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宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府

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  “一山放过(guò)一山拦”正确宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府的句(jù)子是“一山放出一山拦”,全诗内容(róng)是:

  莫言(yán)下岭便无难,赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

  政入(rù)万山围子里,一山(shān)放出(chū)一山拦。

  出自南(nán)宋(sòng)诗(shī)人(rén)杨万里(lǐ)创作的七言(yán)绝句(jù)组诗作(zuò)品《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店六(liù)首·其五》。

  译文:

  不要说什(shén)么上山艰难下山(shān)容易,骗得人们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

  真正走起来才发(fā)现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万山(shān)环绕的圈(quān)子里,真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

  注(zhù)释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作(zuò)“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢(huān)。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  ④政入(rù):恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆圈(quān)。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行人放过(guò)去的(de)意思。

  一(yī)作“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏(shǎng)析:

  诗的内容很平常,读来却有一(yī)种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

  它的(de)佳(jiā)处,就在(zài)于作者(zhě)善于从日常(cháng)生活里人(rén)们习(xí)见的现象中(zhōng),敏感(gǎn)地发现(xiàn)和(hé)领悟(wù)某种新(xīn)鲜的经(jīng)验,并(bìng)用通俗生动(dòng)而又富于理趣的(de)语言表现出(chū)来,能给人(rén)以某种联(lián)想(xiǎng)与(yǔ宋朝二府三司分别是什么,二府三司分别是什么东府和西府)启示。

  第一句当头喝(hē)起(qǐ)。

  “莫言下岭便无难(nán)”,这是(shì)一个富于包孕的诗句。

  它包含(hán)了下岭前艰难(nán)攀登的整个(gè)上(shàng)山过程,以及对所历艰(jiān)难(nán)的(de)种(zhǒng)种感受(shòu)。

  正(zhèng)因(yīn)为上山艰难,人们便往往把(bǎ)下(xià)岭看得容易(yì)和(hé)轻松。

  开(kāi)头一句,正像是针(zhēn)对(duì)这种(zhǒng)普遍心理所(suǒ)发的(de)棒喝。

  “莫言”二字(zì),像是自诫,又像是提醒(xǐng)别(bié)人,耐人(rén)寻味。

  第二句申说、补足(zú)首句。

  “赚得(dé)行人错喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽默(mò)的(de)风(fēng)趣。

  行(xíng)人(rén)心自中下岭的坦(tǎn)易,与它(tā)实际上的艰(jiān)难正(zhèng)成(chéng)鲜明对比,因此说“赚”——行人(rén)是被(bèi)自(zì)己(jǐ)对下岭的(de)主观想象骗了。

  诗人在(zài)这里(lǐ)只点出而不说破(pò),给读者留下(xià)悬(xuán)念,使下两句的出现更(gèng)引人注目。

  三四两句承接(jiē)“空喜欢”,对第(dì)二句留下(xià)的悬念(niàn)进(jìn)行(xíng)解释。

  本来,上山(shān)过程中要攀(pān)登多少道山岭,下山过程(chéng)中(zhōng)也(yě)会相应(yīng)遇到多少道山岭。

  山本无知,“一山放(fàng)过一(yī)山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命(mìng)有灵性的东西。

  它仿佛给行人布置(zhì)了一个迷人(rén)阵(zhèn),设置了层层叠叠的圈套。

  而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦,直至(zhì)恍(huǎng)然大悟,也(yě)都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

  诗人借(jiè)助(zhù)景物描写和生动形象的(de)比喻,通过写山区行路(lù)的感受,说明一个具有普遍意义的(de)深刻道理:人们(men)无论(lùn)做什(shén)么事,都要对前进道(dào)路上(shàng)的困难作好(hǎo)充分的估计,不要被一时(shí)的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨(yáng)万里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗战,反对(duì)屈膝投降,所以一直不(bù)得重用。

  宋孝宗登基后,便被(bèi)外放(fàng)做(zuò)官。

  宋光宗绍熙元(yuán)年(1190)十一月,杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东转运副(fù)使,权领淮西、江东(dōng)军(jūn)马钱(qián)粮,治所在(zài)建康(今江苏(sū)南京)。

  绍熙三年(nián)(1192)八月,改知赣州(zhōu),不赴,乞祠。

  这组诗第(dì)六首中“政(zhèng)是(shì)行人肠断时(shí),子规得得向人(rén)啼”意思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着(zhe)人啼(tí)叫。

  可知非(fēi)绍熙(xī)二年(nián)事(shì),当(dāng)作于绍(shào)熙(xī)三(sān)年春,诗人时(shí)年六十六岁(suì)。

  他外出途(tú)经松源时,见(jiàn)群山环(huán)绕,感慨(kǎi)不已(yǐ),于是写下这组诗。

  作(zuò)者简介:

  杨万(wàn)里(lǐ)(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋,吉州吉水(shuǐ)(今属江(jiāng)西(xī))人(rén)。

  绍兴二十四年(1154)进士(shì)。

  孝宗初(chū),知奉新县,历(lì)太常博(bó)士、太子侍(shì)读等(děng)。

  光宗即位,召为秘书(shū)监。

  主张抗金(jīn)。

  工诗,与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名(míng),称南宋四(sì)大家。

  初(chū)学江西派,后学王安石及晚唐诗,终自(zì)成一家(jiā),擅(shàn)长(zhǎng)“活法”,时称(chēng)诚斋体。

  一生作诗二万余首(shǒu)。

  亦能(néng)文。

  有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

  一山放过一山拦全诗如下:

  莫言下岭便无难,赚得(dé)行人(rén)错喜弯启或欢。

  政入万(wàn)山(shān)围子里,一山(shān)放出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所(suǒ)做,杨(yáng)万(wàn)里字(zì)廷秀(xiù),号(hào)诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江西省吉水县(xiàn))人(rén)。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游(yóu)合称南宋“中兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

  全诗译(yì)文1:不要说从山岭上下(xià)来就没有(yǒu)困难,骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜(xǐ)一场。

  好比行走在群山的包围之中,你刚(gāng)攀过一座山,另(lìng)一座山立刻(kè)出(chū)现阻拦(lán)去路。

  全诗(shī)译文2:不要说什么上山艰难下山容易,骗得人(rén)们下山(shān)时盲目(mù)欢(huān)喜。

  真(zhēn)正走起来才(cái)发现走来走去还在(zài)万山(shān)环(huán)绕(rào)的圈(quān)子里,真是过了(le)一(yī)山又(yòu)一山。

  注旁(páng)芦(lú)释:

  松源、漆公店:地名,当今在今皖(wǎn)南山区(在今江西弋阳(yáng)与余(yú)江(jiāng)之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清晨(chén)起来做(zuò)早餐。

  莫言:不(bù)要说,不要(yào)觉得(dé)。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜欢:白白地(dì)喜欢,空(kōng)欢(huān)喜。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  政入:恰好(hǎo)进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一(yī)作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把行人(rén)放(fàng)过去的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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