)明月的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给季节带来了荣(róng)耀(yào)，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既(jì)包含了朴素的(de)历史(shǐ)唯物主义思(sī)想，说明(míng)了时势造英(yīng)雄，英雄壮时势的客观(guān)辩证法(fǎ)；也表(biǎo)达了真正的贤人志(zhì)士只有(yǒu)在(zài)政(zhèng)治开(kāi)明的时代(dài)才能(néng)施展(zhǎn)自己(jǐ)的(de)才华抱负的(de)思想(xiǎng)，流露了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科——感遇·其一

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级