赶尸是古代湘西(xī)一项被(bèi)神秘化的职业(yè)，师徒二人(rén)通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸(shī)体(tǐ)运回故里，以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人(rén)都(dōu)去川东或者黔东地区谋生，有些人就(jiù)客死他乡(xiāng)了(le)。由于(yú)受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供(gōng)车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大(dà)钱(qián)请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路(lù)途也非(fēi)常(cháng)艰(jiān)险。在此背(bèi)景下，一些胆大人(rén)士(shì)，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术(shù)，帮助(zhù)死者(zhě)回归故里。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自(zì)湘西(xī)赶尸的(de)传说。在黑(hēi)夜(yè)十(shí)分，赶(gǎn)尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的(de)角(jiǎo)度看(kàn)待，尸体(tǐ)不(bù)可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠(jiàng)通(tōng)过(guò)某些手(shǒu)段，让古代(dài)人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么(me)活都接(jiē)，有“三赶三不赶(gǎn)”的(de)原(yuán)则。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的(de)、受绞刑的、站笼(lóng)站死(sǐ)的，都属于(yú)“三(sān)赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整(zhěng)，没有传染病(bìng)等方便他们运送的活，而(ér)那(nà)些死的(de)比较惨的，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说(shuō)病死的(de)魂(hún)魄已经(jīng)被(bèi)阎(yán)王勾(gōu)走，无法唤回，其实(shí)是怕(pà)自(zì)己被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替(tì)代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召(zhào)回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无法运回(huí)；又说那些遭(zāo)雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄(pò)不配回归故(gù)里，说白(bái)了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运(yù笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音n)送，另(lìng)外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且要求(qiú)死者家笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯干部分挖(wā)出，塞(sāi)进(jìn)稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗族特(tè)制的(de)防腐药(yào)水涂(tú)抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸体在(zài)运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都(dōu)是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多(duō)走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作，路人见了都会(huì)回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸原理(lǐ)本质(zhì)就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体(tǐ)运(yùn)送，通过把(bǎ)过(guò)程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者(zhě)家属多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立(lì)即(jí)僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔(r笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音óu)软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力作用下(xià)，还是(shì)有小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队(duì)前行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着(zhe)走省(shěng)力(lì)。其实(shí)这跟当地的地(dì)势有关，从四川和(hé)贵(guì)州地区往湘西(xī)运(yùn)送(sòng)，整体地势是从高至低的(de)，大多是(shì)下(xià)坡(pō)路，利用地势差以及尸体运(yùn)动的原理(lǐ)，可以省很多力气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时(shí)将尸体背着走即可(kě)。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代科(kē)学家也(yě)争(zhēng)论不一。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影(yǐng)视剧(jù)里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的，可能古人将它神(shén)秘化了。

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