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  京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种,京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种,京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

  生、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要(yào)类型之(zhī)一,除净、丑以(yǐ)外的男(nán)性角色称(chēng)为生行。

  按其(qí)扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点(diǎn),大(dà)致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除了红(hóng)生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦(dàn)角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年(nián)龄、性格、身份的女(nǚ)性(xìng)的一类角色的(de)总称。

  旦(dàn)角又分为正旦、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色,看(kàn)来并(bìng)不干(gàn)净,故反其意为净。

  净行分(fēn):以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花(huā)脸;

  以工架(jià)为主的(de)架(jià)子花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净,架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名(míng)武(wǔ)净,武(wǔ)二(èr)花脸言红净,在(zài)表演风格(gé)上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口(kǒu)跳(tiào),而能(含盐率怎么求公式,含盐率怎么求百分比néng)说能跳,表演出(chū)活泼伶(líng)俐,善演武功(gōng)武技(jì)的角(jiǎo)色,此与(yǔ)牛的丑笨性又完全(quán)不同。

  5、末

  末行扮演中年以上男子(zi),多数挂须。

  又细(xì)分为老生、末(mò)、老外。

  在(zài)北(běi)杂剧中,末(mò)称“末泥”或“末尼色(sè)”,泛指末本正角(jiǎo),与(yǔ)宋(sòng)元杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同,而(ér)与“末(mò)”的涵义(yì)不同(tóng)。

  宋元南(nán)戏所(suǒ)称之“末(mò)”实即“副末(mò)”,除担(dān)任报(bào)台,介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外,还在戏中扮演社(shè)会地位低下的次要角色。

  昆剧“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚色(sè)制度发展而来,按照南昆的路子,包括老生、副末、老外三个家门,约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

  京剧行当又称角(jiǎo)色,主要(yào)可分(fēn)为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

   

  1、生行 简(jiǎn)称“生”。

  生行(xíng)分(fēn)为(wèi)须生(老(lǎo)生(shēng))、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的(de)重要(yào)行当之一。

   须(xū)生(老生):即(jí)中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中人(rén),口戴胡(hú)子(髯口(kǒu)),因性格(gé)与身份的不同,可分为安(ān)工老生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等(děng))。

   红生:为勾红(hóng)脸的(de)须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指演剧中的(de)翎子(zi)生(带雉翎的大将,王侯等),纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武(wǔ)生:为戏中的武打角色,穿厚底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子)武生(shēng),穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称(chēng)短打(撇子(zi))武生。

  2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

  分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

  旦角(jiǎo)全为女性。

   青衣:以唱为主(zhǔ),扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

   花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫,以服(fú)装花艳为(wèi)特色,以(yǐ)演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色为主。

   武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女性。

   老旦:用(yòng)本噪子演唱,多为中老年妇女(nǚ)。

  3、净行 简称“净”,亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

  净角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸(liǎn)角色,看来并不干(gàn)净,故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下几种角色(sè):以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以工架(jià)为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸(liǎn),如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净(jìng),武二花脸言红净,在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

  4、末行 简(jiǎn)称“末”。

  该行当多为中年以(yǐ)上的男(nán)性。

  实际末行专司引戏职能,如打(dǎ)头出场者(zhě),反其义而称为“末”的(de)。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画(huà)“三花脸(liǎn)”,面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别(bié)。

   丑行又分文丑、武丑。

  文(wén)丑中又(yòu)分为方巾丑(文人(rén),儒(rú)生);武丑(chǒu),专(zhuān)演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

  根(gēn)据动物属相(xiāng),丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开口跳,而能(néng)说能跳,表演出活(huó)泼伶(líng)俐,善(shàn)演武功(gōng)武技的角色,此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

  扩展资(zī)料:

  京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄(huáng)为主,用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏(zòu),场景(jǐng)布置(zhì)注重写意。

  被视为(wèi)中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代(dài)乾隆(lóng)五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四大徽班陆(lù)续进入北(běi)京,他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作,同时又接受了(le)昆(kūn)曲、秦腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲调和表演(yǎn)方法,吸收了一些地方民间曲调,通过不断的交(jiāo)流、融合,最终形(xíng)成京剧(jù)。

  京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开(kāi)始快速(sù)发(fā)展(zhǎn),直至民国(guó)得到空前的繁荣。

  京剧走(zǒu)遍世界各地(dì),成为介(jiè)绍、传(chuán)播中国传统艺(yì)术(shù)纯尘(chén)文化的(de)重(zhòng)要媒介。

  分布地以(yǐ)北(běi)京为(wèi)中心,遍及(jí)中国(guó)。

  在2010年11月(yuè)16日,京剧被列入“人类非物质文(wén)化(huà)遗产代表作名录”。

  京剧一般用(yòng)油彩化妆,比(bǐ)较难卸下。

  脸谱的(de)演变和(hé)发展(zhǎn),不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物,而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中,对生(shēng)活现象的观察(chá)、体验、综(zōng)合,以(yǐ)及(jí)对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断,作出评(píng)价,才逐(zhú)步形(xíng)成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

  据史料记(jì)载,脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面(传统戏(xì)曲角色(sè)行当之一,是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称)所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

  中国戏曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō):“中国戏(xì)曲(qū)脸谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋的傩(nuó)祭,孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的(de)代面,发展(zhǎn)为宋、元的(de)涂面(miàn),形成为明、清的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

  最明显的贵州的(de)‘地戏’,江西(xī)、安徽的(de)‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都(dōu)戴面具,每剧多(duō)至百余(yú),少者亦须数(shù)十(shí)。

  ‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪,一般均戴面具,并不勾画(huà)脸谱。

  京剧(jù)是具有(yǒu)全国(guó)性的大剧种,大(dà)量发展脸谱(pǔ),可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁,可以看出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样,是和演(yǎn)员(yuán)一起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活的艺(yì)术。

  京剧在中国戏(xì)曲史上,虽(suī)只有二(èr)百余年的历史,但与其他戏曲相(xiāng)比,它发展(zhǎn)快,流传(chuán)广,深受人民群众的喜爱,有广泛的群众基础(chǔ)。

  因(yīn)此,京(jīng)剧脸谱(pǔ)在(zài)中(zhōng)国戏曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特殊的地(dì)位。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写(xiě)意和夸张的艺术(shù),常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá),结(jié)合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部的表情。

  开朗乐观的(de)脸谱总是(shì)舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来(lái)反映年龄,用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下开合来(lái)表现气质,用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

  京剧脸谱,是(shì)具有民族(zú)特色的一种特殊(shū)的化(huà)妆方法。

  由于每个(gè)历(lì)史人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类(lèi)型的(de)人物都(dōu)有一(yī)种(zhǒng)大概的谱式,就(jiù)像唱歌、奏乐都(dōu)要(yào)按(àn)照乐谱一(yī)样(yàng),所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

  关于脸谱(pǔ)的来源(yuán),一般的说法是(shì)来自(zì)假面具。

  京剧脸谱(pǔ),是根(gēn)据某种性格(gé)、性(xìng)情或(huò)某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

  红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈(liè),如关羽、姜维、常遇春;黑(hēi)色(sè)的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽,如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等;黄含盐率怎么求公式,含盐率怎么求百分比色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴(bào),如宇文成都、典(diǎn)韦;蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的(de)人物,如窦尔敦、马武等;白色的脸谱一(yī)般表示奸臣(chén)、坏(huài)人,如曹操(cāo)、赵高等。

  京剧脸谱的(de)色画方法,基本上分为(wèi)三(sān)类:揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

  脸谱(pǔ)最初(chū)的(de)作用(yòng),只是(shì)夸大剧(jù)中角色的五官(guān)部(bù)位和(hé)面(miàn)部的纹理,用夸张的手法表现剧中人(rén)的性格(gé)、心(xīn)理和生理(lǐ)上的(de)特征(zhēng),以(yǐ)此(cǐ)来为整(zhěng)个(gè)戏剧的(de)情节(jié)服务,可(kě)是(shì)发展到后来(lái),脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深(shēn),本身就逐渐成为一(yī)种具有民(mín)族特色的、以人的(de)面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的图案(àn)艺术了。

  参考(kǎo)资(zī)料:百度(dù)百科-京剧

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